進博會"逛世界" 拍賣會——榮寶齋（上海）2019秋季藝術品拍賣會

榮寶齋（上海）"2019秋季藝術品拍賣會"將於2019年11月3日-11月5日在上海富豪環球東亞酒店舉辦。適逢中國國際進口博覽會開幕調休期間，藉此機會邀藏家共賞藝術之美，也感謝大家對榮寶齋（上海）的關注和支持。

此次拍賣共設四個專題，分別為"百年蔣蓉——蔣氏一脈紫砂藝術"專題、"古董珍玩"專題、"中國書畫"專題、"陳年老茶"專題，共計339件作品。

一、"百年蔣蓉——蔣氏一脈紫砂藝術"專題

蔣蓉，1995年被授予"中國工藝美術大師"稱號。作為"紫砂七老"之一，蔣蓉作品曾在全國工業會議上評為"特等獎"，併為周恩來總理出訪東南亞等國家制作禮品。

此次上拍的蔣蓉作品均由其家屬友情提供，來源可靠，並於2019年10月10-14日在朵雲軒藝術中心舉辦的《砂花蓉心—百年蔣蓉、蔣氏一脈紫砂展》全部展出。蔣蓉《白藕酒具》這套作品曾經在東京舉辦的"中國江蘇省工藝美術展示會"上展出，引起一時轟動。《牡丹壺》被許多藏家尊稱為紫砂花器之王。《長壽碧桃壺》是蔣蓉大師為"陶藝節"獻禮而特意創作作品。《束柴三友茶具五頭》則透露出了蔣蓉在紫砂壺藝上的精神氣質。《圓夢壺》則為蔣蓉特意為申奧與申博成功所制，意義非凡。而蔣興宜作品《大柏壽樁壺》則為作者借壺抒情，表達了作者對於紫砂藝術的無限憧憬。

2

蔣蓉（1919-2008） 

白藕酒具十一頭

壺把手款：蔣、蓉、蔣蓉 

杯底款：蔣、蓉

著錄：1、《蔣蓉大師百年誕紀禮讚——砂花蓉心》，p45-47。

2、《上海工藝美術》總第141期，p18。

展覽：《砂花蓉心—百年蔣蓉、蔣氏一脈紫砂展》

2019.10.10—10.14，朵雲軒藝術中心。

說明：此作品由蔣蓉家屬特邀友情提供。

《白藕酒具》這套作品曾經在東京舉辦的"中國江蘇省工藝美術展示會"上展出，引起一時轟動。11件套酒具屬於紫砂創作中的鴻篇鉅製，蔣蓉大師精心設計，精心製作。白藕長於池塘，喻意雅潔，且有『出淤泥而不染，濯清連而不妖』的美稱。此酒具以白藕為基本造型，對藕節間皮層加以細微處理，近藕節處作幾處斑點狀。以藕梢為蓋，姿態優美、色澤光潤；荷葉新枝做壺嘴，附以花苞綴於正面，半浮雕折枝在風中飄動；荷葉作把，枝梗上的荷刺，規整的花紋、葉脈，刻畫得精細入微，妙不可言。

酒具容量：650CC

RMB：3,000,000 ~ 5,000,000

3

蔣蓉（1919-2008） 

牡丹壺

蓋款：蔣蓉

把手款：蓉

底款：蔣蓉

著錄：1、《蔣蓉大師百年誕紀禮讚——砂花蓉心》，p9。

2、《上海工藝美術》總第141期，p18。

展覽：《砂花蓉心—百年蔣蓉、蔣氏一脈紫砂展》 2019.10.10—10.14，朵雲軒藝術中心。

說明：此作品由蔣蓉家屬特邀友情提供。

容量：700CC

RMB：1,200,000 ~ 1,800,000

6

蔣蓉（1919-2008） 

長壽碧桃壺

把手款：蔣、蓉

底款：蔣蓉

蓋款：蔣蓉

著錄：《蔣蓉大師百年誕紀禮讚——砂花蓉心》，p35。

展覽：《砂花蓉心—百年蔣蓉、蔣氏一脈紫砂展》 2019.10.10—10.14，朵雲軒藝術中心。

說明：此作品由蔣蓉家屬特邀友情提供。

容量：500CC

RMB：1,200,000 ~ 1,800,000

10

蔣蓉（1919-2008） 

束柴三友茶具五頭

壺底款：蔣蓉

壺蓋款：蔣蓉

杯底款：蔣蓉

杯託底款：蔣蓉

著錄：1、《蔣蓉大師百年誕紀禮讚——砂花蓉心》，p27。

2、《上海工藝美術》總第141期，p18。

展覽：《砂花蓉心—百年蔣蓉、蔣氏一脈紫砂展》 2019.10.10—10.14，朵雲軒藝術中心。

說明：此作品由蔣蓉家屬特邀友情提供。

茶壺容量：260CC

RMB：2,800,000 ~ 3,800,000

12

蔣蓉（1919-2008） 

圓夢壺

底款：蔣蓉

蓋款：蔣蓉

把手刻款：北京奧運福緣永駐、蔣蓉

把手印章款：蔣

著錄：1、《蔣蓉大師百年誕紀禮讚——砂花蓉心》，p41。

2、《上海工藝美術》總第141期，p18。

展覽：《砂花蓉心—百年蔣蓉、蔣氏一脈紫砂展》 2019.10.10—10.14，朵雲軒藝術中心。

說明：此作品由蔣蓉家屬特邀友情提供。

容量：550CC

RMB：800,000 ~ 1,200,000

13

蔣興宜（b,1958） 

大柏壽樁壺

底款：蔣興宜制

蓋款：蔣興宜

著錄：1、《蔣蓉大師百年誕紀禮讚——砂花蓉心》，p61。

2、《上海工藝美術》總第141期，p19。

展覽：《砂花蓉心—百年蔣蓉、蔣氏一脈紫砂展》 2019.10.10—10.14，朵雲軒藝術中心。

說明：此作品由作者家屬特邀友情提供。

容量：4500CC

RMB：300,000 ~ 500,000

蔣興宜（b. 1958），高級工藝美術師，縣政協委員，蔣蓉大侄兒，蔣氏紫砂第四代掌門，2012年獲得"浙江傳統塑藝中青年十大名師"榮譽稱號，"非遺薪傳——浙江傳統塑藝陶藝精品展"金獎。《石榴提樑》壺獲非遺薪傳—浙江傳統塑藝陶藝精品展暨中青年十大名師評選活動金獎。

二、"古董珍玩"專題

此專題經過精心遴選，為大家呈現了兩件佛像，12件玉器。每一件作品都十分精美，非常值得期待。

＊18

清乾隆 

銀燒藍白度母像

說明："大清乾隆年敬造"款

白度母，藏音譯卓瑪嘎爾姆，又稱為增壽救度佛母，是觀世音菩薩的化身。觀世音有32種應化身，僅其中的度母化身就可以變化為21位救度母，白度母即為聖救度佛母的二十一尊化身之一。在藏傳密教中，綠度母與白度母是二十一尊度母之中流傳最廣的。而藏密又常以長壽佛、白度母及尊勝佛母等三尊合稱為："長壽三尊"。白度母具有救度八難的威德。白度母是能夠為一切眾生賜予長壽的一尊度母，許多信仰眾所知道的白度母是一位賜予眾生長壽的本尊，其實不止這些，如果虔誠地修持她的法門，也可以使智慧迅速增長。

她的形象為一面二臂，面目端莊慈和，溫靜微笑，法相寂靜；頭戴花蔓冠，烏法挽髻，秀髮後束，頂髻飄逸；雙耳墜著大環，膚色潔白，玲瓏剔透，身放五光；穿麗質天衣，上身袒露，頸掛珠寶瓔珞，斜披珞腋，身著五色天衣綢裙，以白珍珠為主的各種寶貝分別作為頭飾、耳飾、項飾、胸飾、腰飾、手鐲、腳釧，佩戴鈴串、天物之花，第一串繞頸，第二串繞胸，第三串繞臍，寶珠瓔珞遍體，細腰豐乳，如妙齡少女；上穿白絲，下著錦裙，全身花鬘莊嚴。七隻慧眼個個如菊花花瓣大小，這些眼象徵她能觀照一切眾生。月亮靠背，雙足金剛咖趺坐安住於蓮花月輪上，右手膝前手掌向外結施願印以示救助，左手當胸以三寶印撫烏巴拉花，左手拇指與無名指牽住白蓮花枝對著心間，花沿腕臂至耳共有三朵，一朵含苞，一朵半開，一朵全開，代表佛、法、僧三寶具足；花莖曲蔓至耳際，形象典雅優美。

尺寸：高27cm 

RMB：1,200,000 ~ 1,800,000

＊31

清

白玉雕雙龍耳童子方爐

說明：附原配紅木底座。

尺寸：高16cm 寬16.5cm 

RMB：800,000 ~ 1,200,000

三、"中國書畫"專題

本專場彙集了二百餘件古今名家的佳構傑作，囊括多個精彩專題，如本專題開篇17件沈培舊藏作品，由畫家或者書家直接贈送給著名畫家沈培。另有"楊升英舊藏"、"吳昌碩家屬收藏"等等，以上專題中不乏名家精心之作，且來源有據，多為未曾曝光的"生貨"。

＊34

葉淺予（1907-1995） 

摺扇舞

設色紙本 鏡心

鈐印：葉、淺予筆墨

款識：淺予一九七七年為培金寫。

說明：上款人"培金"為著名畫家沈培。

尺寸：78.5×48cm 約3.4平尺

RMB：無底價

葉淺予（1907-1995），浙江桐廬人，從事畫教學和以舞蹈、戲劇人物為主的國畫創作，中國漫畫和生活速寫的奠基人。曾任中國美協副主席，中國文聯委員，中國畫研究院副院長，中央美院教授。擅人物、花鳥、插圖、速寫等。曾為矛盾小說《子夜》、老舍劇本《茶館》等書插圖，出版個人畫集多種。 創作長篇漫畫《王先生》、《小陳留京外史》、組畫《天堂記》等，著有《畫餘記畫》和《十年惡夢錄》 。

＊35

關良（1900-1986） 

魯智深

設色紙本 鏡心

鈐印：關、七十七後作

款識：培金同學留念，關良。

說明：上款人"培金"為著名畫家沈培。

尺寸：46×34.5cm 約1.4平尺

RMB：無底價

關良（1900-1986），筆名良公，廣東番禺人。現代海上著名國畫家、油畫家、美術教育家。他一生致力於藝術教育事業，是最早將西方繪畫藝術介紹到我國的先行者之一。最初專學西洋畫，後轉向水墨戲曲人物畫。關良愛好戲曲，京劇崑曲、粵劇彈詞，無所不觀。建國後關良的彩墨戲劇人物畫獨樹一幟，最見風格，影響極大。

36

黃永玉（b.1924） 

飲酒圖

設色紙本 鏡心

鈐印：黃氏、求其神

款識：把酒論當世，先生小酒人。丙辰（1976年）深秋黃大。

說明：此作品為沈培舊藏。

尺寸：50×51.5cm 約2.3平尺

RMB：無底價

黃永玉（b.1924），筆名黃杏檳、黃牛、牛夫子，湖南鳳凰縣土家族人。擅長版畫、彩墨畫。曾在香港從事木刻創作活動，任長城電影公司劇本特邀撰寫人。1953年後任中央美術學院教授、中國美術家協會常務理事、副主席。1986年榮獲意大利總統授予的意大利共和國騎士勳章。出版有《黃永玉木刻集》、《黃永玉畫集》等。

＊40

沈從文（1902-1988） 

草書

水墨紙本 鏡心

釋文：巍巍含鄱口，列岫一線青。山鳥歌木末，山泉鳴玉箏。五老背可躡，長嶺勢若崩。一徑緣幽谷，松竹各爭榮。遠浥鄱陽湖，煙波十萬頃。朱明爭原鹿，友諒此成禽。鐵戟沉沙久，鼙鼓彷彿聞。謠傳王母鞋，一擲在湖心。至今泊漁舟，千帆躍錦鱗。《廬山含鄱口》。詩人喜幽獨，拄筇樂攀登，不辭跋涉苦，還驚老眼明。山泉鳴玉磬，夭桃迎早春。眷眷如有懷，嫵媚自成妍。清琴鳴一曲，濁酒再酌斟。緬懷廬山會，難覓慄里人，時遇共寂寞，生涯同苦辛。兩賢不併世，各保千秋名。佳詩親人民，人民懷念深！《廬山花徑公園傳唐白居易吟詩處》贛州古名郡，萬屋櫛比連。八境擴遊目，思古慕前賢。遙接鬱孤臺，緬懷辛幼安。節麾擁萬騎，橫江多樓船。旌旗耀雲日，精甲足壯觀。方期復中原，血戰龍蛇翻。王命停徵伐，輕裘赴市廛。舉觴樂父老，同歌大有年。玉虹來天外，筆立大江邊。藉之抒壯懷，佳句至今傳。歷時八百載，城陴尚完堅。登高多古意，風鐸鳴悠然。巍巍崆峒在，江水碧接天。雙流匯合處，千帆自往還。《贛州八鏡臺》

款識：贈沈培家兄，沈從文於北京，時年七十有四。

說明：上款人沈培。

尺寸：67.5×22.5cm 約1.4平尺

RMB：無底價

＊44

陸儼少（1909-1993） 

行書

水墨紙本 鏡心

鈐印：陸儼少

釋文：《宿峨橋化城寺》一溪秋水一橫橋，近路人家卻作遙。柳遶溪橋荷遶屋，何須更著酒旗招。忽從平地上高城，乃是圩塘堤上行。厚賽柳神銷底物，長腰雲子闊腰菱。《道旁店》路旁店子兩三家，清曉無湯況有茶。道是渠儂不好事，青瓷瓶插紫薇花。《早炊高店》過雨溪山十信明，乍晴風日一番清。白鷗池沼菰蒲影，紅棗村虛雞犬聲。肉食坐曹良媿死，囊衣行部亦勞生。不堪有七今成九，傖父年來老更傖。《披僊閣上酴醾》仰架遙看時見些，登樓下瞰脫然佳。酴醾蝴蝶渾無辨，飛去方知不是花。

款識：書楊誠齋詩，儼少。

周昌谷題跋：培金吾兄清賞，弟周昌谷奉贈。鈐印：周。昌谷

說明：上款人"培金"為著名畫家沈培。

尺寸：34.5×139.5cm 約4.3平尺

RMB：無底價

陸儼少（1909-1993），又名砥，字宛若，上海嘉定人。1927年考入無錫美專學習，同年從王同愈學習詩文、書法；次年師從馮超然學畫，並結識吳湖帆，遍遊南北勝地。1956年任上海中國畫院畫師。1962年起兼課於浙江美術學院，1980年在該院正式執教，並任浙江畫院院長。擅畫山水，尤善於發揮用筆效能，以筆尖、筆肚、筆根等的不同運用來表現自然山川的不同變化。書法亦獨創一格。

與此同時，此專題也彙集了眾多近現代名家巨擘之銘心佳作，品質精良，價格合理，引人矚目。我們注重拍品的品質和服務，優中選優、精心甄選，如吳昌碩《梅竹雙清對屏》、《山水 行書二屏》；王震《無量壽佛、行書十二言對聯》、《洞天一品》；任伯年《麻姑獻壽》；徐悲鴻1943年中秋之際所作《竹報平安》、齊白石《遊蝦圖》、《群雛》、劉少旅舊藏《秋菊》；溥儒題跋的張大千、馬千里合作《觀雲圖》、陳玉堂、黃胄舊藏張大千《春深礀水流花出》；溥儒《水月觀音》、《舟人望雲雨》、《看山圖》以及出版過的手卷《青山依舊》和《秋江帆影》、手卷《千里積雪勝景圖》、高冠華舊藏潘天壽《花卉》、何適齋舊藏黃賓虹《溪山訪友》；林風眠早年精品《暮色江亭》等等，精品力作齊聚，將更便利於藏家品鑑、競買。

＊110

王震（1867-1938） 

無量壽佛、行書十二言對聯

設色、水墨紙本 立軸

釋文：佛說如是雲，雲化度可歸淨土；世味不過爾，爾來生莫入紅塵。

款識：1、無量壽佛。迴光圍繞身，三匝從頂入。一切天人眾，踴躍皆歡喜。濟生先生屬畫，辛未（1931年）仲秋，白龍山人王震敬艁。鈐印：王震、一亭、佛

2、是聯半山老人夢中撰句錄示，餘知山人參透世情深入佛理乃夙世姻緣，喜而書之懸諸座右箴言。庚午（1930年）立夏前一日，白龍山人。鈐印：王震長壽、一亭六十以後作、心本無生因境有

尺寸：畫：136.5×61cm 約7.5平尺

對聯：178.5×33.5cm×2 約10.8平尺

RMB：800,000 ~ 1,200,000

王震（1867-1938），名震，號白龍山人、覺器，浙江吳興人，畫家。早年曾任商務買辦，入同盟會，資助辛亥革命和二次革命，為上海商界名人。一生虔信佛教，為近代上海著名居士，曾任中國佛教會執行委員兼常委，連任上海居士林副林長、林長，上海佛學書局董事長、並積極致力於各種慈善事業。詩畫方面的著作傳世者甚多。早年學畫得徐小倉指點，後與任頤、吳昌碩友善。能畫人物、花鳥、走 獸、山水、尤擅佛像。

王震自幼愛畫，"年甫弱冠已卓然儕輩"。初學王素、倪田，後拜到山陰任伯年門下，蒙任親炙。"益自淬勵，而於傅色用筆，研討尤深"，題材風格頗似任氏，這為他以後在繪畫藝術上的發展作了較好的鋪墊。特別是任伯年繪畫藝術的雅俗共賞及大眾化的筆墨表現，對王一亭的繪畫語言影響較大。46歲以後師安吉吳昌碩，"觀摩既博，領略稍宏"，心摹手追，畫風為之一變，日臻化境。運筆帶有金石氣，線條勁挺有質感，筆墨渾厚而不失凝練。構圖奇崛，落墨蒼渾，放恣不羈中透溢著一股濃郁的以行楷入畫的獨異風格，被滬上藝壇贊為"天驚地怪"而"鮮有其匹"。

王震曾參與滬上藝壇、慈善、佛教等團體活動以及與日本文化交往。他虔誠地信仰佛教，把佛的精神融入到畫面中，所繪花卉秀茂，飛禽生動，佛像超脫。人物寫照得任頤精微，寫意筆墨則近吳昌碩風貌，揮灑奔放而又勁利，雄渾中寓有虛靈。吳昌碩描述王一亭："天驚地怪生一亭，筆鑄生鐵墨寒雨。活潑潑地饒精神，古人為賓我為主"。他的繪畫題材廣，其一生創作了大量的作品，以佛像居多，晚年每天要畫一幅佛像。

此幅《無量壽佛》，造型生動自然，頗具生活氣息。最獨特之處在於對佛像表情的精湛刻畫。在他的筆下，佛像的喜怒哀樂刻畫的十分細膩，賦予了人物個性。與傳統的佛像繪畫中那種面容淡然、煙雲供養比，王一亭的佛像繪畫具有近代人文意識。

其對聯側鋒融入其間，所謂"中鋒取質，側鋒取妍"，所以即使這幾個字之間並沒有牽絲連線的關係，但卻各自呼應，構成了一個彼此照應的整體。愈向後筆畫愈加剛勁。而內容則與畫面相輔相成，實為難得。

＊116

吳昌碩（1844-1927） 

梅竹雙清 對屏

水墨綾本 立軸

鈐印：吳俊大利、昌碩、廖天一（2次）、吳俊之印、吳昌石

款識：1、一枝清氣滿乾坤，玉骨冰肌絕點塵。俯視人間閒草木，空山高臥不知春。庚申（1920年）春吳昌碩年七十七。

2、猶堪勁節作魚竿，數個蕭竦近水灘。安得重逢任公子，六鰲一釣靖波瀾。庚申（1920年）仲春客海上去駐隨緣室中，吳昌碩年七十七。

尺寸：135×42.5cm×2 約5.2平尺（每幅）

RMB：1,200,000 ~ 1,800,000

吳昌碩（1844-1927），原名俊，字昌碩，初名俊，又名俊卿，字昌碩，又署倉石、蒼石，多別號，常見者有倉碩、老蒼、老缶、苦鐵、大聾、缶道人、石尊者等。等，浙江安吉人。"詩、書、畫、印"四絕的一代宗師，晚清民國時期著名國畫家、書法家、篆刻家，與任伯年、趙之謙、虛谷齊名為"清末海派四大家"。吳昌碩的藝術別闢蹊徑、貴於創造，最擅長寫意花卉，他以書法入畫，把書法、篆刻的行筆、運刀、章法融入繪畫，形成富有金石味的獨特畫風。他以篆筆寫梅蘭，狂草作葡萄，所作花卉木石，筆力敦厚老辣、縱橫恣肆、氣勢雄強，構圖也近書印的章法布白，虛實相生、主體突出，畫面用色對比強烈。

＊117

吳昌碩（1844-1927） 

山水、行書 二屏

水墨綾本 立軸

釋文：不愁畫稿先荊關，石壁靈派倒可攀。裡飯十年尋不到，鶴廬中有一房山。

款識：1、危亭勢揖人，寒影落溪澗。古璧青刺天，奇賞坐一面。記得前度遊，尚誇腰腳健。甲寅（1914年）初冬為江上先生作畫，安吉吳昌碩。鈐印：吳俊之印、吳昌石、歸仁里民

2、書鶴廬江上先生屬，甲寅（1914年）十月吳昌碩。鈐印：吳俊卿印

說明：此作品附木盒。

尺寸：139×41cm×2 約5.1平尺（每幅）

RMB：800,000 ~ 1,200,000

吳昌碩甲寅年初冬為江上先生所作。甲寅即1914年，時年吳昌碩七十一歲。是年，王一亭為吳昌碩在六三園舉辦生平第一次個展，使吳派藝術開始為日本藝界所瞭解和推崇。同年上海書畫協會成立，吳昌碩任首任會長，常居上海。吳昌碩書法四體兼工，以石鼓文成就最高，後以書入印，融匯秦漢古印及揉合金文碑版等金石文字修養，創造出蒼渾古樸、獨樹一幟的篆刻新風。

吳昌碩第一次是以書法家的身份去拜見任伯年的，但是任伯年看了他的作品後大驚，預言吳昌碩的畫定能超過自己。後來吳昌碩即以蒼老渾厚的書法和金石造詣入畫，避生就熟，以傳統的梅、蘭、竹、菊、藤等題材入手，改變了文人畫的內涵與形式。吳昌碩常自謂是四十學詩，五十學畫，並且自謙說"我畫非所長，而頗知畫理"，正因深曉中國畫理，吳昌碩承繼徐渭和八大山人，把書法、篆刻的行筆、運刀及章法、體勢融入繪畫，形成了富有金石味的獨特畫風，所作花卉木石，筆力老辣，力透紙背，縱橫恣肆，氣勢雄強，佈局新穎，構圖也近書印的章法布白，喜取"之"字和"女"的格局，或作對角斜勢，虛實相生，主體突出。後人常謂："苦鐵畫氣不畫形"，講的是吳昌碩作品任筆揮灑，不求形似，以氣勢奪人。

＊122

任伯年（1840-1896） 

麻姑獻壽

設色紙本 立軸

鈐印：任頤印

鑑藏印：張氏珍藏

款識：張老伯母林老孺人八十上壽，壬辰（1892年）冬月撫吳道學本，小侄任頤寫祝。

著錄：1.《名家翰墨-任伯年人物畫集》P79，翰墨軒出版有限公司，1990年。

2.《海上名家繪畫選集》P63，封面，長城出版社，2004年。

尺寸：125.2×63.5cm 約7.2平尺

RMB：3,000,000 ~ 4,000,000

任頤（1840-1896），初名潤，字伯年，一字次遠，號小樓，亦作曉樓，山陰（今浙江紹興）人。仰承家學，工書擅畫。尤以花鳥、人物見長。花鳥宗陳淳、徐渭之寫意，兼取惲壽平沒骨法，筆墨簡逸放縱，設色明鏡淡雅。人物初法宋人筆，後師陳洪綬，白描傳神，頗近神韻。間作山水，初師石濤，後取沈周、藍瑛，淋漓揮灑，氣象萬千。欝畫海上，聲譽赫然。為海上畫派之大家。並與虛谷、蒲華、吳昌碩齊名為"清末海派四傑"。

"麻姑獻壽"，傳統之名典也。於民間為祈福祝壽之意，亦為文人吉祥畫傳統之常見題材。是圖讀題識，可知此為任頤恭祝張老伯母林老孺人八十大壽之作。伯年所繪麻姑之態，身披暗紋朱袍，揹負群芳仙桃，手持酒葫竹杖，靈鶴伴行其旁，超然清脫出塵，閒雅怡然大方。觀其筆法精湛，面部注重明暗，塑造工整細膩，衣紋鐵線勾勒，轉折之處或以幹筆皴擦，或以淡墨烘染，更顯穩健沉著，賦色濃厚淨落，頗具老蓮神韻。

讀其任頤此作，一觀其人物，神怡；二閱其花卉，清逸；三領其仙禽，超逸；縱顯伯年先生技之所長，實乃為其祝壽精心之作也。

＊127

溥儒（1896-1963） 

水月觀音

水墨紙本 鏡心

鈐印：溥儒

款識：溥儒敬寫。

尺寸：65.5×25cm 約1.5平尺

RMB：80,000 ~ 120,000

＊128

溥儒（1896-1963） 

山蔭對弈圖

設色絹本 立軸

款識：1、魚戲多深藻，蟬鳴但故林。西山舊句，心畬。鈐印：舊王孫

2、乙亥（1935年）孟陬，題贈懋忱賢弟，溥儒。鈐印：溥儒之印

說明：上款人"懋忱"應為黃均。

尺寸：70×36.5cm 約2.3平尺

RMB：100,000 ~ 200,000

黃均（1914-2011），號懋忱，祖籍臺灣淡水，福州候官縣臺江聖王廟金墩街人，1914年7月6日生於北京。著名工筆人物畫家、美術教育家。黃均自幼酷愛繪畫。新中國成立後，黃均先後擔任中央美術學院講師、副教授、教授。1987年2月被聘任為中央文史研究館館員。是中國美術家協會會員、北京古都書畫研究院院長、北京工筆重彩畫會副會長、中山書畫社顧問、東方書畫社顧問及中國口岸協會書畫研究會顧問。1985年加入北京市臺灣民主自治同盟為盟員。

＊129

溥儒（1896-1963） 

青山依舊

設色紙本 手卷

鈐印：溥儒

款識：此十年前畫於西山者見之慚汗。心畬。

啟功題跋：心畬先生少年弄筆，效黃大痴，董光香一派，此小卷自題十年前作，而未著重題之歲月，遂莫知果為何時之筆殆，以自悔少作，掩藏唯恐不深耳。壬申（1992年）冬日啟功識於北京。鈐印：啟功、元白

程十發引首：青山依舊。癸酉（1993年）首夏程十發題於三釜書屋。鈐印：十發

著錄：《溥心畬書畫集》捲上P114-115，故宮博物院紫禁城出版社，1997年。

尺寸：引首：10×85.5cm 約0.8平尺

題跋：10×32cm 約0.3平尺

畫心：4.5×85cm 約0.3平尺

RMB：500,000 ~ 800,000

如若你要稱我為畫家，不如稱我為書家，如若稱我為書家，不如稱我為詩人，如稱我為詩人，更不如稱我為學者。"末代王孫溥心畬，秉承家學，自幼飽覽文史書畫，文章彌雅，著作尤豐。腹有詩書氣自華，蓋其山水持志以養氣，博文以明理，襟懷高尚，氣韻自生，無愧於詩書畫三絕也。此卷《青山依舊》純以筆墨為之。望山石皴擦林木點染，則虛筆藏鋒，以渴墨勾勒山體結構又以枯筆皴擦，氣韻相近，文質相通，有蒼鬱之氣，均系出自婁東一脈。此卷所見六法精微，方正一體，筆力純熟老練，畫面經營意蘊悠長，飽含古意，貴有士氣。然多墨而少筆，不似後期取馬夏之景以北宗放筆為之，故推測為先生早中期所作。

＊130

溥儒（1896-1963） 

秋江帆影

水墨紙本 手卷

鈐印：心畬

款識：秋江帆影圖。將別申江，畫贈白衣先生。溥儒。

謝稚柳題引首：秋江帆影。壯暮翁，稚柳。鈐印：稚柳、壯暮

著錄：《溥心畬書畫集》捲上P120-121，故宮博物院紫禁城出版社，1997年4月。

尺寸：題跋：7.5×36.5cm 約0.25平尺

畫心：8.3×76.5cm 約0.6平尺

RMB：300,000 ~ 500,000

謝稚柳（1910-1997），原名稚，字稚柳，後以字行，晚號壯暮生，齋名魚飲溪堂、杜齋、煙江樓、苦篁齋。江蘇常州人。擅長書法、繪畫及古書畫鑑定。歷任上海市文物保護委員會編纂、副主任，上海市博物館顧問，中國美術家協會理事、上海分會副主席，中國書法家協會理事、上海分會副主席，國家文物局全國古代書畫鑑定小組組長，國家文物鑑定委員會委員等。著有《敦煌石室記》、《敦煌藝術敘錄》、《水墨畫》等，編有《唐五代宋元名跡》等。

溥儒繪事上溯宋元，打通南北，其山水畫論亦眼界開拓，有所發展。《秋江帆影》，自悔少作，掩藏唯恐不深，可見先生謙遜，又從來只追求藝術向前精進發展而不貪戀往昔之名，而絕非因此作筆墨不精品格不佳。實乃畫壇逸事。畫山水，不難於險峻而難於博大，不難於明秀而難於渾厚，險峻明秀者，筆墨也，博大渾厚者，氣勢也。先生自謂，筆墨出於積學，氣勢由於天縱。此兩卷神質相通，筆墨與晚年有別，然純樸而至歸真，最可見溥儒獨此一份之家學天縱與藝術氣質，所謂氣韻者畫外之事，同理也。

＊132

溥儒（1896-1963） 

舟人望雲雨

設色紙本 鏡心

鈐印：溥儒

款識：盤峽亂流中，牽舟百丈空。舟人望雲雨，愁過楚王宮。心畬。

尺寸：95×29.5cm 約2.5平尺

RMB：120,000 ~ 180,000

＊138

張大千、馬萬里 合寫

觀雲圖

設色紙本 手卷

鈐印：大風堂、青城客、張爰、大千、上清借居、萬里

款識：萬里道兄亂後相逢，桂林同遊月尋七星諸勝，予還蜀中之明年，君亦避地西來成都小聚。握手相看時，雜悲笑頃，復訪予山中登眺之餘，出行篋中劫餘之書畫相與賞，藻萍聚無常，亂離昌極不可不有以留念者。君因振筆作五株松命予補成作時，攜歸江南，每一披閱，如在此山中風雨對床也，君明日即將入成都，南登峨眉尚有吟詠幸寄戲快讀，庚辰（1940年）五月十九日，青城上清借居弟張爰。

溥儒題跋：亂雲。亂雲天易霽，水色漱餘霞。一院春將去，雙揪病賞花。癯僧猶住鍋，孤客已無家。惟有萬蕭柳，吟風送暮鴉。讀詩。鴇羽違澤治，集栩朝勞止。毀室怨鴉鴞，顛沛將誰使。瞻依父母邦，況無桑與梓。百川已沸騰，周道曾如砥。衡門可棲遲，君子慎所履。玉山桑人鑑此種蓮。賦詩題贈。汲水贈雲集，疏塘劇亂沙。何時秋浦月，來照鏡中花。碧樹園陰合，朱樓倒影斜。心想陵谷變，猶見梵王家。壬午（1942年）三月，僕養痾廣化寺中，春晚花殘，賦詩永懷，蓋同於蘭成作賦之時，異於靈均哀郢之日也。西山逸士溥儒。鈐印：心畬、溥儒之印

說明：1940年，抗戰正處在艱難階段，張大千避難來蜀，借居在青城山，可謂喪亂已極，不料遇到了他的老友，江蘇武進的書畫篆刻家馬萬里。他和馬萬里亂後相逢，倍感珍重。共同創作了這幅《觀雲圖》。

尺寸：30×82.5cm 約2.2平尺

RMB：1,500,000 ~ 2,500,000

馬萬里（1904-1979），原名瑞圖，字允甫，別署曼廬，晚號大年。齋名曼福堂、天地廬、墨君堂、九百石印精舍等，江蘇常州武進人。傑出的書畫篆刻藝術家、美術教育家。徐悲鴻曾譽馬萬里"卓爾不群"，更在馬萬里舉辦個展時發出"他日與於文藝復興之業者，微斯人其誰與歸乎？"的感嘆。張大千謂之"不猶人"，以稱頌馬萬里的藝術成就卓然高妙，非同凡響。他在詩詞、繪畫、書法、篆刻方面皆具有十分突出的藝術造詣，其中以花鳥畫作品聞名於世，是一位深受愛戴的人民藝術家。歷任國立暨南大學中國畫系教授兼中國畫研究會導師 、上海美術專科學校國畫系及藝術教育系教授、廣西美術會理事兼審查委員、桂林美術專科學校校長兼國畫系主任、廣西文史研究館副館長、中國美術家協會廣西分會理事、政協廣西委員會委員等。

張大千（1899-1983），四川內江人，祖籍廣東番禺。原名張正權，號大千，別號大千居士，下里巴人，齋名大風堂。二十一歲時改名猨，又名爰、季爰。曾出家為僧，法號大千，所以世人也稱其為"大千居士"。張大千是二十世紀中國畫壇最具傳奇色彩的國畫大師，無論是繪畫、書法、篆刻、詩詞都無所不通。早期專心研習古人書畫，特別在山水畫方面卓有成就。後旅居海外，畫風工寫結合，重彩、水墨融為一體，尤其是潑墨與潑彩，開創了新的藝術風格。

＊139

徐悲鴻（1895-1953） 

竹報平安

水墨紙本 立軸

鈐印：東海王孫

款識：卅二（1943年）中秋，悲鴻。

說明：此作品附木盒。

尺寸：115×33.5cm 約3.5平尺

RMB：500,000 ~ 800,000

徐悲鴻（1895-1953），現代畫家、美術教育家。江蘇宜興人。少時刻苦學畫，後留學法國。曾攜中國近代繪畫作品赴法、德、比、意及蘇聯展覽。抗日戰爭期間，屢以己作在國外展售，得款救濟祖國難民；並參加民主運動。長期從事美術教育工作，建國後任中央美術學院院長，中華全國美術工作者協會主席。在繪畫創作上，提倡盡精微，致廣大；對中國畫，主張古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，西方繪畫可採入者融之。擅長油畫、中國畫，尤精素描。曾創作《九方皋》、《愚公移山》等寓有進步思想的歷史畫。所畫花鳥、風景、走獸，簡練明快，富有生氣，尤以畫馬馳譽中外。畫能融合中西技法，而自成面貌。

畫面見墨竹粗幹茁壯矗立，幼枝嫩葉高低有序地散伸而出，呈節節攀升向上，有衝破畫中天地侷限之勢，既具"竹報平安"之吉兆，又寓君子節操之守正不阿。竹直貫畫幅，具有頂天立地之氣勢。每段竹節間留有小隙，填以重墨線補白，以區分上下節，表現出竹之強度與力度。竹葉或仰或俯，施墨或深或淺，似於清風吹佛下重疊交錯，相互映襯，形態變化多端。

畫法上，竹竿採取了西方素描的手法來表現，以扁筆刷出，兩邊濃，中間淡，表現出渾圓的立體感，如同規則的圓柱體，節與節連接處僅用一條濃墨線畫出，墨線周圍有留白，使體積感更加明顯。竹葉則以傳統法為之，以寫意筆法粗率寫出，墨色濃淡相宜，層次豐富，繽紛的竹葉具有剪影般的效果，與竹竿的粗壯形成對比。

徐悲鴻的作品始終蘊以中國文化的深厚內涵，以中國特有的情趣動人心絃。此作作於1943年中秋之際，抗日戰爭仍在進行，戰火繼續瀰漫，徐悲鴻畫竹，一方面是表達對於國家危亡時內心的不屈信念，一方面也是對於世事平安的渴望。

＊140

張大千（1899-1983） 

春深磵水流花出

設色絹本 立軸

鈐印：大千、張爰印、東西南北之人、大風堂

鑑藏印：玉堂珍藏、百盂齋、黃胄

款識：春深磵水流花出。紹卿仁兄法正。丁卯（1927年）之六月，大千張爰書於雅方。

說明：1、"玉堂珍藏、百盂齋"為陳玉堂收藏印。

2、此作品為黃胄舊藏。

尺寸：125×31cm 約3.5平尺

RMB：200,000 ~ 300,000

陳玉堂（1924-2005），九三學社社員、著名的中國近現代筆名史料專家。從事近現代人物名號之收集及研究，人稱"筆名大王"；也因收藏文房第五寶之水盂，又被譽為"民間藏盂第一家"。室名百盂齋，他如此解釋：亦可曰百愚之齋。

黃胄（1925-1997），字映齋，長安畫派代表人物，中國畫藝術大師，社會活動家，收藏家。曾任中國畫研究院副院長，全國政協委員，全國政協常務委員，中國美術家協會常務理事等。

張大千（1899-1983），四川內江人，祖籍廣東番禺。原名張正權，號大千，別號大千居士，下里巴人，齋名大風堂。二十一歲時改名猨，又名爰、季爰。曾出家為僧，法號大千，所以世人也稱其為"大千居士"。張大千是二十世紀中國畫壇最具傳奇色彩的國畫大師，無論是繪畫、書法、篆刻、詩詞都無所不通。早期專心研習古人書畫，特別在山水畫方面卓有成就。後旅居海外，畫風工寫結合，重彩、水墨融為一體，尤其是潑墨與潑彩，開創了新的藝術風格。

＊143

張大千（1899-1983） 

登高山以遠眺

設色紙本 立軸

鈐印：蜀客、張爰長壽

款識：丁亥（1947年）嘉平月，蜀郡張爰。

尺寸：95×48cm 約4.1平尺

RMB：350,000 ~ 500,000

張大千（1899-1983），四川內江人，祖籍廣東番禺。原名張正權，號大千，別號大千居士，下里巴人，齋名大風堂。二十一歲時改名猨，又名爰、季爰。曾出家為僧，法號大千，所以世人也稱其為"大千居士"。張大千是二十世紀中國畫壇最具傳奇色彩的國畫大師，無論是繪畫、書法、篆刻、詩詞都無所不通。早期專心研習古人書畫，特別在山水畫方面卓有成就。後旅居海外，畫風工寫結合，重彩、水墨融為一體，尤其是潑墨與潑彩，開創了新的藝術風格。

＊144

齊白石（1864-1957） 

遊蝦圖

水墨紙本 立軸

鈐印：齊大、老年肯如人意

款識：八硯樓頭久別人齊白石居京華時作。

尺寸：136.5×33.5cm 約4.1平尺

RMB：800,000 ~ 1,200,000

齊白石（1864-1957），湖南湘潭人。原名純芝，字渭清，後更名璜，字萍生，號白石，別號借山吟館主者，寄萍老人、老萍、杏子塢老民、木人、木居士等等。是我國20世紀著名畫家和書法篆刻家。曾任北京國立藝專教授、中央美術學院名譽教授、北京畫院名譽院長、中國美術家協會主席等職。曾被授予"中國人民藝術家"的稱號。榮獲世界和平理事會1955年度國際和平金獎、1963年誕辰100週年之際被公推為"世界文化名人"等等。有《白石詩草》、《白石印草》、《齊白石作品選集》、《齊白石作品集》等傳世。

＊145

齊白石（1864-1957） 

群雛

水墨紙本 立軸

鈐印：齊大

款識：寄萍堂上老人齊白石制。

尺寸：68×33.5cm 約2.1平尺

RMB：350,000 ~ 500,000

＊148

齊白石（1864-1957） 

秋菊

設色紙本 立軸

鈐印：木人、老農夫

鑑藏印：劉少旅珍藏書畫印

款識：海天先生正，齊璜。

說明：本作品為香港著名收藏家劉少旅（1900-1996）舊藏。

尺寸：36.5×40cm 約1.3平尺

RMB：200,000 ~ 300,000

劉少旅（1900-1996），為民國時期著名的九華堂堂主，香港著名收藏家，一生孜孜於傳統文化的推廣，精鑑賞，其太乙樓所藏書畫、古董晚年大多捐贈香港藝術博物館等文化機構。

"四君子"之一的菊花作為中國畫的傳統題材，向來為文人畫家所喜愛。相較之下，齊白石筆下的菊花更富有意趣。特別是此幀出之籬笆的菊花，充滿了恬淡溫馨的鄉土情懷，絲毫沒有傳統文人畫那種孤傲冷逸的落拓感，使人不禁聯想起陶淵明"採菊東籬下，悠然見南山"的膾炙人口的詩句，堪稱中國畫借物言情、寄寓人生理想的樣例。

＊150

黃賓虹（1865-1955） 

溪山訪友

設色紙本 立軸

鈐印：賓弘

款識：山寺拾級登，仰窺雲在牖。行近轉迷漫，微雨溼襟袖。流水奏鳴琴，翛然坐小亭。開窗面虛敞，數笏遠峰青。黃山道中作，適齋二兄先生博笑。黃賓虹。

說明：上款人"適齋"應為何適齋。

尺寸：113×46.5cm 約4.7平尺

RMB：1,200,000 ~ 1,800,000

何適齋（1893-1985），名世偉，字實齋，以號行，別號樂天散人，原籍安徽望江，出生於北京。畢業於神州法政專門學校。潛心於詩文書畫研究。書法早年在魏碑的基礎上求變，繼而脫窠於黃石齋、沈寐叟，沉浸六朝，清勁拔俗，自成一格。

黃賓虹（1865-1955），原籍安徽歙縣，生於浙江金華。初名懋質，後改名質，字樸存，號賓虹，別署予向、虹叟、黃山山中人。擅畫山水，為山水畫一代宗師。精研傳統與關注寫生齊頭並進，早年受"新安畫派"影響，以幹筆淡墨、疏淡清逸為特色，為"白賓虹"。八十歲後以黑密厚重、黑裡透亮為特色，為"黑賓虹"。其畫風蒼渾華滋，意境深邃。偶作花鳥草蟲亦奇崛有致。除繪畫之外，並從事繪畫史論、篆刻的研究和教學。曾任杭州國立藝專教授等職。

＊151

林風眠（1900-1991） 

暮色江亭

設色絹本 立軸

鈐印：林風眠印

款識：林風眠。

尺寸：112×23cm 約2.3平尺

RMB：300,000 ~ 500,000

林風眠（1900-1991），原名林鳳鳴，生於廣東梅縣。19歲入法國蒂戎美術學校進修西洋畫，後轉入巴黎國立高等美術學校深造。是"中西融合"最早的倡導者和最為主要的代表人，是中國現代美術教育的開闢者和先驅。1925年回國後出任北平藝術專科學校。1926年受蔡元培之邀出任中華民國大學院藝術教育委員會主任，1927年林風眠受蔡元培之邀赴杭州創辦國立藝術學院（中國美術學院）任校長，師育李可染、吳冠中、趙無極、朱德群、王朝聞、艾青等著名藝術家。解放後，任上海中國畫院畫師，中國美術家協會顧問，常務理事。70年代定居香港，1979年在巴黎舉辦個人畫展，取得極大成功。著有《中國繪畫新論》，出版有《林風眠畫集》等。

＊152

潘天壽（1897-1971） 

花卉

設色紙本 立軸

鈐印：天、潘天壽、不雕

鑑藏印：國華珍賞

款識：冠華同志鑑可，丙申（1956年）春暮，禿壽。

說明：上款人"冠華"應為高冠華。

尺寸：68.5×44cm 約2.7平尺

RMB：300,000 ~ 500,000

高冠華（1915-1999），江蘇南通人，著名書畫藝術家、美術教育家。1940年畢業於國立藝專並留校任教，潘天壽先生入室弟子。

潘天壽（1897-1971），浙江省寧海縣人，早年名天授、字大頤、阿壽，號雷婆頭峰壽者等；中國現代著名中國畫藝術家，美術教育家；畢業於浙江第一師範，後師從吳昌碩；中華人民共和國成立後曾任中國文聯委員，中國美術家協會副主席，浙江省文聯副主席，中國美協浙江分會主席，浙江美術學院（今中國美術學院）教授、院長等職；"文化大革命"中被迫害致死；潘天壽精於寫意花鳥和山水，佈局善於造險、破險，筆墨有金石味，樸厚勁挺，氣勢雄闊，賦色沉著斑斕；偶作人物，兼工書法、詩詞、篆刻等，都有很高的造詣。

古畫方面亦多有傑作。如多次出版著錄的王鐸《節錄《歲盡帖》》；秦仲文舊藏並出版的張宗蒼《蓬萊仙居圖》；錢鏡塘舊藏並多次出版的王原祁《仿黃鶴山樵筆意》；徐偉達舊藏王原祁《仿大痴筆意》；袁愚泉舊藏王翬《秋山草堂》等等，十分值得期待。

＊154

王鐸（11592-1652） 

節錄《歲盡帖》

水墨綾本 立軸

鈐印：王鐸之印、海鶴天風（參見《中國書畫家印鑑款識·王鐸》P123，第40、41印）

鑑藏印：王季遷審定真跡

釋文：十二月廿七日具疏，操之、獻之再拜。歲盡復日，感思兼懷，不自勝。奈何！奉十二日告，承安和，慰馳情。故爾。葵老田先生詞宗。

款識：王鐸。

著錄：1、《藝苑掇英》第五十期《海外藏畫專輯》P30，圖22，上海人民美術出版社1995年。

2、《王鐸書畫編年圖目》P281，文物出版社出版發行，2004年。

3、《王鐸書法集》（上卷）P81，北京工藝美術出版社，2005年。

4、《王鐸書畫全集》第一冊P295圖97，河南美術出版社，2007年。

5、《中國書法藝術大師》（王鐸）P75，河北美術出版社，2009年。

尺寸：200×53cm 約9.5平尺

RMB：5,000,000 ~ 8,000,000

王季遷（1906-2003），又名季銓，字選青，別署王遷，己千，王千，紀千。蘇州人，東吳大學畢業，善山水，從顧西津，吳湖帆遊，以"四王"為宗，尤精鑑賞，海內大家。其收藏之富，為華人魁首，在海內外皆有極大的影響。王季遷是旅居紐約的知名收藏家，集畫家、收藏家、鑑賞家及學者於一身，在中國書畫的研究、鑑賞及收藏上，備受海內外書畫界肯定與推崇。

王鐸（1592-1652），字覺斯，一字覺之，號嵩樵、十樵、痴庵、東皋長、煙潭漁叟等，河南孟津人。明天啟二年進士，授翰林編修，累官經筵講官，禮部尚書。清兵入關，至南明福王朱由崧任東閣大學士。順治三年仕清，官至禮部尚書。博學好古，工詩文、書畫。其書法名重當時，與董其昌並稱。

王鐸工正、行、草書，得力於鍾繇、王獻之、顏真卿、米芾，筆力雄健，長於佈局。有北宋大家之風。當時書壇流行董其昌書風，王鐸與黃道周、倪元璐、傅山等人提倡取法高古，於時風中另樹一幟。在明代書壇上與董其昌齊名，在明末便有"南董北王"之稱。尤工真、行、草書，得力於鍾繇、王獻之、顏真卿、米芾，筆力雄健，長於佈局。用筆出規入矩，張弛有度，卻充滿流轉自如，力道千鈞的力量。筆法大氣，勁健灑脫，粗獷豪放，淋漓痛快，不失法度，既發揚了明代草書氣勢奔放、直抒性靈的特點，又矯正了線條粗率的弊病。在結構方面，以奇險取勝，節奏對比強烈。筆畫結構十分敏感，創造出不少新的構成方式。

《歲盡帖》，王獻之書，拓本。行書。入刻《淳化閣帖》。王鐸以巨幅臨王獻之帖，然並不取王字的雋美遒逸之態，而以禿筆疾書，粗豪狂勃，一氣貫之，有飛流直下，山震谷響之概。他一生好作大幅，但如此巨軸卻少見，對之可以想見他脫巾散發，解衣磅礴中鋒勁挺，故用墨雖極溼潤，而無臃腫肥軟之態。可能是臨仿多了，對王書的結字用筆已爛熟於胸，故迅筆書來，若疾風急雨，而姿容盡出，然咄咄逼人的氣勢已在王獻之之外，顯然是自己的風格了。

＊155

張宗蒼（1686-1756） 

蓬萊仙居圖

設色絹本 立軸

鈐印：張宗蒼印、墨岑、館娃宮畔人 （參見《中國書畫家印鑑款識》P944，第38印）

款識：聞道蓬萊別有春，五雲深處隔凡塵。松迷鶴徑渾無路，花暗簫聲不見人。滄海日華翻貝闕，三山霞氣逐飆輪。劉郎自是神仙侶，何用天台更問津。乾隆十三（1748）年夏六月上澣，橅松雪翁意，吳郡張宗蒼。

題簽：張墨岑仿松雪翁蓬萊仙境圖，古槐書屋藏絹本精品。

發表：1、《北晨電刊》1934年十月六日。

2、此作品原為古槐書屋秦仲文舊藏。

尺寸：162.5×95cm 約13.9平尺

RMB：2,500,000 ~ 3,500,000

秦仲文（1896-1974），名裕，河北省遵化縣人，近現代中國畫家、美術史論家、美術教育家，是著名山水畫家，中國美術家協會會員。他的山水畫宗法清初"四王"，上溯元代四家，兼擅墨竹，亦精書法。解放前曾在北平大學藝術學院、京華美術學院、北平國立藝術專科學校任教，編寫了中國繪畫學史一書。解放後任北京畫院畫師及院委。出版有秦仲文作品選集。

張宗蒼（1686-1756），字默存，今江蘇蘇州人，清代畫家。師承清代婁東畫派的傳人黃鼎。擅畫山水，代表作有《吳中十六景》等。公元1751年，乾隆皇帝南巡，張宗蒼進獻了畫冊《吳中十六景》，深得乾隆皇帝的欣賞，後來進入清宮廷畫院供奉，為宮廷作畫，是乾隆時期一位重要的宮廷畫家。清代宮廷繪畫在清代繪畫史上有著重要的地位，特別是乾隆時期，設立了如意館廣收人才，創作了很多紀實、歷史故事、宗教及裝飾題材的作品，具有特殊的歷史與藝術價值，在乾隆一朝的宮廷畫家中，張宗蒼是很重要的一位。

＊156

王原祁（1642－1715） 

仿黃鶴山樵筆意

水墨紙本 立軸

鈐印：王原祁印、麓臺、御書畫圖留與人看、西廬後人

鑑藏印：海昌錢鏡塘藏、晨暉堂圖書

款識：上元節例得入禁園陪宴。餘與同直諸公奉命候於邸寓。心閒身逸，此小三昧時也，興會甚合，放筆寫山樵筆並記其事。己丑（1709年）春王作。王原祁。

吳湖帆題簽：王麓臺己丑（1709年）上元仿黃鶴山樵山水真跡。丁酉（1957年）春吳倩題簽。

著錄：1、《中國古代書畫圖目》，第12冊P152，滬11-213，文物出版社。

2、《中國繪畫全集》，第27冊P67，浙江人民美術出版社。

3、《中國古代書畫鑑定實錄》，第四冊 P1914，東方出版中心，2011年。

說明：1、"海昌錢鏡塘藏"、"晨暉堂圖書"為錢鏡塘鑑藏印。

2、本作品為吳湖帆題簽。

尺寸：93.5×41cm 約3.5平尺

RMB：6,000,000 ~ 10,000,000

吳湖帆（1894-1968），江蘇蘇州人,初名翼燕，字遹駿，後更名萬，字東莊，又名倩，別署醜簃，號倩庵，書畫署名湖帆。吳大澄嗣孫。與吳待秋、吳子深、馮超然並稱為"三吳一馮"。建國後任上海中國畫院籌備委員、畫師，上海大學美術學院副教授，中國美術家協會上海分會副主席、上海市文史館館員、上海市文物保管委員會委員。收藏宏富，善鑑別、填詞。山水從"四王"、董其昌上溯宋元各家，衝破南北宗壁障，以雅腴靈秀、縝麗清逸的複合畫風獨樹一幟，尤以熔水墨烘染與青綠設色於一爐並多煙雲者最具代表性。並工寫竹、蘭、荷花。二十世紀中國畫壇一位重要的畫家，他在中國繪畫史上的意義其實已遠超出他作為一名山水畫家的意義。著有《聯珠集》、《梅景畫笈》、《梅景書屋全集》、《吳氏書畫集》、《吳湖帆山水集錦》等行世。

錢鏡塘（1907-1983），原名錢德鑫，少時名錦棠，字鏡塘，以字行，晚號菊隱老人，浙江海寧硤石人。在錢鏡塘半個世紀的書畫鑑藏生涯，金石書畫過眼5萬餘件，上迄唐宋，下至近世。宋代"蘇黃米蔡"，明代"沈文唐仇"，清代"四王"、"揚州八怪"、任伯年，當代張大千、吳湖帆、陸儼少等應有盡有。從1956年起，錢鏡塘陸續整理並捐贈給上海博物館、浙江博物館、廣東博物館等文物單位書畫作品3900餘件。其生前好友張宗祥先生曾題詞"收拾故鄉舊文物，半生辛苦重錢郎"。他與工商鉅子劉靖基各有千秋，難分伯仲，被譽為"收藏之富甲於上海"，可謂"鑑之有方，藏之有道"。又與滬上另一位大畫家、大收藏家吳湖帆（1894-1968）並譽為"鑑定雙璧"。

王原祁（1642-1715） ，字茂京，號麓臺，又號石師道人、西廬後人，江蘇太倉人，清代畫家，畫壇名家王時敏之孫。幼時能作山水小幅，得到祖父王時敏的指點，故能繼承家法。康熙九年（1670） 中進士，後供奉內廷，擢翰林院侍講學士，尋轉侍讀學士，值南書房。曾奉詔主持編纂《佩文齋書畫譜》和繪製《萬壽盛典圖》，總裁編纂《分韻近體唐詩》。官至戶部左侍郎，故亦稱"王司農"。

＊157

王原祁（1642－1715） 

仿大痴筆意

水墨紙本 立軸

鈐印：王原祁印、麓臺、御書畫圖留與人看、西廬後人（參見《中國書畫家印鑑款識》P46-47，第61、84、85印）

鑑藏印：清淵堂珍藏印

款識：辛巳（1701年）秋日，仿大痴筆於金臺寓齋，麓臺祁。

說明："清淵堂珍藏印"為徐偉達收藏印。

尺寸：93.5×48.5cm 約4.1平尺

RMB：1,200,000 ~ 1,800,000

徐偉達（b.1945），齋號清淵堂，上海人。1962年進上海古玩市場（上海文物商店前身），師從書畫鑑定家朱念慈先生和謝稚柳先生，學習書畫鑑定。1990年獲聘國家文物鑑定委員會委員。後為上海文物商店經理、上海中國畫院畫師。

＊158

王翬（1632-1717） 

秋山草堂

設色絹本 立軸

鈐印：王翬之印、 石穀子（參見《中國書畫家印鑑款識》P72，第52印）

鑑藏印：愚泉鑑賞

款識：秋山草堂。甲子（1684年）春孟，擬黃鶴山人筆意。石谷王翬。

說明："愚泉鑑賞"為袁愚泉鑑藏印。

尺寸：134.5×59cm 約7.1平尺

RMB：800,000 ~ 1,200,000

袁愚泉，號知亭，為貴州大族。富收藏，與吳湖帆、陳巨來等友善。

王翬（1632-1717），字石谷，號瞿樵﹑耕煙散人﹑清暉主人﹑劍門樵客，江蘇常熟人。虞山派創始人。初為王鑑弟子，後轉師王時敏，王時敏推崇其畫，以為最能得古人精髓者。與王時敏、王鑑﹑王原祁合稱"四王"。又加吳歷﹑惲壽平合稱"四王吳惲"。

此次扇面成扇專題也十分值得關注。如流傳有序，名家收藏的王原祁、惲壽平、錢榖、周之冕等《清名賢扇片八幀》；由清代名臣書寫、繪畫的《十錦扇》等等；唐鴻、馮璧池舊藏啟功、溥儒等合作《山水 書法》成扇；吳昌碩《花卉 草書》成扇；張大千《蘭石圖》；吳湖帆、劉春霖《山水 行書》等等。

＊177

清名賢扇片八幀

設色水墨紙本 扇片

款識：1、款識：乙亥（1695年）夏日仿子久筆似孚老宗兄正，原祁。鈐印：茂京、麓臺、蒼潤（參見《中國書畫家印鑑款識》P45-46，第7、12、48印）

鑑藏印："沈梧審定"為沈梧收藏印。"師竹齋主人收藏書畫印"為李鼎元收藏印。

2、摹趙承旨坡石叢花兼管夫人綠竹。甲子（1684年）初夏，南田壽平。鈐印：正叔、壽平（參見《中國書畫家印鑑款識》P1187，第23、16印）

鑑藏印："旭庭、沈梧審定"為沈梧收藏印。

3、款識：壬辰（1592年）春暮周之冕寫。鈐印：之冕、服卿氏

4、戊辰（1568年）冬十二月作，錢榖。鈐印：錢氏叔寶 （參見《中國書畫家印鑑款識》P1502，第23印）

鑑藏印："何瑗玉印"為何瑗玉收藏印。"蓉峰鑑賞"為劉恕收藏印。"季彤審定"為潘正煒收藏印。

5、款識：草閣平春水，柴門掩夕陽。丁酉（1657年）冬日為士彝道翁，袁尚統。鈐印：尚統（參見《中國書畫家印鑑款識》P724，第7印）

6、款識：癸丑（1613年）小春作似守郊丈，張彥。鈐印：張伯美

7、鈐印：曹有光印、子夜

8、款識：庚子（1600年）秋七月既望，劉原起。鈐印：原、起（參見《中國書畫家印鑑款識》P1434，第3印）

尺寸：17.5×52cm×8

RMB：2,800,000 ~ 3,800,000

何瑗玉（約1815-1889），字叔子，號蘧庵，別號蓮身居士，室名有元四家畫樓，廣東高要人。諸生。以薦官翰林院待招。家富收藏古籍、金石、碑帖、書畫。精鑑別。

劉恕，清著名書畫家、藏書家。一名惺常，一作惺棠，字行之，號蓉峰，又號寒碧主人、花步散人。吳縣（今江蘇蘇州）洞庭東山人。舉人，官至廣西右江道。家世殷實，善鑑賞書、畫。是今日蘇州留園前身的主人，當時留園被稱作劉園，又稱寒碧山莊。

潘正煒（1791-1850），字榆庭，號季彤，又號聽颿樓主人，廣東番禺人。洋行商人。廣東著名鑑藏家。精鑑別，富收藏書、畫；著有《聽帆樓詩鈔》《聽帆樓書畫記》。

沈梧（清），字旭庭，吳江人。道光舉人。善書畫，喜收藏曆代名人尺牘，收藏甚富後為吳中潘，博山昆仲所得，現藏故宮。他主要生活在同治光緒年間，為收藏尺牘之巨擘。其書畫學惲南田，書法亦似之。《清史稿》有傳沈梧撰有《石鼓文定十卷》、《漢武梁祠畫象考證二卷》。

李鼎元（清），四川綿州人，字味堂，一字和叔，號墨莊。乾隆四十三年進士，官兵部主事。曾奉使赴琉球。工詩文，與兄及弟稱"綿州三李"。有《師竹齋集》。

惲南田（1633-1690），即惲壽平，原名格，字壽平，後以字行，改字正叔，號南田，別號云溪外史，晚居城東，號東園草衣，後遷居白雲渡，號白雲外史，明末清初著名書畫家，常州畫派的開山祖師，後來成為清六家之一。

王原祁（1642-1715），字茂京，號麓臺、石師道人，江蘇泰倉人，王時敏之孫。康熙九年進士，官至戶部侍郎，人稱王司農。以畫供奉內廷。二十歲開始跟祖父王時敏學畫，上溯董其昌，遠接元四家和趙孟俯諸家，以黃公望為宗，並博通宋人之畫理，其用筆沉著，自稱筆端有："金剛杵"。其畫"熟不甜，生不澀，淡而厚，實而清。"山水畫風格引領整個清代繪畫體系的發展，弟子眾多，最終形成"婁東畫派"。與祖父王時敏、王翬、王鑑合稱"四王"，加上惲壽平、吳歷又稱"清六家"。

周之冕（1521-？）明代畫家。字服卿，號少谷，長洲（今江蘇蘇州）人。卒年不詳，活躍於萬曆年間。擅花鳥，注重觀察體會花鳥形貌神情，及禽鳥的飲啄、飛止等種種動態。善用勾勒法畫花，以水墨點染葉子，畫法兼工帶寫，人稱勾花點葉法。所作花鳥，形象真實，意態生動，頗有影響。寫意花鳥，最有神韻。設色亦鮮雅，家畜各種禽鳥，詳其飲啄飛止，故動筆具有生意 。特以嗜酒落魄，不甚為世重耳。又善古隸。萬曆三十年（1602）作《竹石雄雞圖》軸和《百花圖》卷，現藏故宮博物院。

錢榖（1508-1579），字叔寶，自號罄室，吳縣（今江蘇蘇州）人，明代畫家。家無典籍，遊文徵明門下，日取架上書讀之，以其餘功點染水墨，便覺心通。山水爽朗可愛，蘭竹兼妙，翩翩不名其師學，而自騰踔於藝苑名公間。手錄古文金石書幾萬卷。善書，行法蘇，篆法二李，小楷法虞、歐，每得其妙於法外，識者以為真有渴驥奔猊、漏痕折釵之勢。然為畫掩，世罕知者。

袁尚統（1570-1661），明代畫家。字叔明，江蘇蘇州人。善畫山水、人物、花鳥，山水蒼潤渾厚，意境宏遠；喜繪風俗題材，重情節描寫，富生活氣息人物多為普通百姓，筆墨超逸奔放，頗得宋人筆意，獨具自家風格。山水渾厚，人物野放，多畫民間風俗，作品有濃厚生活氣息。

張彥，明代畫家，晚學無證道人，嘉定（今屬上海市）人，代表作《明練音續集》、《嘉定縣誌》、《退庵題跋》。工畫山水及花鳥、人物，與吳門張宏齊名。平日不以詩名，而自瀟灑脫俗。萬曆四十一年（1613年）嘗作山水圖，崇禎十二年（1639年）作《寒林鐘馗圖》，著錄於《愛日吟廬書畫錄》。

曹有光 （生卒年不詳），吳縣（今江蘇蘇州）人。工書，善畫山水、花卉。

劉原起，初名祚，以字行，更字子正。工詩，畫山水，師錢穀，頗肖其神。亦善花卉。泰昌元年（一六二〇）與陳古白在華陽洞天合作蘭石圖，崇禎四年（一六三一）作蕉石讀書圖、溪樓觀瀑圖，均藏故宮博物院。五年（一六三二）作歲朝豐樂圖。

＊175

十錦扇

設色、水墨泥金紙本 成扇

款識：1、枝頭報行音，一月見一喜。只在此林間，月月喜不已。植林。鈐印：李植林印、春坡、翰墨緣

2、師青藤老人。春坡。鈐印：植林印

3、春坡李植林。鈐印：植林之印

4、記得芙蓉江上過，夕陽疏柳一蟬鳴。鈐印：植林之印

5、作對銜花歸遠洞，成群槍草過山林。春坡。鈐印：林

6、仿甌香館《藕花香雨圖》於雲松別墅，李九如作。鈐印：春坡之印

7、積善之家，必有餘慶。春坡。鈐印：李、林

8、大富貴亦壽考。丁酉五月長至節前二日畫請灌書樓主人誨正。大興李植林繪呈。鈐印：李植林印、春坡

9、灌書樓主人命書。竹樓吳筠孫。鈐印：臣、吳筠孫印

10、灌書樓主人雅正。季直張謇臨石庵相國書。鈐印：張、謇

11、灌書樓主人教正。子礪陳伯陶。鈐印：臣、伯陶

12、灌書樓主人雅屬。絅齋吳士鑑。鈐印：臣、士鑑

13、灌書樓主人鈞誨。季端張建勳。鈐印：臣、建勳

14、灌書樓主人正。叔進鄭沅。鈐印：臣、鄭沅

15、丁酉仲夏，書應灌書樓主人鈞鑒。佩之尹銘緩。鈐印：臣、尹銘綬

16、灌書樓主人鈞正。韻樓楊家璧。鈐印：印不辨

說明：1、此成扇大小扇骨均刻有書法。

2、竹骨9檔。

尺寸：17×52cm

RMB：200,000 ~ 300,000

吳筠孫（1861-1917），字竹樓。江蘇揚州人。清末民初政治人物。光緒十四年中舉，光緒二十年（1894），甲午恩科二甲第一名進士（傳臚），授翰林院庶吉士。在山東先後任登州府知府、泰安府知府；光緒三十二年三月由泰安調濟南府知府，為政以清慎務實著稱。光緒三十三年（1907）十月，升直隸永定河道。光緒三十四年，因治理永定河有功，調任天津兵備道，兼督理鈔關。同年，因母喪丁憂辭官。辛亥革命爆發，放棄抵抗，隱居上海。民國二年(1913)復出，任贛北觀察使，改潯陽道尹等職。

張謇（1853-1926），字季直，號嗇庵，漢族，祖籍江蘇常熟，清末狀元，中國近代實業家、政治家、教育家，主張"實業救國"。中國棉紡織領域早期的開拓者，南通大學、上海海洋大學、河海大學、上海海事大學、復旦大學、東華大學、南京大學等學校的創始人。

陳伯陶（1855-1930），字象華，一字子礪，廣東東莞鳳湧鄉人。光緒十五年（1889）考取內閣中書，充鹹安教習。光緒十八年（1892）考取進士。探花，授翰林院編修、文淵閣校理、武英殿協修，歷官國史館協修、總纂。光緒十九年（1893）五月任雲南鄉試副考官。

吳士鑑（1868-1934），近代金石學家、藏書家。字絅齋，號公詧，一號含嘉，別署式溪居士。錢唐（今浙江杭州）人。吳士鑑為吳振棫曾孫。光緒十八年（1892年）壬辰科中進士，殿試高居第一甲第二名（榜眼），授翰林院編修，官至侍讀。後曾任江西學政、資政院議員、清史館纂修。民國間以評騭金石、考訂碑板、精研史籍而名重一時。與父吳慶坻篤志藏書。民國初因得商鍾9件，遂以"九鍾精舍"名其書室。早歲有書屋名"含嘉室"，遂著有《含嘉室日記》40冊，續記2冊。日記中對金石，碑帖，古籍，悉加考證，旁及讀書札記、官庭軼事、戊戌變法、義和團起義，記載詳細。目錄學有《補晉書經籍志》4卷。著有《清宮詞》、《商周彝器例》、《九鍾精舍金石跋尾》、《含嘉室詩文集》等。

張建勳（1848-1913），字季端，號愉谷，一號愉廬，廣西臨桂（今桂林）人。工詩文，尤善書。光緒十五年（1889）狀元，授翰林院修撰。任雲南鄉試主考官、雲南學政。

鄭沅（1866-？），字叔進，號習叟，湖南長沙人。光緒二十年甲午恩科探花，同科狀元張謇，榜眼尹銘綬，以翰林侍講入值南齋，1903年出任四川學政，辛亥後曾為總統府秘書。善書法。

尹銘綬（清），字佩芝，湖南茶陵縣人。兩廣總督譚鍾麟（譚延闓之父）的孫女婿，清光緒二十年（1894年）殿試取為一甲第二名進士（榜眼），授翰林院編修。歷任山東學政、禮部侍郎、內閣大學士。1912年，袁世凱竊取"大總統"後，慕名邀請尹銘綬入"總統府"任機要秘書，有"智囊"之稱。工行、楷書體。

＊176

十錦扇

款識：1、楊秉震子為荊豫徐兗四州剌史，所至以清白稱，忠貞寡慾，有大臣節，嘗曰：我有三不惑，酒、色、財也。贊雲：震畏知秉去惑。清暉園主人清鑑，烱齋吳士鑑。鈐印：臣士鑑

2、奏置謁者，漢因之，天子出，掌奉引，又掌唱贊，魏置通事舍人官，隋煬帝置謁者臺與司隸臺。清暉園主人鈞命，叔進鄭沅。鈐印：臣、 鄭沅

3、青上帝君，厥諱雲拘，錦帔青裙，游回虛無，上晏常陽，洛景九隅，下降我室，授我玉符。丁酉（1897年）臨。清暉園主人正謬，慎之黃思永。鈐印：思永、 慎之

4、秦漢以來，或號奉常，或號太常，北齊曰太常寺，明置正卿、少卿、寺丞，其屬有博士。清暉園主人清賞，升樓吳筠孫。鈐印：臣、 吳筠孫印

5、翩若驚鴻，婉若遊（龍），榮曜積菊，華茂春松。彷彿兮若輕雲之蔽月，飄颻兮若流風之迴雪。奉清暉園主人命書，季直張謇。鈐印：張謇

6、丁丑，除江州路搃管屬邑，有剽掠者有司以叛告，官軍既動，被俘者眾，公邀諸津詰無辜千餘人。清暉園主人雅鑑，季端張建勳。鈐印：臣、 建勳

7、若夫屈賈之忠貞，鄒枚之機覺，黃香之純考，徐幹之沉默，豈曰文士必其玷歟？蓋人稟五材修短殊用。清暉園主人正是，子礪陳伯陶。鈐印：臣、 伯陶

8、遺卻珊瑚鞭，白馬驕不行。章臺折楊柳，春日路旁情。遙知郡齋夜，凍雪封松竹。時有山僧來，懸燈獨自宿。清暉園主人正字，佩之尹銘綬。鈐印：臣、 尹銘綬

9、自紫氣西浮瑤源已浚仙舟東泛玉葉含章克劭菑堂載揚弓治。唐李文碑。清暉園主人正王垿。

10、周宣王石鼓文，清暉園主人屬盛昱。鈐印：盛昱

11、得示知足下向吾故不差殊劣劣力不具王恬白。臨晉王恬書，清暉園主人正陳伯陶。鈐印：伯陶

12、漢將軍飛率精卒萬人大破賊首，張合於八蒙立馬勒銘。蜀漢張將軍題名。清暉園主人鑑，王懿榮。鈐印：王一榮

13、唯黃孫子系君叔單自作鼎，其萬年無疆，子孫永寶享。周叔單鼎銘廿一字，清暉園主人鈞正徐郙。鈐印：徐郙

14、二儀有象，顯覆載以含生；四時無形，潛寒暑以化物。節臨褚中令聖教序，清暉園主人釣鑑，丁酉（1897年）蒲月，栩孫濮彭年。鈐印：彭年之印、 栩孫

說明：1、上款為廣東歷史名園清暉園之主人龍氏。清暉園為廣東四大名園之一，其故址為明大學士黃士俊所修庭院，清乾隆時當地進士龍應時將其購進，改建為清暉園。清暉園龍氏歷代人才輩出，興盛不衰，一直延續至民國。

2、此成扇大小扇骨均有刻書法。

3、竹骨9檔。

尺寸：17×52cm

RMB：150,000 ~ 250,000

王懿榮（1845-1900），字正儒，一字廉生，蓮生、濂生，號養潛居士，山東福山人。光緒六年（1880）進士，官至國子監祭酒。工書法、善訓詁金石之學，收藏古璽印、古錢幣頗豐。於1899年首先發現甲骨刻辭，並斷為古代文字，是我國第一代甲骨學家。

張謇（1853-1926），字季直，號嗇翁，別署嗇庵、處默、煙波釣叟，江蘇南通人。光緒二十年狀元，授翰林院修撰。擅書法，學顏、歐。中日甲午戰爭爆發，曾劾李鴻章妥協。後返里興辦實業。辛亥革命時期曾任南京臨時政府實業總長、北京政府農商總長。

黃思永（1850-1914），字慎之，號友生，江蘇江寧人。光緒六年狀元，授修撰，官至侍讀學士。因子次請求變法，被捕入獄，八國聯軍侵入北京時方獲釋。後因創建善工廠而恢復原職。光緒十二年、十六年兩任會試同考官。善詩文，工書法。

張建勳（1848-1913），字季端，號愉谷，一號愉盧，廣西臨桂（今桂林）人。光緒十五年狀元，授修撰，晉侍講。光緒二十年雲南鄉試主考，光緒二十三年雲南學政使，光緒三十二年至宣統三年黑龍江提學使。工詩文，善書法，著《愉谷詩稿》。

吳筠孫（1861-1917），字竹樓，江蘇揚州人。光緒二十年（1894年）進士同年五月，改翰林院庶吉士，後授翰林院編修。為政以清慎務實著稱，歷官山東登州府、泰安府、濟南府知府等職。辛亥革命爆發後隱居上海。民國二年復出，任贛北觀察使，改潯陽道尹等職。

尹銘綬（清），字佩芝，湖南省茶陵縣人。兩廣總督譚鍾麟（譚延闓之父）的孫女婿，清光緒二十年（1894年）殿試取為一甲第二名進士（榜眼），授翰林院編修。歷任山東學政、禮部侍郎、內閣大學士。

徐郙（1836-1907），字壽蘅，號頌閣，上海嘉定人。徐經子。同治元年狀元。官至協辦大學士、禮部尚書。工書，畫花卉工秀，直入蔣廷錫室。間作山水亦清絕。

王垿（1857-1933），字爵生、覺生，號杏村、杏坊，晚號昌陽寄叟，山東萊陽人。翰林王蘭升次子，光緒十五年（1889）己丑科進士，改庶吉士，授檢討。歷任充國史館協修、文淵閣校理、春坊中允、翰林院侍講學士、日講起居注官、國子監祭酒，內閣學士兼禮部侍郎，曾為光緒寫《實錄》。

盛昱（1850-1899），愛新覺羅氏，字伯熙，一作伯羲、伯兮、伯熙，號韻蒔、意園。隸滿洲鑲白旗，肅武親王豪格七世孫。藏書甚豐，光緒二年（1876）進士，授編修、文淵閣校理、國子監祭酒，累遷右庶子，充日講起居注官。著《八旗文經》、《雪屐尋碑錄》、《鬱華閣文集》等。

陳伯陶（1855～1930），晚年更名永燾，字象華、車子礪、萬年青、九龍青逸等，廣東東莞人。光緒十八年探花，授編修。官至江寧提學使。

吳士鑑（1868～1933），字炯齋、絅齋，號含英，室名含嘉室，浙江錢塘（杭州人）。光緒十八年榜眼，歷任編修、江西學政、侍讀、資政院議員。著述頗豐。

鄭沅（？～1943），字叔進，號習叟，湖南長沙人。光緒二十年探花，授編修。光緒二十四年會試同考官、二十七年甘肅鄉試副主考、二十九年山西鄉試主考、四川學政。精鑑賞，工書法，善章草及籒篆，著有《獨笑齋金石題跋記》。

＊118

吳昌碩（1844-1927） 

花卉、草書

設色紙本 成扇

鑑藏印：錫恩珍藏

款識：1、蘆蓼作秋意，汀洲生晚涼。擬蒙泉外史用筆，昌碩。鈐印：老缶

2、雲孤依碧落，菭老結春冰。面此石壁者，不知何代僧。梵音沈遠壑，初地絡枯藤。好夢如仙鶴，梅邊喚不應。到此難為別，前觀盡古吳。草頭春雁沒，風色太湖孤。冷趣聽泉得，高談見佛無。茲遊有仙骨，何必問方壺。石壁題句。昌碩。鈐印：缶

說明：竹骨16檔

尺寸：18.5×50cm

RMB：200,000 ~ 300,000

＊141

張大千（1899-1983）

蘭石圖

設色絹本 成扇

款識：1、楚澤之遺。丁酉（1957年）正月，仿趙彝齋畫法。蜀人張大千爰寫此於摩詰寓舍。鈐印：張季、大千、大千豪發

2、春日山作，丁酉（1957年）五月，湘南達。鈐印：湘南、行天下

尺寸：18×51.5cm×2

RMB：120,000 ~ 180,000

張大千（1899-1983），四川內江人，祖籍廣東番禺。原名張正權，號大千，別號大千居士，下里巴人，齋名大風堂。二十一歲時改名猨，又名爰、季爰。曾出家為僧，法號大千，所以世人也稱其為"大千居士"。張大千是二十世紀中國畫壇最具傳奇色彩的國畫大師，無論是繪畫、書法、篆刻、詩詞都無所不通。早期專心研習古人書畫，特別在山水畫方面卓有成就。後旅居海外，畫風工寫結合，重彩、水墨融為一體，尤其是潑墨與潑彩，開創了新的藝術風格。

＊142

啟功、溥儒、劉春霖、張海若、沈澤生、強增閎、劉春霖、祁崑

山水、書法

設色紙本 成扇

鑑藏印：陳氏珍藏

款識：1、其言先生之屬，溥儒。鈐印：舊王孫

2、獨醒酒，楚醸也。米以澧蘭湘芷，曲以丹砂雲母，水以嶽麓靈泉。百日味成，清真澹遠。其言先生雅鑑，辛巳（1941年）文月，海若。鈐印：張海若

3、其言先生雅正，辛巳（1941年）七月，啟功。鈐印：啟功

4、秋風匹馬試登臨，此日能無感慨心。趙氏只應完白璧，燕臺今已重黃金。錄吳梅村句。其言先生雅令，辛巳（1941年）初秋，蘧廬。鈐印：作、賓

（另面）1、高尚書雲山圖。辛巳（1941年）新秋作於松厓精舍，其言先生法家正，井西居士祁崑。鈐印：祁崑、井西、荒寒

2、秋來簾幙卷輕風，一夜陰濃蔽遠空。燕館乍涼人不寐，更聽疏雨滴梧桐。辛巳（1941年）仲夏，其言仁兄屬，劉春霖。鈐印：劉春霖印

3、其言先生雅屬，辛巳（1941年）初秋，雲門強增閎。鈐印：增閎、雲門

4、農事未興思一笑，春薺可採魚可釣。霏霏小雨忽已晴，堤上相攜踏殘照。節陸放翁句其言仁兄正，辛巳（1941年）夏沈澤生。鈐印：澤生璽

說明：1、此作品原為紐約蘇富比"唐鴻馮璧池伉儷珍藏中國書畫專場"釋出作品。

2、竹骨9檔。

尺寸：54×18.5cm

RMB：250,000 ~ 350,000

唐鴻（1926-2018），字淳之，生於北京一個繪事世家，年幼即承家學習畫，1937年拜於非闇門下學瘦金體書法及宋院體花鳥，後師從張大千。1960年代初移居香港後於曾舉辦多次個展，同時他還創立了「三川畫會」廣育英才。

馮璧池（1916-2009），原名棣，生於廣東順德。1946年定居香港後即正式拜張大千為師。1960年代中期，馮璧池與唐鴻喜結連理，後一同移居美國加州。

董作賓（1895-1963），原名作仁，字彥堂，又作雁堂，號平廬。祖籍河南溫縣董楊門，出生於河南南陽。甲骨學家、古史學家、"甲骨四堂"之一。

啟功（1912-2005），自稱"姓啟名功"， 字元白，也作元伯，號苑北居士，北京市滿人。雍正皇帝的第九代孫。 中國當代著名書畫家、教育家、古典文獻學家、鑑定家、紅學家、詩人，國學大師。曾任北京師範大學副教授、教授，中國人民政治協商會議全國委員會常務委員、國家文物鑑定委員會主任委員、中央文史研究館館長、博士研究生導師、九三學社顧問、中國書法家協會名譽主席，世界華人書畫家聯合會創會主席，中國佛教協會、故宮博物院、國家博物館顧問，西泠印社社長。

張海若（1877-1943），一說是（1879-1949） 。原名國溶、國蓉，號修丞、侑丞。湖北蒲圻人（湖北江陵人）。光緒三年（1877年）生，光緒三十年甲辰（1904）進士，書畫篆刻精絕。書法，以善書漢隸聞名於時。 1941年為宛平查氏支譜題的書名。

溥心畬（1896-1963），滿族，原名愛新覺羅·溥儒，初字仲衡，改字心畬，自號羲皇上人、西山逸士，北京人，著名書畫家、收藏家。為清恭親王奕訢之孫。曾留學德國，篤嗜詩文、書畫，皆有成就。畫工山水、兼擅人物、花卉及書法，與張大千有"南張北溥"之譽，又與吳湖帆並稱"南吳北溥"。

沈澤生（1873-1943），天門人。清末進士，曾任吏部主事，1920年任湖北政務廳長。強增閎［清末民國］，字雲門，江蘇溧陽人，強運開之子。工書、畫，山水近婁東。

劉春霖（1872-1944），字潤琴，號石雲。中國晚清直隸省河間府肅寧縣人，晚清德宗光緒三十年（1904年）甲辰科狀元，亦是中國歷史上最後一名狀元，所謂"第一人中最後人"。劉春霖善書法，尤以小楷為著。小楷筆力清秀剛勁，深得世人推崇。時有"大楷學顏（顏真卿），小楷學劉（劉春霖）"之譽。

祁崑（1894-1940），字景西，號井西居士，北京人。工細山水得明人遺意，又精篆刻.性喜犬，室內訂上下所蓄犬無慮十餘頭，可謂奇癖。弟子有郭傳璋、梁樹年等。

＊187

吳湖帆（1894-1968） 山水

劉春霖（1872-1944） 行書

設色、水墨紙本 成扇

釋文：戰國以前，君臣同書；秦漢立儀，始有表奏。王公國內，亦稱奏書，張敞奏書於膠後，其義美矣。迄至後漢，稍有名品，公府奏記，而郡將奏箋。記之言志，進己志也。

款識：1、對宿煙收，春禽靜，飛雨時鳴高屋。寫片玉詞句，辛未（1931年）八月為文萼先生雅正，吳湖帆。鈐印：吳湖帆學董、魔樂

2、文萼仁兄正之，劉春霖。鈐印：潤琴

尺寸：20.5×54cm 

RMB：150,000 ~ 250,000

吳湖帆（1894-1968），江蘇蘇州人,初名翼燕，字遹駿，後更名萬，字東莊，又名倩，別署醜簃，號倩庵，書畫署名湖帆。吳大澄嗣孫。與吳待秋、吳子深、馮超然並稱為"三吳一馮"。建國後任上海中國畫院籌備委員、畫師，上海大學美術學院副教授，中國美術家協會上海分會副主席、上海市文史館館員、上海市文物保管委員會委員。收藏宏富，善鑑別、填詞。山水從"四王"、董其昌上溯宋元各家，衝破南北宗壁障，以雅腴靈秀、縝麗清逸的複合畫風獨樹一幟，尤以熔水墨烘染與青綠設色於一爐並多煙雲者最具代表性。並工寫竹、蘭、荷花。二十世紀中國畫壇一位重要的畫家，他在中國繪畫史上的意義其實已遠超出他作為一名山水畫家的意義。著有《聯珠集》、《梅景畫笈》、《梅景書屋全集》、《吳氏書畫集》、《吳湖帆山水集錦》等行世。

劉春霖（1872-1944），字潤琴，河北省肅寧縣人，後曾遷居天津。清光緒三十年狀元，是中國歷史上最後一位狀元。歷任翰林院修撰、福建提學使、直隸法政學堂提調。辛亥革命後，歷任大總統秘書、甘肅省長等職。後賦閒北平，以鬻字自給。工書法，尤以小楷為著，為世所重。

＊209

賀天健（1891-1977） 

秋聲在樹間

設色紙本 扇面

鈐印：我將鼓鑄造化我師誰與

鑑藏印：須磨

款識：秋聲何處，聲在樹間。乙亥（1935年）春，天健。

說明："須磨"為須磨彌吉郎。

尺寸：17.6×51cm

RMB：8,000 ~ 12,000

須磨彌吉郎（1892-1970），日本秋田縣人，日本昭和時代的外交官。1919年在中央大學法科畢業，入日本外務省。1927年任日本駐華公使館二等參贊。1930年任日本駐廣州總領館總領事。1932年任公使館一等秘書，駐上海。1933年至1936年任南京領事館總領事兼使館一等秘書。1937年調回日本，轉任駐美大使館參事。1939年7月駐偽滿洲國，同年10月任外務省情報部長。1940年任西班牙公使。1953年當選為眾議院議員。

賀天健（1891-1977），江蘇無錫人，中國現代著名中國畫家、書法家。原名賀駿，又名賀炳南，字健叟，別署健父、阿難等；幼年喜歡繪畫，在業師指導下，養成對客觀景物凝神謗視的習慣；早年通過實地寫生，領悟畫理，視野日見開闊，畫技日益提高，善用水墨，層層盡染，沉厚匈滿，設色講究層次，多用複色；尤長於青綠山水，並演變而自成一格，風格豪放跌宕，富有時代氣息；其書法成就很大，筆勢勁力方峻；作品《東風吹到好江山》曾獲世界美術博覽會一等獎；出版有《賀天健畫集》、《賀天健山水冊》等，著《學山水畫過程自述》。

此次書法專題方面，也精彩頗多。如民國總統徐世昌《行書"雲壁煙蘿"》；鄭孝胥《行書"憑乘風雲"》；于右任《草書五言對聯》；康有為《行書"普度眾生"》以及由同一藏家提供的啟功作品，其中包括啟功寫給著名愛國實業家霍英東先生的作品等等。

＊218

徐世昌（1855-1939） 

行書"雲壁煙蘿"

水墨箋本 鏡心

鈐印：徐世昌印、弢齋

款識：水竹邨人。

尺寸：33×132.5cm 約3.9平尺

RMB：120,000 ~ 180,000

徐世昌（1855-1939），字卜五，號菊人，又號弢齋、東海、濤齋，晚號水竹村人、石門山人、東海居士。直隸（今河北）天津人。民國七年（1918年）10月，徐世昌被國會選為民國大總統。他下令對南方停戰，次年召開議和會議。民國十一年（1922年）6月通電辭職，退隱天津租界以書畫自娛。徐世昌國學功底深厚，不但著書立言，而且研習書法，安陽袁林的墓碑"大總統袁公世凱之墓"九個大字系徐世昌的手筆。工於山水松竹，如《石門山臨圖帖》等。一生編書、刻書30餘種，如《清儒學案》、《退耕堂集》、《水竹村人集》等。被後人稱為"文治總統"。

＊220

鄭孝胥（1860-1938） 

行書"憑乘風雲"

水墨紙本 鏡心

鈐印：鄭孝胥、蘇戡

款識：藤原教授屬，孝胥。

尺寸：38×144cm 約4.9平尺

RMB：200,000 ~ 300,000

鄭孝胥（1860-1938），字蘇戡，一字太夷，號海藏。福建福州人，著名政治家，詩人、書法家，清光緒八年（1882年）舉人。善楷書，取徑歐陽詢及蘇軾，得力於北魏碑。所作蒼勁朴茂。為詩壇"同光體"倡導者之一。

＊227

袁世凱（1859-1916） 

行書

水墨絹本 立軸

鈐印：直隸總督

釋文：知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。汝陽三鬥始朝天，道逢麴車口流涎，恨不移封向酒泉。左相日興費萬錢，飲如長鯨吸百川，銜杯樂聖稱世賢。宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風前。蘇晉長齋繡佛前，醉中往往愛逃禪。李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。張旭三杯草聖傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如雲煙。焦遂五斗方卓然，高談雄辨驚四筵。

款識：錄飲中八仙歌，光緒癸卯（1903年）秋，大清國袁世凱書。

尺寸：113×43.5cm 約4.4平尺

RMB：120,000 ~ 180,000

＊231

康有為（1858-1927） 

行書"普度眾生"

水墨紙本 鏡心

鈐印：康有為印、維新百日出亡十六年三週大地遊徧四洲經三十一國行六十萬裡

款識：康有為。

尺寸：32.5×129cm 約3.8平尺

RMB：200,000 ~ 300,000

康有為（1858-1927），又名祖詒、字廣廈、號長素，又號明夷、更甡、西樵山人、遊存叟，晚年別署天遊化人，廣東省南海縣丹灶蘇村人，人稱"康南海"，清光緒年間進士，官授工部主事。出身於士宦家庭，乃廣東望族，世代為儒，以理學傳家。近代著名政治家、思想家、社會改革家、書法家和學者，信奉孔子儒家學說，並致力於將儒家學說改造為可以適應現代社會的國教，曾擔任孔教會會長。著有《康子篇》、《新學偽經考》等。

＊233

于右任（1879-1964） 

草書五言對聯

水墨紙本 立軸

鈐印：右任

款識：民叔先生。于右任。

說明：上款人"民叔"為劉民叔。

尺寸：131×32cm×2 約7.5平尺

RMB：120,000 ~ 180,000

劉民叔（1897-1960），名復。四川成都人。中醫名家。少時就讀於成都府中學堂、四川存古堂。課餘從祖父、外祖習醫，並從學於國學大師廖季平，對古（中）醫學鑽研頗深。民國15年移居上海行醫。民國二十六年創立中國古醫學會，發展、交流古醫學術經驗。民國二十九年任教於上海中醫專門學校。著有《魯樓醫案》、《伊尹湯液經》、《時疫解惑論》、《腫脹編》、《華陽醫說》、《傷寒論霍亂訓解》、《素問痿論釋難》，撰有《神農本草經逸文考》等。

于右任（1879-1964），陝西三原人，祖籍涇陽，原名伯循，字誘人，爾後以"誘人"諧音"右任"為名，別署"騷心"、"髯翁"，晚年自號"太平老人"。近現代著名政治家、書法家，也是中國近現代高等教育奠基人之一。于右任早年系同盟會成員，早年追隨革命先驅孫中山先生，投身於推翻清王朝封建統治的辛亥革命。于右任同時也是中國近代書法家，復旦大學、上海大學、國立西北農林專科學校（今西北農林科技大學）等中國近現代著名高校的創辦人。于右任早年書從趙孟頫入，後改攻北碑，精研六朝碑版，在此基礎上將篆、隸、草法入行楷，獨闢蹊徑，中年變法，專攻草書，參以魏碑筆意，自成一家，尤擅魏碑與行書、章草結合的行草書，所創"標準草書"，深受海內外學人歡迎，被譽為"當代草聖，著有《于右任詩詞集》、《標準草書千字書》等。

＊271

啟功（1912-2005） 

行書

水墨紙本 鏡心

鈐印：啟功之印、元白、浮光掠影樓

釋文：嘉樹長垂百畝蔭，育材從古勝贏金。杜陵廣廈崢嶸際，最見懷鄉愛國心。

款識：一九八六年暮春之初，英東先生惠臨我校參觀訪問因賦小詩一首，以代鼓瑟吹笙之敬，即希指正。啟功書於北京師範大學。

說明：上款人"英東"應為霍英東。

尺寸：133×59cm 約7.1平尺

RMB：200,000 ~ 300,000

霍英東（1923-2006），原名官泰，祖籍廣東番禺，生於香港，傑出的社會活動家，著名的愛國人士，香港知名實業家，中國共產黨的親密朋友，中國人民政治協商會議第八、九、十屆全國委員會副主席，香港中華總商會永遠名譽會長。1992年11月至1996年11月任香港中華總商會會長。1985年任香港特區基本法起草委員會委員。1993年3月當選為第八屆全國政協副主席。1998年3月當選為第九屆全國政協副主席。2003年3月在全國政協十屆一次會議上當選為第十屆全國政協副主席。

1986年4月2日，霍英東先生對當時的國務院副總理、國家教委主任李鵬表示，為了振興中華，培育人才，決定提供1億港元，成立霍英東教育基金會，支持國家的教育事業。在基金會成立時，他說，設立的基金會是長期的。要世世代代把這件事堅持下去，為國家的教育和四化建設，貢獻自己的一份力量。20世紀80年代以後，隨著國家改革開放政策的實行，英東先生捐出10億港元，成立了"霍英東基金會"，用以支持國家的建設。其中，他資助北京師範大學、中山大學、暨南大學等高校改善教學條件，並從內地多所大學選派留學生到國外深造，期望他們學有所成，為國家作出貢獻。霍英東先生關心師範大學，霍英東慷慨資助了500萬美元，建立了北京師範大學英東樓。