開錯的傷花
紅樓二尤的故事是《紅樓夢》中的又一精彩動人之處，就算她們的這段故事脫離全書獨立成冊也足以傲立古典小說之林。其中尤三姐的故事是最令人感動的.
尤三姐是自幼和姐姐一起，跟著母親嫁入尤家的。繼父去世後，母親經常帶著她們姐妹兩個去大姐尤氏家串門。大姐嫁到了“白玉為堂金作馬” 的寧國府賈家，成為令人羨慕的闊太太。母親經常可以從姐姐姐夫那裡得到很多貴重的禮物，所以在幼小的尤三心中，寧國府是個不錯的地方。
現實生活中，如果一戶人家養了兩個女兒，多半妹妹會處處模仿姐姐，把美麗成熟聽話的姐姐看作自己的偶像。我們常見有的妹妹模仿姐姐的穿著、髮型和說話方式，有的妹妹還養成和姐姐一樣的習慣、品位、愛好，連報考的大學和戀愛方式也與姐姐相似，有時甚至會發生姐妹兩個愛上同一個男人的情況。我想尤三不見得是天生的火爆脾氣，在她的幼年時，應該也是個溫和乖巧的小姑娘。象多數小妹妹一樣，她也希望自己快快長大，長得象姐姐一樣漂亮溫柔，得到媽媽和大姐、姐夫的稱讚。與姐姐相比，作為最小的女兒，她自然能得到母親更多的疼愛，同時也得到了姐姐的呵護關照。那時的她應該還是無憂無慮天真爛漫的。然而她無論如何也沒想到，長大成人對於她意味著怎樣的危險。
漸漸地，她發現長大後的二姐從姐夫家帶來的禮物更豐富更珍貴，這麼多好吃好玩的東西，這麼多漂亮的衣服首飾，真令人羨慕！為什麼大姐夫對二姐這麼好呢？也許她曾經問過這個問題，但她得到的答案多半是含糊的，“因為二姐很乖，很聽話” 。於是她想，“我也要作個聽話的乖孩子，我也要得到這些珍貴的獎賞” 。於是她長大了，象姐姐一樣漂亮柔順。有一天，她終於也得到了作為一個“乖孩子” 的賞賜，然而直到此時她才如夢方醒——原來得到這些賞賜需要付出多麼沉重的代價，這些金銀財寶不過是對她失去貞操的一點微不足道的象徵性補償而已！
於是尤三固有的道德觀和價值觀土崩瓦解了。原來他們都是騙人的！姐姐、姐夫、母親、外甥，他們都不是好人，都是來坑害我們姐兒倆的。他們盼我長大，如同餓狼盼羊羔長肥一樣。而我們姐兒倆就這麼傻呵呵地白叫這兩個現世寶玷汙了去，比婊子還不如！這種受騙後的屈辱和憤慨心理使得她的思想性格發生了很大的改變。她再也不要做什麼“溫柔乖巧的好姑娘” 了！於是她抱著一種破罐破摔的報復心理，變得暴躁潑辣、放浪形骸。
她喜歡把自己打扮成個風流性感的萬人迷，讓賈珍賈蓉他們垂涎不已，卻又偏要在他們慾火難耐時拒絕他們，把他們當作畜生一樣耍著玩。等到她有興致時，不管賈珍的心情如何、健康如何，都得叫過來陪自己玩——看看我怎樣幫姐夫把他這把老骨頭加速折舊！“竟真是她嫖了男人 ，並非男人淫了她” 。尤三還喜歡主動伸手要禮物，既然姐夫這麼有錢，又佔了天大的便宜，就算把他整個寧國府都敗光了也是應該的。所以她“天天挑揀穿吃，打了銀的，又要金的，有了珠子，又要寶石，吃的肥鵝，又宰肥鴨。或不趁心，連桌一推，衣裳不如意，不論綾緞新整，便用剪刀剪碎，撕一條，罵一句，究竟賈珍等何曾隨意了一日，反花了許多昧心錢。 ”
尤三這些驚世駭俗的憤青行為說穿了就是為了發洩被騙失足的痛苦。畢竟少女被騙失身不僅在封建社會，就算是在民主文明的今天也是一件很慘痛的事情，它給女人造成的心理陰影多半會終生難以散去。以前讀過一首散文詩，大意是描述一樹正在開放的繁花，花朵們一邊開放一邊相互提醒：“小心啊，我們一步都不可以開錯，因為我們只能開這一季！” 這首詩反映的其實是一種少女自尊自惜，追求完美人生的心態，讀來令人感動。然而現實生活中不是每個少女都這麼有頭腦或是這麼幸運的。尤三很不幸，在年幼無知時就被迫失身了，象是受了傷害、開錯了的花朵。和她的姐姐不同，她是個完美主義者，所以為此而萬念俱灰。當然，後來她也曾幻想可以校正這棵開錯了花的樹，結果發現這是不可能的，於是她寧可砍掉這棵樹，也不願意讓它苟活於世間。
尤三後來愛上了賈寶玉的市井好友柳湘蓮。“那柳湘蓮原是世家子弟，讀書不成，父母早喪，素性爽俠，不拘細事，酷好耍槍舞劍， 賭博吃酒，以至眠花臥柳，吹笛彈箏，無所不為。因他年紀又輕，生得又美，不知他身分的人，卻誤認作優伶一類。” 書中描寫尤三是在五年前的一個壽宴堂會上認識柳湘蓮的，當時他作為一個知名的票友，正在臺上扮演小生。尤二去世時頂多也就二十歲左右，那麼五年前的尤三也就是個十二、三歲情竇未開的小女孩。她愛上柳湘蓮的原因，多半與普通的小追星族愛上週杰倫沒有太大的分別。可是後來她在死後託夢給柳時，自稱“妾痴情待君五年矣” ，看來這五年還真是痴心苦等的五年，可是對比起尤三放浪形骸的生活方式，似乎這也是句甜蜜的謊言。真正可以說“痴情待君”的日子還得從賈璉出差前決定為尤三說親時算起，那時尤三才真正過起了規矩謹慎的生活，她吃齋唸佛，“每日侍奉母姊之餘，只安分守己，隨分過活。雖是夜晚間孤衾獨枕， 不慣寂寞，奈一心丟了眾人，只念柳湘蓮早早回來完了終身大事”。這段時間最多不過幾個月而已，她為什麼自稱“五年” 呢？為了騙得小柳子的真情？不過尤三此時已死，騙柳也無益了。
如果這段描寫不是老曹筆誤的話，一個比較合理的解釋就是，尤三的意思是這五年來並沒有愛過別人，心裡只有柳湘蓮。尤三在愛上柳湘蓮時還是個孩子，而且可能還沒有上當失身，對未來、對男人都懷抱著一種天真的憧憬。柳湘蓮的英俊瀟灑、超群武藝和男子氣概，都是她的生活圈子裡看不到的。五年來，隨著歲月的沉澱，對比身邊這些紈挎子弟，他在她心目中的形象越發高大完美起來。但是後來她失了足，名譽已毀，對未來也就不抱什麼希望了。柳湘蓮成了她心底一個永遠無法實現的夢想。
可是姐姐嫁給賈璉後的幸福生活也點燃了她追求幸福生活的希望。賈璉雖然不是什麼大好人，但比賈珍父子還是有良心和負責任得多。更難得的是他可以原諒尤二的婚前失足，所以他們兩口子日子過得還是很幸福的。於是尤三想，也許自己也可以找到一個可以原諒自己的人，也許這個人就是柳湘蓮。他父母早喪，不會有公婆計較兒媳不光彩的過去；他家境貧寒，出身不高，不象大戶人家對媳婦會有種種挑剔；他素性爽俠，不拘細事，應該有一顆寬容大度的心；而且他自己也是出名的無形浪子，以前也是“眠花宿柳，無所不為” 的，應該也不會對妻子年幼無知時犯下的生活作風錯誤過份追究吧？抱著這樣天真美好的夢想，尤三決定要做一個好女人，過上正常人的生活。她不在乎他沒錢沒勢、萍蹤浪跡，只希望在這疲憊的紅塵中找到一個可以接納她、與她相依為命的伴侶。
可是柳湘蓮並不象她想象的那樣。說到這個人，和很多讀者的感覺不同，我只對他感到厭惡與不屑。《紅樓夢》中引用了一句關於芙蓉的詩“莫怨東風當自嗟” 。書中凡與芙蓉有關的姑娘命運都很悽慘，而且她們的悲劇中總有她們自己性格弱點造成的原因。這個規律放在小柳身上一樣管用。他名叫湘蓮，蓮花就是水芙蓉，他自己的個性中也有一些令人遺憾的缺點。此人雖然素有俠名，但所作所為卻透著一股子小家氣。唯一值得稱道的也就是對朋友比較義氣而已。古人說：得千金，不如得季布一諾。守約有信，是俠客的基本行為準則。就算不是俠客，一個男子漢大丈夫，心裡對人對事，起碼也應該有堅決的主張和原則，不可以反覆無常朝令夕改，而且應該敢做敢為，拿得起放得下才是。可是看看小柳子的行為吧：
1、 因為薛蟠想跟他搞同性戀，就把他暴打了一頓。他當然是嫉惡如仇得痛快，但是總感覺這事似乎有點小題大做，就象薛蟠說的“原是兩家情願，你不依，只好說” 。當然也許他是一個自尊心特別強的人，受不了這種侮辱吧？不過看來他不但受不了侮辱，連膽子也不大。出了事馬上就逃走，而且一走就是一年多，可能他做夢也沒想到薛蟠還有個大度懂事的妹妹，說服母親和哥哥不去追究他的行為吧？
2、 柳湘蓮避禍日久，終於回來了。但他回來的方式很富有戲劇性。根據薛蟠的口述：“同夥計販了貨物，自春天起身，往回裡走，一路平安。誰知前日到了平安州界，遇一夥強盜，已將東西劫去。不想柳二弟從那邊來了。方把賊人趕散，奪回貨物，還救了我們的性命。 ” 一路平安的商隊，偏在接近京城時遇到強盜，已經搶走了東西，卻被單槍匹馬的柳大俠趕散，而且還奪回了貨物。看來這小柳子的功夫真到了出神入化的地步了。連薛蟠也感嘆：“天下竟有這樣奇事。 ” 綠林中有這樣一句著名的切口：“穿的是朋友的衣，吃的是朋友的飯。” 柳湘蓮相交遍及天下，聯合幾個黑道朋友演出雙簧騙騙薛呆，化敵為友、給自己回鄉找個臺階下，應非難事。這當然與道德無關，但是給人感覺畢竟不夠磊落。既然如此，當初何必那樣莽撞？當初既然做了，又何必如此補救？
3、 於是柳湘蓮以救命恩人的身份與薛呆結拜成了兄弟(當然與原來搞同性戀時的結拜不同嘍！) ，看來他還是不願得罪財大氣粗的薛家呀！在兄弟返鄉路上遇到了賈璉，賈璉趁機便向柳提親。而柳的回答頗耐人尋味：“我本有願，定要一個絕色的女子。如今既是貴昆仲高誼，顧不得許多了，任憑裁奪，我無不從命。” 看來他討老婆的第一標準就是漂亮，但是如果是為了朋友情面的話，這個標準也是可以變通的。這位大俠怎麼對自己的終身大事持如此不負責的態度呢？而且他當場就以家傳寶劍相贈作為定禮，看來他對朋友情面是看得比美貌更重的。畢竟，結交四大家族這個有力的靠山，對自己將來還是很有好處的呀！
4、 進了京城後，薛姨媽都幫他把新婚用品準備好了，親事也定了。他卻又不放心了，跑去找賈寶玉探聽未婚妻的底細。連寶玉也勸他：“如何既許了定禮又疑惑起來? 你原說只要一個絕色的，如今既得了個絕色便罷了。何必再疑? ” 可他一聽說尤三是賈珍的小姨，立刻跌足道：“這事不好，斷乎做不得了。你們東府裡除了那兩個石頭獅子乾淨，只怕連貓兒狗兒都不乾淨。我不做這剩忘八。”這話聽起來挺有骨氣，卻經不起推敲。他自己也是個眠花宿柳，無所不為的無形浪子。“一雙玉臂千人枕” ，這樣曾經滄海的人，連鯊魚也做得了，倒怕做烏龜，可笑！人家不嫌他這個無財無勢的“爛仔”倒也罷了，他倒非要找個三貞九烈的黃花閨女。真是“臀尖掛燈籠——只照別人不照自己” ！這樣看來，朋友情面和美貌，都不是她選老婆的首要標準，貞節才是他最看重的！短短几天的時間，選妻標準在他心裡已經換了三個了，一個大老爺們兒，心裡一點準譜都沒有，還敢妄稱“大俠” ！
5、 於是小柳自己跑到賈璉和尤二的新房，迫不及待地在人家家裡就要求退親，非要要回寶劍不可。又不是說“任憑裁奪，我無不從命” 的時候了！這人也真是小家氣，要麼當初不答應，要麼答應了也不要送這麼貴重的定禮，既然已經送出了手，就不該指望拿回去。江湖上的規矩是銀子和刀子都是拿出了手就不可收回的東西，柳大俠連這個也不懂？既然已經答應了人家，就該自己認倒黴，娶回去了，以後也可以想辦法休了她嗎！(如果她真的紅杏出牆的話。)
6、 尤三聽說柳湘蓮退親，就知道他是嫌棄自己的過去了。她也是個高傲的人，知道這種事情是無法解釋也無法強求的，只有以死來表明自己的心跡。而柳湘蓮看見尤三自殺，立刻又忙不迭地吃起後悔藥來！可惜她這等的“標緻剛烈” 。原來他心裡找媳婦的第一標準還是美貌，或者再加上剛烈賢惠？一天一個主意，他到底知不知道自己想要什麼呀？尤三若是真的嫁了這個朝三暮四的人，只怕會是更大的不幸。
7、 柳湘蓮後悔，後悔的不是自己的反覆無常，而是可惜自己沒福氣娶到尤三姐。可是如果她被搶救過來了呢？只怕他還是不會娶她，因為他會懷疑這是尤三故意演戲騙他，如同他騙薛蟠一樣。他就是這麼個狹隘多疑的人。他雖然號稱“冷二郎” ，卻始終不能堅持冷酷到底。如果他就是不能原諒尤三的過去，那麼尤三也算死得其所，不算冤枉。而他的後悔使得尤三的死變成了一種遺憾，而非壯烈，給人一種錯覺，好像這一切只是一個美麗的誤會。而且，如果他真的後悔，作為一個敢做敢當素性爽俠的男子漢，他完全應該象奧賽羅一樣，用生命來更正自己不可饒恕的錯誤。他不是遺憾不能娶尤三嗎？沒關係，世界上還有“生不同衾死同穴” 這句話呢！害怕死亡嗎？尤三已經給他做了示範，弱質女流尚且無懼，何況頂天立地的七尺男兒？不知哪種死法好嗎？尤三自己已經用了鴛鴦劍中的雌鋒，雄鋒自然是留給他的了。鴛鴦寶劍葬鴛鴦，烈女俠客生死相隨，該是怎樣一段浪漫悽美的佳話！然而柳大俠雖然傷心後悔，終究還是捨不得給自己這麼嚴厲的處罰。他就象馬踏青苗後的曹孟德一樣，割發代首，然後出家以安慰自己受譴責的良心，同時也逃避世俗對自己的指責。真是千古艱難唯一死呀！畢竟出家後還可以還俗，或者作一個魯智深式的人物(這好像也是曹公對他的安排) ，可要是死了可就活不回來了。畢竟對他這麼個習慣於拿後悔藥當飯吃的人來說，給自己留條後路還是很有必要的。
於是尤三死了，死得這麼冤枉；柳二走了，走得這麼便宜！而意猶未盡的讀者一腔悲憤無從發洩，便又著落在倒黴的薛寶釵頭上。當酷好談論人家家常裡短的薛姨媽，把這樁新聞大驚小怪地跑去報告寶釵時，寶釵只淡淡地說了句“天有不測風雲，人有旦夕禍福” ，並且要母親“由他罷了” 。寶釵這番話主要是針對柳湘蓮的。她對這個人的態度比較冷靜客觀。當初柳打了她哥哥，她知道是哥哥無禮，所以制止了母親和哥哥的報復行為；而今尤三自盡小柳出家，稍加推測即可明白其背後的原因。蕩女從良失敗的慘劇，不是寶釵這個未婚小姐應該談論的話題，而且一旦談論起來，必定要涉及死者生前亂倫的問題，也是對死者的不敬。而柳湘蓮狹隘多疑反覆無常的行為則更令人不齒，但是作為自己哥哥的“救命恩人” ，寶釵也不好意思評論他的是非。所以寶釵只能把母親的注意力從這個令人遺憾的話題上轉移開，去考慮真正現實的事情。我想曹公對於湘蓮也是頗有腹誹的，所以借寶釵這一冷淡的反映發洩自己對他的隱隱不滿吧？
寶釵可以把自己的新衣服給金釧作裝殮，可以送黛玉燕窩，幫岫煙贖衣服，保護香菱免於被賣，但她絕不會把同情心花費在湘蓮這樣一個“偽俠客” 身上，因為她的同情心還沒廉價到這種地步。至於那些大罵寶釵無情的讀者們，如果不是因為續書造成的成見的話，就只能說明他們的是非觀念還停留在薛姨媽那樣的中老年家庭婦女的水平。
在這整個事件中，真正的受害者只有尤三一個人。她的夢想曾經被姐夫撕碎，而今又被她的心上人撕碎了。長久以來，她一直孤身作戰，與世俗作戰，與黑暗的社會作戰。她一度以為自己找到了一個同盟，可以幫助她戰勝自己的過去，使她過上正常的乾淨的生活。然而這個同盟卻又臨陣倒戈，把她逼上了絕路。
她的一生都是孤獨的，沒有人理解她、同情她。她為別人而死，別人卻沒有勇氣為她殉情。她本可以不死，可以另找婆家，或者乾脆破罐破摔嫁給賈珍，最慘也不過是出家。但她選擇了一死。她的死當然不是為了證明什麼，而是為了向柳湘蓮表明心跡，也是作為一個被毀滅者，向柳湘蓮和他所支持的黑暗制度的憤怒追問。
她對於自己的所作所為毫不後悔，對於自己的不幸，也認為是自己亂倫造孽的應有報應，從容赴死，奮然無悔。的確是個有膽識有擔當的女人。在她看來，要麼相愛，要麼死亡，二者之間絕不留任何餘地。活要活得純粹，死要死得乾脆。相形之下，柳湘蓮卻是表面憤世嫉俗，骨子裡猶豫不決狹隘俗氣，比她差得遠了。
尤三在死時多半也明白了自己所託非人，所以是“恥情而死” ，她所以為恥的，並非主動自媒，而是自己看錯了人，“妾櫝中有玉，恨郎眼內無珠” 。就算她真的嫁給了柳湘蓮也未必能獲得幸福。現實的柳不是她想象的夢中的柳。
柳湘蓮雖有俠名，實際的生存能力有限。他讀書不成，家業單薄，本人又花錢如流水，連幫秦鍾修整一下墳墓，都立刻有捉襟見肘之感。他真正的經濟來源還是要依靠他黑白兩道的朋友。除了在富貴人家唱堂會撈外快，還可以給綠林好漢打劫作內應，也可以幫助官府貴族追蹤贓物，同時也幫助解救被擒的江洋大盜。這才是真正古代“俠客” 的生活方式，跟金庸等人的“成人童話” 描寫是有差距的。所以，柳湘蓮一直以講義氣聞名，在他心中恐怕也是“朋友如手足，妻子如衣服” 呢。對他來說，其實朋友就是衣食父母。他雖然表面是個憤青，骨子裡還是離不開四大家族的庇佑。就算他真愛尤三美貌，咬牙娶了她，餘情未了的賈珍要是追上門來糾纏，柳湘蓮也未必敢真的得罪他——貧賤夫妻百事哀，他難保不會再面臨進退兩難的局面。也許又會出現暴打對方，然後攜眷逃走的事情，但外鄉生活畢竟不能滿足他享樂的慾望。那時若再想回來，可就難了，賈珍可不象呆霸王那麼好糊弄，屆時可能又會有類似於林沖發配那樣的悲劇發生。所以他拒絕當剩忘八，不僅是感到了屈辱，同時可能也是估計到了這份難度。就算尤三能徹底成功地與舊人舊事一刀兩斷，以柳湘蓮這種多疑不定的個性，他們也很可能會生活在無休止的猜疑、翻舊賬之中。
尤三愛的不是柳湘蓮，而是她自己的夢想，而今夢想已經破滅，生存已沒有意義。所以死亡可能是最好的選擇，象張愛玲筆下的虞姬說的：“我比較喜歡這樣的收鞘。”
曹公描寫尤三之死的情形是“揉碎桃花紅滿地，玉山傾倒再難扶” ，倒讓我想起席慕蓉的一首舊詩------《一棵開花的樹》。尤三就象是這詩中寫的那棵樹一樣，慎重地開滿鮮花，漫長等待之後，終於等到心上人走過自己身邊，心中的激動與狂喜化作抖顫的花葉。然而對方根本就沒有給予她應有的重視，也並不在意她的等待與付出。她的一片痴心，只能在他轉身之後，象花瓣一樣無聲飄灑、零落成泥。
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