“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊”，恆山“懸空寺”你肯定不陌生，但和懸空寺類似的又一懸空建築，你可能就沒聽過了，那就是忻州寧武石門懸棺。今天，小編就帶你探秘！
懸棺，當地人稱之為石葬，可能是一種異常的葬俗。寧武石門懸棺，位於小石門村西極為幽僻的山谷內，峽谷深處有一個幽僻的巷彎，入口石壁如門，巷內林木蔥翠。在大、小石門附近的懸崖上，發現了長江以北唯一的懸棺群落。
石門內的石壁，僅有10至20多米之高，上下陡直光滑，壁頂覆蓋著綠樹灌叢，石壁上懸掛的木棺，有嵌在巖洞裡的，也有露在石壁外的，有用木樁作支撐，也有用鐵鏈吊捆的，既有一棺獨懸，也有雙棺並列的，距地面高度不一，但皆能看得非常清晰，數數竟有11具之多。
除此外，在石門周圍一帶的山壁上，還有零星的懸棺分佈。懸棺多在石崖石洞等避水陰涼乾燥處，距地面高度高低不一，10到100米不等。
這裡的懸葬始於何時？死者是什麼人？蘆芽山一代民間盛行土葬，為何臨崖立起一具具懸棺呢？
研究者認為，當地人出於對長輩的孝順，在其去世後，置於懸棺，意即昇天。另一種猜測更富想象力，自古深山多道士，他們渴望死後在冥冥之中“普度眾生”，所以把最後的歸宿選擇在懸崖上。還有人認為死者為戰死的士卒。
石門懸棺的未解之謎還有很多，在生產力不發達的古代，是怎樣把棺材吊到絕壁上的？懸棺群落，出現在什麼年代？這些石葬主人是誰？為什麼要尋找這一種選擇？這一連串問號，都留給後人有待考究。
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