打響“雅安藏茶”品牌打造產城發展新格局

打響“雅安藏茶”品牌打造產城發展新格局

中國藏茶城施工現場

打响“雅安藏茶”品牌打造产城发展新格局

施工人員進行文化浮雕牆施工

“5天時間,我市6家茶企現場銷售額近10萬元,達成意向成交額 1680萬元……”今年5月,在杭州舉行的第三屆中國國際茶葉博覽會上,雅安茶葉憑藉獨有的色、香、味、形等特徵,引來了茶葉專家、客商關注的目光。

“雅安茶葉資源豐富,發展前景廣闊,尤其是雅安藏茶是千百年來藏、漢民族聯繫的重要紐帶。”四川雅安國家農業科技園區管理委員會副主任王紅兵說,“雅安藏茶”蜚聲在外,但品牌凝聚力和發展潛力仍有待進一步激發和放大,雅安不缺好的藏茶原料和製作工藝,但需要一個集中展示藏茶文化、茶馬古道文化的載體。各界期盼中,中國藏茶城便成了這樣一個平臺。

對此,我市不斷加快藏茶文化、茶馬古道文化融合,打造集旅遊、休閒、生產、體驗、購物於一體的多功能文化旅遊綜合體。目前,中國藏茶城一期項目建設也正在深入推進。

項目建設加快

“雅安藏茶”文化凸顯

文化浮雕牆建設、雕塑打磨裝飾、綠化苗木栽植……2日中午,位於大興新區的中國藏茶城茶祖廣場項目現場,施工人員正利用晴天全力推進施工,確保本月中旬前完工。隨著施工漸入尾聲,廣場上的神龍、吳理真、陸羽雕塑生動清晰展露。

按規劃,茶祖廣場建設在南外環西側、雅葉高速東側茶山上,廣場面積約9000平方米,依託茶山體驗園微型茶園景觀,廣場還將建設茶文化主題雕塑。走進廣場,目之所及無不與藏茶文化、茶馬古道文化有關。廣場兩側的文化浮雕牆,從採茶到藏茶製作,再到運茶進藏的過程,所有人物故事經技術人員嫻熟施工而變得更加直觀。

廣場中間位置的地面浮雕,則記錄著古代雅安至藏區沿線的茶馬互市景象,以及茶馬交易帶來的古道商貿繁榮和地區經濟發展。而作為茶祖廣場的視覺中心,其中的3座雕塑包含了茶祖神龍頭像、種茶者吳理真,以及寫《茶經》的陸羽。其中,茶祖、茶山融為一體,以山為體、以茶為衣、手捧茶苗、賜福人間。山下廣場在祭祀銅鼎左右兩邊,設計了吳理真和陸羽,以此體現雅安茶葉種植和對中國茶文化的推廣。

為何選擇神龍、吳理真、陸羽三人的人物形象?

“三個人物能代表雅茶文化特點。”施工現場負責人介紹,吳理真是最早種植茶樹的人,所以造型取種茶姿勢;陸羽最突出的貢獻是茶文化的總結和推廣,採用其編撰《茶經》時的形態十分合理。而選擇神龍,是據資料考證,神龍頭長犄角,天生神力。其一生最著名的貢獻有八項,其中“神龍嘗百草”和發現茶的故事廣為流傳。神龍雕塑以其頭上犄角突出其神秘和神聖之感,以雙手賜茶則體現造福人間之德。

不只是茶祖廣場,作為中國藏茶城組成部分,生態停車場等項目建設也有序推進,茶文化博物館項目實施方案也正加緊編制實施。

優化產城一體格局

激發雅安藏茶發展潛力

雅安素有“西藏門戶”“民族走廊”之稱,藏茶因產於雅安暢銷藏區而得名。熟悉雅安城市發展的人都知道,“雅安藏茶”自古以來與藏族及我國西北部蒙、維、回、羌等民族同胞日常生活緊密相關,許多少數民族同胞還有“寧可三日無糧、不可一日無茶”的深切體會。

在城市建設中打響藏茶文旅品牌,我市基礎牢固——

2008年6月,雅安藏茶傳統制作技藝被列入第二批國家級非物質文化遺產保護名錄。2019年,“雅安藏茶”品牌評估價值達18.61億元,居全國黑茶第3位。

按規劃,中國藏茶城的目標,是建成集茶馬古道上藏茶文化、川西民俗文化、川西農耕文化等文化元素融於一體的多功能文化旅遊綜合體。 “以文化為主線,加快產城一體的目的是讓藏茶影響力在城市建設中集中得到放大。”王紅兵說,中國藏茶城項目在大興新區範圍約有3平方公里,由交通附屬組團、茶馬古道文化組團、藏茶文化組團、康養組團、城市配套組團等5個組團組成。各組團定位不同,但最終目的是通過雅安藏茶一二三產業同步發展,來穩固中國藏茶城產城一體的發展格局和潛力。

“不少人知道藏茶好喝,但知道藏茶文化的人卻並不多。”王紅兵以茶祖廣場舉例,廣場上除浮雕等展示雅安藏茶的元素外,茶山神龍雕塑下栽種蒙山9號、福鼎大白茶等雅安名優茶樹品種,其目的更是讓市民、遊客在此能“一站式”瞭解藏茶歷史和雅茶文化魅力。

“遊客來了關鍵是要留得住。”王紅兵表示,下一步將在大興沿江區域集中打造藏茶餐飲、休閒業態,為中國藏茶城各產業同步發展搭建平臺,把大興新區打造為集生態文化旅遊、康體養生、醫療教育等為一體的西部康養城的醫養核心,併為國家級生態康養示範城區搭建“四梁八柱”。

記者 高小松


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