午後咖啡客

庫爾德武裝中有很多的女戰士，不僅在中東的穆斯林國家不可思議，就是放在全世界也是非常特別的現象，庫爾德武裝女戰士佔30%的比例。是什麼原因信仰伊斯蘭教的庫爾德武裝中，出現了這麼多的女戰士，這是值得說說的：

一、庫爾德人雖然信仰伊斯蘭教，屬於遜尼派信眾。但是庫爾德人在有宗教信仰的同時，不拘泥於教義偏向世俗化路線。歷史上的庫爾德人，就比中東其它民族的穆斯林尊重女權，在敘利亞、土耳其和兩伊的庫爾德人居住區，有庫爾德人自治地稱之為魯賈瓦行政區，在歷史上早就提倡社會平等、尊重提高女性地位。由於中東地區的庫爾德人大部分在土耳其，又受到土耳其開國領導人凱末爾的世俗化法律推動，庫爾德人對於世俗化路線接受比較快。

凱末爾規定各個宗教平等，不允許在公共場合出現有各宗教的標誌性服裝，婦女頭巾這樣的服飾就不允許出現在土耳其的校園裡等等。還有就是九十年代庫爾德人的精神領袖奧賈蘭，是庫爾德獨立運動和庫爾德工人黨（PKK）的領導人。奧賈蘭是一位左派思想家，同時也是女權主義者，藉助土耳其的世俗化路線，極大的提高了庫爾德婦女的地位。在庫爾德人自治機構中，不僅於庫爾德軍事武裝，在庫爾德人領導機構中也有相當的女性比例。

二、庫爾德人為了自身地位一直處於與所在國的抗爭中，又處於四戰之地（土敘和兩伊邊境地區）的居住區，多年來戰亂不斷。 從八十年代的兩伊戰爭到伊拉克戰爭，以及敘利亞內戰，庫爾德人都被動的陷入在戰火之中。為了爭取庫爾德人的權利，庫爾德男人犧牲太多。就如同越南戰爭一樣，大批的農村婦女加入游擊隊，成為女戰士。

而庫爾德女性，不同於中東地區的其它穆斯林民族，大部分女性出門並不戴頭巾，可以與男人一起活動。婦女敢於自己離開家庭，庫爾德武裝能夠吸收女戰士，這也是女戰士逐年增加的原因。庫爾德武裝從1996年11月開始徵收女兵，所有應徵的女兵必須年滿18週歲，至少得有中學學歷。由於庫爾德女兵素質要求高，庫女戰士單兵作戰能力比較強。

三、庫爾德女戰士在戰場上與男人一樣，不畏懼犧牲作戰非常勇敢，以女戰士組成的單獨戰鬥隊，能夠打敗isis恐怖組織武裝。2014年8月18日，伊拉克庫爾德武裝與isis恐怖組織，爭奪戰略重地摩蘇爾水壩。清一色的庫爾德女戰士戰鬥力極為出色，一舉擊敗恐怖武裝分子，奪回了被ISIS控制多時摩蘇爾水壩。由此，庫爾德娘子軍名聲大震，使得isis武裝分子感到懼怕，還因為娘子軍抓到俘虜從來不留活口。恐怖分子懼怕娘子軍，還因為在宗教教義裡，男人被女人打死是上不了天堂的。所以，聽說是庫爾德娘子軍恐怖分子，如果認為沒有勝算，就要選擇逃跑。

綜述、庫爾德武裝中有很高比例的女戰士，是中東軍事武裝組織中特有的現象。雖然女戰士為庫爾德武裝增色，但這不是庫爾德人想要的風景線，庫爾德人需要的是自己應有的權利，安寧環境和平靜的生活。

亦新湖

主要原因有以下三個方面:

第一：長期的戰爭，庫爾德的男人很多都戰死了。伊拉克與伊朗戰爭，伊拉克庫爾德與伊朗站在一起，10年中，被薩達姆運用武器與毒氣基本上殺光了所有庫爾德成年男子。IS國恐怖組織，建國的地盤都集中在庫爾德民族的旁邊，又是與IS國5年戰鬥，又一批成年男子被IS恐怖組織殺得也差不多了。土耳其動不動就進入敘利亞清剿庫爾德武裝，又殺死一批庫爾德的男子。剩下來的就是一些女子，要麼為父報仇，要麼為兄報仇，要麼為夫報仇，走向戰場。帶著仇恨衝向戰場，那殺傷力都是非常強大的，真是不怕死，不達目的不罷休。戰爭的可惡之處，就是讓愛減少，讓仇恨增加，而且會持續很多年。

第二：在伊斯蘭世界，流傳著在戰場上被女人殺掉，不能生得了天堂。被男人殺掉，才能升到天堂，升不了天堂就得不到天堂裡72個處女的服侍，和流成河流的牛奶享用。這樣的謠言讓很多伊斯蘭的男兵都是見到女兵要麼死命打擊女兵，要麼一個團隊被打死幾個男兵，整個團隊的男兵都會投降，為什麼呢？投降的選擇比被女兵打死更好。庫爾德工人黨就依靠這樣的口號徵集了很多女兵，終於在多方幫助下剿滅了IS國,也在多年的實戰中培養了很多久經戰場的女兵，作戰經驗異常豐富。作為庫爾德民族戰鬥部隊中稱為中流砥柱的兵種。本是相夫教子的生活，卻選擇了在戰火中闖蕩，這不得不說是世界的一種悲哀。但為了民族的獨立，所有的一切都為次要的，建立庫爾德國家，是她們一生的追求。

第三：由於伊拉克與敘利亞年年征戰，很多兒童的教育也無從談起，而在伊斯蘭世界，宗教觀念非常濃厚，女子與女人大多是黑紗抱緊頭部，而且地位非常低，在IS國中，很多被捕獲的女人都作為物品或財富用來買賣的，可能一頭牛就可以換一個年輕貌美的女孩。很多女子不甘心被IS恐怖分子逮住變得這個下場，紛紛參軍，投入保衛庫爾德的戰鬥中。久而久之，就形成了很大一批的女兵，改變命運還是要靠自己。但這樣戰爭的路程，畢竟是一個艱苦的長征，庫爾德要想建國，圍在自己身上的周邊4個國家，沒有一個會支持和幫助他們建國，伊拉克不會，伊朗不會，土耳其不會，敘利亞也不會。用一句話來總結：前途是光明的，道路是曲折的。要想有尊嚴的活著，還的繼續戰鬥。

千皓的創業日記

為什麼庫爾德武裝有那麼多女人上戰場？

我們知道，最近這段時間，在中東地區，土耳其與敘利亞庫爾德武裝頻頻發生衝突，而土耳其展開的軍事行動，主要是圍剿庫爾德武裝。打仗本是男人的事，但為什麼庫爾德武裝中有那麼多女人上戰場呢？

小編認為，自古女子愛紅妝，能夠走上戰場，肯定有不得已而為之的苦衷，一切都是為了自己美好生活願望而鬥爭。

1、追求獨立的庫爾德人。

庫爾德人，是中東最古老的民族之一，人口約有3000萬左右，這個民族在中東人口能排上第四，主要分佈在土耳其、伊朗、伊拉克、敘利亞等國。庫爾德人擁有自己的語言，即庫爾德語，但由於在歷史上土耳其等國曾長期禁止講庫爾德語，因此現實生活中多數庫爾德人都能說土耳其語、波斯語或者阿拉伯語等他們所在國的主體語言，此外各地的庫爾德方言也不盡相同。庫爾德人曾有著不同的宗教信仰，後來隨著阿拉伯帝國的擴展，多數庫爾德人改信伊斯蘭教，如今，絕大多數的庫爾德人都是穆斯林，以遜尼派為主。

庫爾德人聚居的地方被稱作“庫爾德斯坦”，意為“庫爾德人的家園”，處於土耳其、敘利亞、伊拉克和伊朗等國交界的地區，多為山地，地質條件複雜，交通不便。儘管庫爾德人生活在這一地區，但是在歷史上他們從未建立過統一獨立的國家，在歷史的不同時期，也一直處在其他民族的統治之下。因此，建立一個獨立、自主、由庫爾德人主導的國家，一直是庫爾德人的夢想，並且他們一直在奮鬥著，但就是因為他們想獨立的願望，與所在國的統治者意見向左，頻頻發生矛盾，很不受所在國政府待見，處於被打壓的境地。

2、為什麼庫爾德武裝中有那麼多女人上戰場？

哪裡有壓迫哪裡就有反抗。正是因為庫爾德人有追求獨立的夢想，備受所在國政府打壓，他們一直在反抗奮鬥者，成立了自己的武裝，但為什麼在庫爾德武裝中有那麼多女人呢？

一是因為在長期的戰鬥中，男人戰死太多，後繼力量不足。其實剛開始庫爾德武裝是以男人為主的，但由於庫爾德武裝的最終目標是建立庫爾德斯坦國家，庫爾德武裝從一成立就備受各方打擊，遭到了土耳其、敘利亞、伊拉克等國家的一起圍剿，在長期的戰鬥中，很多男人已經戰死了，後繼力量不足。在經過一系列的打擊後，庫爾德武裝中的男人越來越少，最後，萬不得已，才從庫爾德族中徵召女人上戰場。

二是庫爾德人有母系社會的傾向。在傳統的庫爾德文學中，有學者發現了他們有母系社會的傾向。在民間傳唱的歌謠中，女性部落統治者公開爭奪情人，是其中常見的情節。因此，婦女加入武裝部隊，既是為了保護人民，也是要證明，男人可以做得到，女人也沒問題。他們不只為庫爾德婦女而鬥爭，而是和全世界的婦女站在一起。

三是加入武裝組織，是庫爾德女人追求“自由”的表現。我們知道，多數庫爾德人信仰伊斯蘭教，在伊斯蘭世界，宗教觀念非常濃厚，女子與女人大多是黑紗抱緊頭部，而且地位非常低。他們被排斥於公共生活和權力之外。奧斯曼帝國的庫爾德人一樣遵循伊斯蘭傳統，娶四個妻子。如果條件允許，還可以娶四個女僕或女奴。伊斯蘭勢力強大的地方，庫爾德婦女不許進入市場。去，就是找死等等，為了改變命運，追求自由，她們紛紛參軍，投入到捍衛自由、權利的戰鬥中，久而久之，就形成了很大一批的女兵力量。

四是為了剋制ISIS組織。伊斯蘭教法裡面提到，如果一名穆斯林戰士犧牲於戰場，那麼，他將成為一名烈士，一名殉道者，直接升入天堂。天堂那裡有72名處女迎候他，那就是他的後宮。如果在戰場上被女人殺掉，不能升得了天堂。升不了天堂就得不到天堂裡72個處女的服侍，和流成河流的牛奶享用。這樣的傳言讓很多伊斯蘭的男兵都很害怕女兵。我們知道庫爾德武裝與ISIS組織常年鬥爭，於是庫爾德的領導人就依靠這樣的口號徵集了很多女兵，專門剋制ISIS組織，這成為他們強大的優勢。雖然ISIS組織人多武器好，但庫爾德女兵是他們的噩夢，雙方一旦遇上，ISIS組織的男人無法應付。

所以，小編認為，庫爾德女人加入武裝組織既是為了解放自己，也是為了建立獨立、自主的國家，更是因為失去了男人不得不走上保家衛國、報仇雪恨的戰場。

葛大小姐

這個問題其實非常的簡單，與什麼世俗化或者女權主義沒有多大關係，世界上世俗化和女權主義遠比庫爾德人更高的國家和地區，都沒有如此高的女性戰士比例，庫爾德人武裝中女性戰士比例在30%左右。

敘利亞的庫爾德人口規模，大致在200萬以左右，但卻擁有接近十萬左右的軍隊，這也就是說每二十人中就有一人是士兵，這還暴露老人和兒童，還要一部分人留出來用於生產！

（圖中紅色區域為庫爾德人聚居區）

庫爾德人武裝為什麼要維持如此龐大的軍隊規模呢？實際上敘利亞的庫爾德人只是聚居在敘利亞東北部三角地帶，毗鄰土耳其、伊拉克的庫爾德人聚居區，但美國扶持的庫爾德人武裝組織，控制的區域可遠比庫爾德人聚居區要大的多，即使從目前敘利亞各方控制區態勢的劃分來看，庫爾德人武裝控制的區域也遠超庫爾德人聚居區的面積，因此如此大的區域必然需要足夠的軍事人員進行控制。

這就決定了庫爾德人要維持一支具有一定規模的軍隊，就必須動員一定量的女性參軍，這就是為什麼庫爾德人武裝中，女性戰士比例如此高的原因！

涇水書生

我是薩沙，我來回答。

庫爾德人長期被阿拉伯人斥責為異端，這也有一定道理。

庫爾德人並非早期伊斯蘭教徒，直到17世紀他們仍然有很多人不信伊斯蘭教。

而且，一部分庫爾德人信仰的伊斯蘭教派，也有些奇異。

比如土耳其東部的庫爾德人，信仰什葉派衍生信仰--阿列維主義。

對於沙特、阿聯酋這些遜尼派來說，什葉派本身就是另類，更別說阿列維主義。

阿列維主義非常不一樣，他們甚至沒有清真寺，不守五功，甚至不再遵循古蘭經的教誨。

然而，直到今天還有部分庫爾德人不是穆斯林，讓然保留雅茲迪教和瑣羅亞斯德教，成為了中東地區絕對的異類。

拋出這些異類不算，就算庫爾德人的溫和派，也就是遜尼派沙斐儀教法學派庫爾德人，也同傳統阿拉伯人有很大不同。

只管來看，敘利亞、伊拉克的阿拉伯人是不能飲酒的，也不允許紋身和崇拜偶像，這些都是聖訓。

但庫爾德人則允許這些。

為此，連薩達姆這種世俗派阿拉伯人，也怒斥庫爾德人是異端，假穆斯林。

就是因為有如此多的區別，庫爾德婦女的地位也比較高。

這裡說個有意思的事情。

剛剛被打死的巴格達迪，是伊拉克的一個教士。

根據伊拉克的傳統，在婚禮上男人和女人分開慶祝。但有一個節目，是大家一起熱鬧的跳舞。此時，有時候就是男女在一起跳舞，當然不會有任何身體上的接觸，男女相聚很遠。

即便如此，當時還是教士的巴格達迪還極為惱怒，多次鬧過婚禮現場，認為這不符合教義。

而庫爾德女性則沒有這麼保守。

歷史上，由於庫爾德人是被阿拉伯人打壓的民族，他們婦女也必須參加勞動和社交以增加民族的力量。庫爾德婦女在家庭事務上，有比阿拉伯婦女有更大的權力。

傳統阿拉伯婦女基本沒有任何權力，只能在家生孩子，出門購物都必須由血親男性陪同。沒有丈夫允許，婦女不允許走出臥室一步。

拉登的兒子曾經在家裡玩耍，不慎從5樓窗戶墜落，依靠雙手死死抓住窗沿。

而面對兒子的呼救，拉登的妻子竟然不敢離開臥室一步去救人，寧可看著兒子摔死。

這就是阿拉伯婦女。

而庫爾德人很不同。大型的聚會，聚餐，集體活動大多是可以容許婦女參加的。

近代，庫爾德婦女不但可以下地勞動，也可以廣泛參加社會生活。

資料這麼寫：北敘利亞的部隊裡有婦女保衛部隊，一個主要以庫爾德婦女為主的軍事組織。在薩利赫穆斯林和阿西婭阿布杜為首的民主聯盟黨領導下，一夫多妻和針對婦女的壓榨行為逐漸被北敘利亞政府禁止，婦女在婚姻家庭中的基本權益也被提倡。根據美國一個NGO的調查，北敘利亞政府中的女性官員比例達到三成，超過了英美兩國的女性官員比例。

而土耳其的庫爾德工人黨創立的時候，就有2名女性黨員參加。工人黨認為應該提升婦女地位。

自然，這只是相對阿拉伯人的開放，同西方和中國婦女地位還是差了十萬八千里。

比如，庫爾德一些地區，婦女還被強行進行割禮，以減弱婦女的情慾，讓她們安分守己。

一夫多妻也沒有被巴爾扎尼集團全面禁止；在土耳其，庫爾德少數族裔比主體民族要保守，女性的早婚，童婚以及家庭暴力問題也比較突出。

庫德爾婦女地位較高，讓她們也有權拿起槍自衛。

因為如果她們落入伊斯蘭國和其他極端宗教武裝手中，都會被當做異教徒處理，一般都會成為性奴，遭遇強姦、輪姦、當作生育工具和隨意出售。

薩沙說一句名言，大家聽好了：一個國家一個民族的開放和文明的程度，就要看他們的婦女地位。

薩沙

在眾多對庫爾德女兵的採訪和紀錄片中，她們最常提到的一個詞是revenge（復仇）。ISIS信奉極端教義，必須殺死一切非穆斯林的異教徒（包括什葉派穆斯林），當這樣殘暴的宗旨結合中東歷來對女性的態度，庫爾德女人的處境尤其艱難。

由於ISIS過於極端，甚至基地組織明確表示與其劃清界限，基地組織至少本著“穆斯林不打穆斯林”的原則。

在BBC一個紀錄片中，一個庫爾德女戰士講述到，她曾目睹一個ISIS頭目關押一對庫爾德母子三天三夜，不給吃喝，孩子一直哭喊，母親求ISIS頭目給她們一點水和吃的東西。ISIS頭目說：

“把孩子給我，我替你餵養。”

隨後當著母親的面把孩子割喉了，他把孩子送到廚房，做成了一鍋人肉湯，拿刀逼著母親喝下去。

強姦，綁架，性奴，婦女買賣，在這裡隨處可見，每一個庫爾德女戰士都目睹過親人摯友的死亡。面對種族滅絕的威脅，她們沒有選擇逃難，而是選擇了戰鬥。

“多虧”了ISIS的極端教義，才誕生了這支全球戰鬥慾望最強烈的女子部隊。

ISIS堅信：

男人如果死於戰場能上天堂，那裡有蜂蜜牛奶和72處女，但是如果死於女人之手，那麼就上不了天堂。

ISIS恐怖分子非常害怕死於女人之手。

2013年2月13日，YPJ就是在ISIS對女戰士的恐懼中而誕生，她們在每次向ISIS發動攻擊的時候都會發出類似“lilililililili”的喊聲，這種聲帶快速振動的聲音只有一個意義——告訴ISIS，庫爾德女戰士來了。

但是隨之而來的報復是極其猛烈的，ISIS以不留戰俘而著稱，落入ISIS手中的YPJ女戰士往往會遭受更多的折磨和侮辱，因此YPJ女戰士也決不投降。

她們沒有智能鎧甲，也沒有變異人的基因，她們只是十八九歲的女生，拿著六七十年代的武器打一場21世紀的戰爭。由於缺乏武器供應，前線的重機槍常常卡殼，甚至大多數戰士是沒有防彈衣的

令人感到意外的是，身陷囹圄的庫爾德女人，目標不僅僅是消滅ISIS建立自己的國家，她們更宏大的目標是實現全球女性的獨立和解放。

在許多采訪中，庫爾德女戰士都提到了她們不只是為了庫爾德解放而戰，而是為了全世界女性而戰。她們可以像男人一樣拿著槍去作戰，還有什麼是女人做不到的呢？

在打擊ISIS的戰役中，YPJ的女戰士們可能做得比她們的男性友軍YPG更好，奉獻得更多。

在中東，女人就該在家帶孩子，做家務，女人怎麼能打仗，女人怎麼可能打得過ISIS，YPJ指揮官Azima說：

“我們所要對抗的不僅僅是ISIS，還有社會的傳統觀念。做一名YPJ女戰士就意味著，以前（參軍前）你是家庭的一部分，現在（參軍後），你是民族的一分子。”

但庫爾德的女人們，硬是闖出了一片天，在科巴尼戰役中，前線的庫爾德武裝中有80%是庫爾德女戰士。

YPJ的驍勇得到了庫爾德人的認可，她們在前線與YPG戰士並肩作戰，一起坐裝甲車，一起休息。在新兵訓練營，女戰士和男戰士一同受訓，他們在一起唱歌，在一起跳舞。庫爾德男戰士也會和著女兵的歌聲，一起喊：“Life！Women！Freedom!”

現如今，YPJ的女戰士人數超過萬人，但是比起ISIS，她們的宣傳、徵兵遠遠不如，ISIS每個月都能招募千把新兵，他們有很大一部分來自土耳其，歐洲，美國，他們通過偽裝成敘利亞自由軍進入敘利亞境內，投奔ISIS。

面對越發懸殊的實力，庫爾德女戰士說：

“ISIS用他們的武器作戰，可是我們用我們的信仰作戰，而我們堅信信仰比武器更強大。”

懷揣著解放庫爾德，解放全世界女性的雄心，這支部隊逐漸在全球範圍得到了認可，隨著國際部隊的進入，庫爾德武裝得到了強有力的後盾。

YPJ面對著兇殘的ISIS以及傳統社會對女性所下的定義。她們深知擊潰中東千年來對女性的桎梏，除了使用武裝，還必須從文化入手。

她們聯合外國志願者，給平民講解如何使用武器，在這個隨時可能遭遇ISIS的環境裡，學會如何使用槍支自然是保命的必修課程。

庫爾德人將平權的思想融入了文化教育中，在他們的教育中，女性擁有男性的一切權利，他們知道，只有從文化基因裡改變對女性的歧視，女性在未來才可能實現真正的平權。

因為她們，庫爾德女性的地位得到了極大的提高，YPJ每次出兵前都會受到庫爾德人民的夾道歡迎，庫爾德人民的家門也會對每一個庫爾德戰士開放。（正是基於此，ISIS曾假扮YPG戰士，撞開庫爾德人民的房門，製造了科巴尼屠殺）。

在YPJ的新兵訓練課程完成後，每一個庫爾德女兵都會手按YPJ的旗幟宣誓，誓詞大約如此：為了建立民主和平的社會，為了自由，我們無論種族、語言、信仰、政黨，團結一致。為了保衛庫爾德，遵守YPG和YPJ的紀律，在庫爾德先烈的面前，在庫爾德人民和英勇的同伴面前，我鄭重起誓。

當你在對著屏幕練習四指壓槍的時候，這些十八九歲的女孩子已經習慣了炮火的轟鳴。經過戰爭爆發初期對庫爾德女兵的宣傳之後，國際上對YPJ的關注經歷很長一段時間的沉寂，可是那邊的戰爭依然在繼續。

張昕宇曾在《侶行》中說到：我不願和這些女孩子們交流，因為我怕我會愛上她們。而明天，她們可能就不在了。這不是死了就可以跳傘重來的遊戲，每個人只有一條命。

YPJ可能是人類史上第一支女子抵抗軍，她們用自己年輕的生命詮釋了人生的意義，她們在臨死的時候，可以毫不愧疚地說：“我的整個生命和全部精力，都已獻給世界上最壯麗的事業——為全人類的解放而鬥爭。”

參 考 資 料：

喬比.沃裡克：《黑旗：ISIS的崛起》

紀錄片：《Why is ISIS fearing Kurds》

紀錄片：《Her War: Women Vs. ISIS. Inside the training camp of an all-female Kurdish battalion》

紀錄片：《侶行——堅守科巴尼》

電影：《戰火中的女神》

潮汕鏟史官

我們經常會在電視、報刊、網站等媒體上看到庫爾德武裝女戰士的身影，庫爾德武裝裡面真有這麼多女人上戰場？

這是真的，在庫爾德武裝內部，女兵已經成為很重要的一部分，甚至在個別分隊裡面，女兵的比例已經超過40%，這一比例遠高於現在各國的女兵數量佔比，即使是以色列這種女兵比較多的國家，也遠遠沒有達到這個比例。

為什麼庫爾德武裝有這麼多的女兵？

首先，也是最重要的一個原因就是男人人口的不足。俗話說，戰爭讓女人走開，愛情讓女人過來。不到萬一，誰會讓女人上戰場。在古代，一個花木蘭已經成為千古傳奇。可見，即使在人口稀少的古代，都很少有女人參戰。庫爾德武裝裡面女兵多，也是不得已而為之，因為在庫爾德武裝內部，很多男人已經戰死了。

庫爾德武裝從一成立就備受各方打擊，由於庫爾德武裝的最終目標是建立庫爾德斯坦國家，因此，這個武裝組織遭到了土耳其、敘利亞、伊拉克等國家的一起圍剿，好不容易傍上了美國的大腿，美國又利用人家和伊斯蘭國的恐怖分子死扛，最後，美國還不忘卸磨殺驢，把庫爾德武裝出賣給土耳其。

在經過一系列的打擊後，庫爾德武裝中的男人越來越少，最後，萬不得已，才從庫爾德族中徵召女人上戰場。

其次，是因為庫爾德武裝並不是虔誠的伊斯蘭教徒，在中東國家中，只要是信仰伊斯蘭的國家，女人的地位都很低，如沙特等國家，女人甚至不能開車，不能單獨出門，出門必帶面紗。因此，女人別說是上戰場了，就是上街都難。

但庫爾德人則不然，在他們看來，雖然他們也信奉伊斯蘭教，但他們在男女平等方面要好得多，在庫爾德聚居的地區，女人也是能夠參加大型的聚會和集體活動，女性的地位要遠遠高於阿拉伯婦女。而且因為庫爾德人長期受壓迫，所以，庫爾德女人被訓練的也很有反抗精神，因此，在佔戰場上，庫爾德女人不比男人差。

大國縱橫

最為直接的原因是伊斯蘭國猖獗時期，在庫爾德地區抓了一二萬年輕女性俘虜，都被迫當作性奴，過著被凌辱的悽慘生活。有的甚至被賣來賣去，賣到世界各地。一些大膽記者偷偷深入其中，記錄了她們的生活，寫成書。聯合國人權組織、婦女組織等，也對被解救的婦女作了調查。因此，激發了庫爾德地區大批年輕女性加入到戰鬥隊伍中保護自己保衛家園。因為有仇恨，她們作戰更加勇敢，寧可犧牲生命，絕不當俘虜。美國人挑起敘利亞內戰，造成今日生靈塗炭的局面，絕對是歷史罪人。歷史早晚會懲罰它們！

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事情要從1978年的土耳其說起。當時，為爭取庫爾德獨立建國，成立了庫爾德工人黨（PKK）。在成立初期反對土耳其政府的暴動中，庫爾德工人黨主要由男游擊隊員領導。但是，情況於20世紀90年代發生了變化。那時，土耳其城市湧現了較廣泛的庫爾德公民抵制運動，於是庫爾德活動家開始藉助議會的人民勞動黨（HEP）爭取庫爾德人的代表權。在這2條戰線，婦女都擔任了領導。前人民勞動黨黨員萊伊拉·扎納現在仍然是土耳其議員。

魯賈瓦的部分領導人，比如民主聯盟黨共同主席薩利赫·穆斯利姆最初都是庫爾德工人黨的敘利亞成員。魯賈瓦實施的很多建議起初都是在土耳其試驗的。自民主聯盟黨2003年成立以來，婦女解放就是該黨的計劃內容。2005年，它成立了婦女組織機構自由婦女軍。2012年，隨著敘利亞總統巴沙爾·阿薩德從敘利亞北部大部分地區撤軍，魯賈瓦行政區實際上變成了自治區，民主聯盟黨的女黨員開始更加有力地組織起來，婦女國防軍成為庫爾德與“伊斯蘭國”作戰不可分割的一部分。該組織迅速開始從這個地區的其他民族團體招收女性成員，比如亞述人、阿拉伯人和耶西迪人。

我等蛋糕上王者

作為一個感情專欄名家，我想我最有發言權了。沒有哪個女人天生喜歡做女漢子，一定是沒有辦法的辦法，才站起來奮勇前進，浴血殺敵！，她們眼睜睜的看著自己的老公戰場上戰死，卻做不了任何事情，默默地承受著炮火連天的攻擊，橫屍遍野，民不聊生！

庫爾德女人們之所以這麼不怕死，這麼多女人們群起攻之，這麼多庫爾德女人們不畏生死出現在戰場上與敵人拼命，戰鬥，首先是為了自己的一個小家。因為愛自己的家人，老公，孩子，因為老公們打仗戰死的戰死，受傷的受傷，沒有指望了，沒有依靠了，孩子們還小，本能的為了保護孩子和自己的生命，大量的庫爾德女人們便上了戰場，不得不才上戰場。

如其在家裡坐吃等死，倒不如自己親自上戰場。庫爾德女人們要把命運掌握在自己自己手裡，保護家人，保護自己，更能讓政府看見國家落後沒能力保護百姓的時候，庫爾德女人們也是獨當一面，可以英勇殺敵的民族英雄！

庫爾德女人們，就和俄羅斯的很多人一樣，天生就是很有血性的民族！保家衛國在他們每個人心裡，從小就烙下了深深的印記——勝者為王敗者為寇！她們心裡明白，只有自己，才能改變現在的處境。殺出一條血路來。

就這樣，許許多多的庫爾德女人們出現在了戰場上了！

關鍵字: 庫爾德 武裝 女戰士