關於“泥湯湖與晾書檯”的傳說。
“泥湯湖”又叫“泥沱湖”，還叫“烏鴉湖”，在湖西崖村東。相傳，很久以前，一隻巨大的金盆從天而降，在臨沂城南的曠野上砸出一個大坑，淤泥流出，雨水積存，逐漸形成了一個方圓十里的大湖泊。
該湖原為臨沂周圍最大的天然湖。西至湖西崖，南到湖南崖，北接大、小白衣莊，東臨響馬嶺。夏秋汛期，方圓數十里碧波盪漾，一望無際，清風徐徐，波光粼粼，錦鱗游泳，鷗鷺翔集，水天一色，漁歌互答。最美那三五之夜，明月初升，天上之月和水中之月相映成趣，遠看恰似一湖共生。這便是史書上所稱“琅琊八大景”之一的“泥沱月色”，又稱“湖生雙月”。
《臨沂志》收藏了明朝河南新安人舒祥的《琅琊八景詩》，其中一首《泥沱月色》就是描繪泥沱湖月夜之美的。原詩為：“夜半銀蟾印碧流，澄澄波底一輪秋。分明水府開金鏡，彷彿天河浸鬥牛。宿雁不驚磯上客，潛魚還避渚邊鷗。漁郎隔岸相呼語，盡是蘆花暗釣舟。”
該湖湖面寬闊，水產豐富。湖中所產鯉魚肉嫩、刺軟、味鮮，名揚沂州府。“一方水土養一方人”，湖畔人家忙時耕作，閒時捕撈，遇上災荒年景，人們到湖中採收蓮蓬、荸薺，充飢度日。然好景不長，《續修臨沂縣誌·實業》載：“民國三年，八塊石村民王中庸等提議開溝，地方人多難之者，事遂未果。延至六年，其議始行，按地出夫，開溝鑿石，由湖底向西北入魚梁溝，流入舊涑……”自此，百餘頃窪地的水患基本解除，湖面大為縮小，泥湯湖變成了季節湖。水產減少了，“泥沱月色”也逐漸成了一個美麗的傳說。
改革開放以後，地方政府帶領群眾，在泥沱湖的原址上開鑿出了東西兩個酷似月牙的人工湖，重新更名為“雙月湖”。現在的雙月湖已經成為人們休閒娛樂、賞心悅目的國家級溼地公園。
羅莊區委大樓北的護臺植物園原來叫“湖臺”。湖臺，就是當時泥湯湖中高出湖面的臺子，海撥80多米，方圓500多米的湖臺，儼然一座小山在湖心突兀聳立，這裡土分五色，且按金、木、水、火、土“五行”有規則的排布，與湖底的黑土不同，據說是從泥湯湖西北的崔莊村人工運入。
傳說，這裡曾經是春秋時期扈國的舊城，最早稱為“扈臺”。後來高柴女含冤坐牢，最終屈死埋骨與此。神人念其可憐，特加保護，後來發生了強烈地震，全城沉沒，唯留湖臺，傳為神人庇護，因此，湖臺又被稱為“護臺”。
湖臺一帶土層深厚，土質肥沃，附近湖西崖、湖南崖、八塊石、南營子等幾個村子的良田多集與此。湖臺的土質特殊，加入湖水、白灰拌勻，即成為黏性極強的“三合土”，凝固後堅硬如鐵，用來打牆、砌磚，頂得上混凝土。何況成本如此的低廉，因此附近村民壘牆蓋屋都來取土。二十世紀七十年代末，百姓取土時挖出了罕見的貝殼，種類繁多，整齊的堆放，用手輕輕一捻，遂成碎末。後來又挖出了小陶杯，小陶罐，陶杯薄如蟬翼，酷似黑色玻璃，對著太陽竟能透出亮光。此事驚動了臨沂縣文物局，經鑑定蛋殼黑陶為東夷文化時期的文物，此陶杯乃國家一級保護文物，現存於山東省博物館。後來，國家把護臺列為縣級文物保護單位，不準再取土破壞了。羅莊建區後，把此地劃歸羅莊管轄，建成護臺植物園，徹底保護起來了。
西晉時期，這裡是琅琊王氏封地。書聖王羲之的先人曾在這裡築起亭臺水榭，作為避暑之地。傳說王羲之幼時曾來此研習書法，晾書於臺上，因此，湖臺又有“晾書檯”的美譽。湖西崖曾有一戶王姓人家，他們是琅琊王氏後人，專門照看“晾書檯”的，到了二十世紀六七十年代，這戶王姓人家的後人又遷回他們的原籍—臨沂城北白沙埠了。
（高鵬程 2019.10.30修改
原載《臨沂高新區文史資料》）
『簡介』
高鵬程，男，1966年出生，臨沂高新區湖西崖東社區人，中國民主促進會會員，中國硬筆書法協會會員，臨沂師範學校畢業，現為臨沂河北小學書法教師，原臨沂市象棋協會副主席、臨沂高新區書協副主席。著有《舒同書法（楷）技法精解》、《舒同書法（行）技法精解》等。愛好廣泛，喜歡文學，尤其擅寫舒同體書法。
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