野格說動漫
耗時三年，1700個鏡頭，精美絕倫的畫面，充滿玄幻感的故事。一個少年為了一個女孩子，讓整個東京成為了東方威尼斯。毫無疑問，新海誠在“救一人，還是救一船人”的時候，選擇了“救一人”。這個選擇僅僅是為了表達“愛情”嗎，小黑覺得除了愛情應該還有別的。
愛情是《天氣之子》的主旋律，少男少女純真的愛情令人心馳神往。
不要以大人的思維去理解純真的感情，摻雜了太多是非對錯的主觀判斷做出的選擇可能是符合大多數人利益的，但是未必就是最適合當事人雙方的。
帆高從警局衝出來，向著那片雲奔跑了“半個城”，以莫大的勇氣曾經的救命恩人圭和他人，最後終於邁過那道門，把在天上孤單的陽菜拉回人間。
因為愛情的驅使，他的本心指引他那麼做下去，即使救回陽菜宇宙毀滅，只要能和陽菜重逢，那仍然會那樣做。
愛情，真的會讓人奮不顧身。
除了愛情，新海誠還想表達的就是責任，一個少年的成長。
一個與父母不辭而別，離家出走的少年能有多成熟呢，雖然少年為了一個陽菜不顧東京的安危，但是在東京的那麼多天，與陽菜和圭的相處讓他學會了承擔責任。
是帆高讓陽菜成為了真正的晴女。為了賺錢，為了養活弟弟，帆高把陽菜設計成了讓人心想事成的晴女。如果不是帆高，陽菜不會成為的晴女，也就不會為了他和別人獻出自己的生命。
等到帆高認識陽菜是為了自己而獻出生命的時候，對陽菜的愧疚感和責任感讓他為了拯救陽菜義無反顧。
難道這不是一個少年的成長嗎，終於不再是一個人的任性，即使只是學會了為另外一個人“任性”，也是成長的過程。
面對商業和議論，新海誠已經做出了最大的讓步，但是他還是要表達自己認為對的東西，那就是堅持本心。
《你的名字》獲得好評無數，但是也經受了很多批評。為了讓《天氣之子》叫好又叫座，新海誠已經做了很大讓步，比如影片最後為了“洗白”男主說東京曾經本就是海，甚至借他人之口安慰男主並不是你的錯，歷史必然要這樣進行下去。
實際上，新海誠還是堅持了自己的本心，在他心目中少男少女本應如此，為了愛情不顧一切，時刻保持純真。
陽菜為了他人，獻出了自己；帆高也因為救了陽菜導致東京淹沒而自責；直到最後，看到陽菜以後，什麼都不重要了，只要和她在一起。
黑白黑黑動漫
《天氣之子》正在熱播之中，繼《你的名字》後，新海誠又一次給我們帶來了視覺盛宴。但是對比與《你的名字》的火爆，這部動漫就要平淡得多，很多人對它表示迷茫，也有很多人對於它表現出來的觀念表示不理解。尤其是最後森島帆高選擇了天野陽菜而放棄了整個東京，讓東京大半部分淹沒在了雨水中，表示不能理解，甚至不能接受，甚至很多人站在了道德的制高點抨擊它。那麼新海誠為何會讓天野陽菜做出這樣的選擇，他到底要說明什麼呢？小編認為，他只是想告訴大傢什麼是“愛情”！
故事簡介
十六歲的帆高因為父母的壓抑、學校的苦悶和青春的躁動，選擇了離家出走，孤身來到了東京。由於手頭錢財用盡，又找不到工作，最終在從事都市傳說等奇聞異事報道的須賀那裡打工。帆高在尋找“晴天少女”的過程中遇到了具有暫時改變氣象能力的女主角陽菜，即真正的“晴女”。
帆高和陽菜利用“晴女”的能力，在久雨不晴的東京，開始了接單賺錢，在一次次的改變天氣中，帆高了解了天氣對於人們的重要，也慢慢的喜歡上了陽菜。陽菜卻在一次次改變天氣中，付出了代價，最後瞭解到了“晴女”是獻身者的本質。選擇了獻身，換來了東京天氣的正常。
但是帆高在痛苦自責和思念陽菜中不能自拔，最後排除萬難在陽菜成為“晴女”的神社中，登上了天空，選擇換回了陽菜，然後東京整整下了三年的雨，而且還在一直下。
整個故事，前期非常平淡，後期帆高為了陽菜克服一切、放棄一切的場景加上唯美的畫面和動人的音樂，還是非常感染人的。這裡面最讓人感動的，就是帆高和陽菜的愛情。
帆高的選擇，最本質的愛情
帆高和陽菜的愛情，如果沒有後面“晴女”獻身的一幕，估計這個故事就更加平淡了，但是這恰恰就是愛情最本質的顏色。沒有其他亂七八糟的東西，就是我喜歡你，你也喜歡我。很乾脆也很美好，然而如今的社會這種本質的愛情，也許真的只有在15歲左右的少年少女中才能發生了。帆高為何如此選擇，我認為有下面幾個方面。
第一，因為他人對陽菜付出的漠然。陽菜最開始明白“晴女”需要獻身才能換回東京正常的天氣時，她雖然猶豫了很久，不過最後還是選擇了獻身的。很多受過她幫助的人，都在夢中看到了這一個場景。但是還有更多的人，選擇了默然，他們不知道發生了什麼。就是這一個態度，一下子刺激到了帆高，選擇一定要再見陽菜一面，見到後，又義無反顧的選擇了帶回她，因為他不能再一次失去陽菜了。
第二，因為愛情。這是帆高最內心的答案，因為他愛著陽菜。
“即使，再也沒有晴天也沒有關係，比起晴空，我更需要你！”
這是帆高的回答，這是害怕失去所愛之人的吶喊。對於帆高於陽菜的愛情來說，真是不驚天也不動地，但是他們改變了整個東京。當然這個責任確實不應該由他們來唄，這不過是因緣際會罷了。
新海誠的表達
現在很多人拿新海誠和宮崎駿做比較，說實話他們兩個人確實沒有太多的可比性。宮崎駿的動漫思想是開發性的，是更加符合這個世界發展的，是普世的。而新海誠，真的很簡單，沒那麼複雜。他要表達的只有“愛情”。
在《天氣之子》中，我認為他表達“愛情”要比《你的名字》更加前進了一步。雖然故事沒那麼好看，但是他表達的只不過是最本質的愛情罷了。
沒有太多的曲折波瀾，沒有太多的世俗偏見，有的只有兩個人的真心相愛。帆高最後為了陽菜放棄了整個東京，看似天真，但是不恰恰說明了愛情的純粹嗎？不夾雜任何東西，簡單、乾淨。這才是愛情應該有的本質。
很多人站在道德的制高點評價這個選擇。
那麼，憑什麼要求新海誠犧牲對於他來說很重要的表達，而去附和別人的看法？憑什麼要求一個人犧牲對於他來說很重要的東西，去讓別人高興？憑什麼要求一個人最重視的不是自己，而是別人？愛情本來就是自私的，不是嗎？
現在的愛情，夾雜了太多不應該有的東西，相貌、家世、房子、車子、票子、親戚朋友的看法等等，讓最本質的愛情早就消失殆盡了，當然在這個物慾橫流的社會，沒有辦法讓大家去選擇本質的愛情，那麼也請大家不要得不到就要去毀掉它。我們內心不應該還有那麼一點點的憧憬和期盼嗎？
以上是個人的看法，有什麼不同的觀點請留言交流！
星星風鈴
說實話，我看到那一幕，我個人很反感和討厭豬腳的選擇。人間值不值得我不知道，但是為了一個人而毀掉一座城，我是幹不出來的，也不會去想，如果這玩意兒叫愛情，那麼這樣的愛情不要也罷！如果死了一個人，而拯救一座城，那我會去做，無所謂值不值得，反正，我覺得值得就好。
K3-詭刺
從劇情來看，帆高選擇了陽萊，而放棄了整個東京。這種三觀任何人都會鄙視之。但是細細品味期其中細節，會發現不一樣的地方。
第一個細節，3年後，大叔說東京200年前原本就是海洋。也就是說過去200年有無數的陽萊通過犧牲換取了東京的晴天，所以人們才得以在此安居。
第二個細節，大叔和夏美在在屋頂有條龍壁畫的寺廟和老和尚的談話。老和尚說天氣女巫犧牲來修復天氣。對比大叔說的話，東京原本就是海洋。老和尚說謊了，或者他也只是謊言的搬運工。犧牲女巫不是為了把天氣修復成原本的樣子，而是改造成為適合人類居住的樣子。仔細體會其中的差異，非常的大。那個老和尚代表了說謊的政客。恰恰形象也是整部劇最差的一個。
第三個細節，麥田裡的守望者。原本孩子們應該被守護，而現在卻需要犧牲孩子們來讓大人們安居樂業。結合大叔的話和老和尚的謊言。翻譯過來就是為了讓大人們生活得更好，孩子們，請你們犧牲掉吧。而且還編制了一個所謂責任的謊言來達到這個目的。這不就是軍國主義嗎？這和大人們守護孩子的正確三觀是相反的。
再說說日本這個國家，日本是高度重視群體的國家。日本也是個天災嚴重摧殘的國家，自身資源也欠缺。在絕大多數日本人的觀念裡，犧牲掉個人來成全群體是理所當然的。但是星海成卻倒行逆施，說明他認為這個觀念是錯誤的。
所以我認為天氣之子的立意非常高，不只是為了講好一個愛情故事。
用戶1800490027843
非常高興能回答你的問題，我也是非常喜歡這部電影。下面就來說一下我的觀點，供大家參考。
這部《天氣之子》我開始也覺得很納悶，但是，仔細想想，後來也釋然了。
愛情的本質其實是自私的
愛情，一定不是中央空調，它一定是一個人的暖寶寶。這個我相信大家都能理解。
如果帆高選擇了忍下思念，選擇保護大家的利益，選擇成為一個悲情英雄，那麼，他一定會很難受。為什麼呢？因為沒有人知道，沒有人理解啊！其實在劇中已經有過很多的暗示了，當天氣好的時候，大家都很開心的慶祝，但是，根本沒幾個認為是晴女（陽菜）做到的，更不要說帆哥是哪個路人甲了。這其實是非常非常難受的，不符合人性。人之所以無私，其實是因為這也是一種巨大的“自私”，因為這樣的奉獻可以帶來巨大的成就感、滿足感、自豪感以及名聲，但是，如果這些都沒有，那麼，這種“無私”其實很難受的。做好事，一定要留名！
但是，陽菜對於帆哥來說，就是這個冷漠的世界中為數不多的溫暖，而且還是最炙熱的那一個。要知道，哪怕是成年人，都會因為自私而拋棄了他。所以，兩個互相取暖的人，想要再次擁抱對方有什麼不對的呢？——說句實話，如果兩情相悅，最後不得不離開，我的內心一定不會有祝福，而是默默的希望對方，在沒有我的日子裡，夜夜哭泣！
愛情，就是自私的！如果是我，我也會這樣選擇。反正，幾百年前的東京也是這樣的，只不過一切回到原點罷了。
宇悅有言
這一屆網友，有點太嚴格了。
在《天氣之子》的作品裡面，新海誠少有的以男主角帆高作為單一主線來推進故事的發展，陽菜更像是一個作為工具人，適時地出現在帆高身邊，從重要的線索NPC一路成為官方欽定的女主角。因此觀眾毫無疑問會把目光都集中在男主角帆高的身上，也就下意識地開始挑這個小男孩的毛病了。
我們先來看看影片中帆高的經歷：
1、因為鬧家庭矛盾，獨自一人離鄉別井（離家出走）。
2、涉世未深當場就被大叔很宰了一頓。
3、毫無獨立生存能力，初入東京就遭受社會的毒打。
4、對槍支的處理失當，引發後續更大的麻煩。
5、憑著一股盲勁，闖進陽菜的生活，並直接加速了陽菜“獻身者”消失的命運。
6、個人感情凌駕於社會，為了一個人改變了一座城市的命運。
這麼一看下來，帆高就是一個“怯弱、無能、自私、魯莽、任性”的16歲輟學社會青年了？這樣一個16歲的男孩放在如今的社會當然會受到人們的非議，因為他不是社會上一枚合格的齒輪，在社會上發出不和諧的響音，註定會是教科書上的反面教材。
的確，跟那些闖蕩社會，拯救世界，英雄救美的偉光正男主角們比起來，咱們的帆高顯得太“渣”了。
新海誠想要傳達的東西
但，這正正是新海誠高明的地方，他過往的作品裡面從來不會出現什麼偉光正的少年少女，他們都會有我們熟悉的缺點，熟悉的煩惱，在跌跌撞撞中尋求著“重要之物”，正如帆高和陽菜都在跌倒中尋求這彼此，在落魄中依靠著彼此。而這正是新海誠要給我們帶來的青澀又懵懂的愛情故事。
或許我們可以從側面再來看看帆高的人物塑造。新海誠特意設置了須賀圭介（圭醬）這樣一個大叔角色。從他和帆高相遇的一刻起，給人的印象就是個愛貪便宜，不太地道，利己主義，菸酒消愁，守規矩，諸多顧忌，會因為軟肋而妥協的社畜形象。難道這不就是當下被社會磨平人們的普遍現狀麼？把帆高安排在圭介身邊，我們可以從帆高身上看到一個為生活為理想奔走的少年，一個對錯分明的少年，一個敢於愛的少年，一個為愛能夠奮不顧身的少年。當帆高在劇情最後的奮力一搏，高聲喊出那句“你們根本不知道，或者假裝不知道”的時候，觀影的你有沒有和圭介一樣如夢初醒：啊，這就是我年少時失去的東西。
《天氣之子》中新海誠出乎意料地把帆高和社會有了更深的捆綁，甚至把男女主角的命運和整個東京的命運綁定在了一起。個人的決定改變社會命運這個固然有些誇張，但反過來，這恰恰是通過帆高向這個社會吶喊：你們這些活著甘於平凡，習慣向生活妥協，被日常所淹沒的人們，甚至還不如一個16歲少年的率性和勇敢！
新海誠通過帆高的行動一次又一次打著圭介臉，同時也打著在社會的打磨中已經盲目的我們的臉。正如我們當年吐槽劇場版《EVA·破》最後美里讓真嗣放手一搏，到了《EVA·Q》卻另真嗣變成千古罪人一樣。
“大人們真是虛偽啊”
“果然大人們說的話都不可信”
“大人們都帶著可笑的面具”
16歲的帆高可能膽怯、無能，但19歲的帆高儼然保持著那份年少時的率真回來陽菜的身邊。新海誠通過《天氣之子》想告訴我們的，可能終歸是一句話。
願你出走半生，歸來仍是少年。
ACG動漫wu妖王
以下都是作者在小說中寫到的。
想到這個故事的契機，是因為上一部電影《你的名字。》成了遠遠超乎製作者預期的賣座電影。雖然「超乎預期地賣座」這種說法感覺滿討人厭的，不過對我來說，真的是很懸殊的差異。在《你的名字。》上映的半年多期間，我是第一次受到那麼多人矚目、受到那麼多樣的評論。在家吃飯時，電視上有所謂的知名人士在評論這部電影（感覺好像被鄙視了），在居酒屋喝酒時也聽到有人在談論感想（被鄙視得滿嚴重的），甚至連走在路上時，都聽到電影的名字（還是被鄙視了）。社群網站上充斥著大量評論，雖然有很多人喜歡，不過我也看到滿多人表達激烈的憤怒。在那半年當中，我一直在思考讓那些人生氣的理由是什麼，而那半年正是我寫《天氣之子》企畫書的期間。
雖然沒有從這樣的經驗得到明確答案，不過我自己內心做出了決定，那就是「電影不是學校的教科書」。我到這時才重新體認到，電影（或者更廣義的娛樂）不需要是正確的、模範的，反而應該談課本沒有談的東西，譬如讓人知道了會皺眉的秘密願望。我要使用和教科書不同的語言、和政治家不同的語言、和評論家不同的語言來談，要以不同於道德或教育的標準來寫故事。這才是我的工作。如果因為這樣受到斥責，那也沒辦法。我只能將真實的感受寫成故事。這樣的決心或許來得太晚，不過《天氣之子》就是基於這種心情寫出來的故事。
風雪裡悠悠長白
今天來講解一下新海誠的新作品《天氣之子》裡面的愛情。《天氣之子》在日本7月19日上映，代表日本申報奧斯卡。11月1日於大陸上映。
電影裡女主陽菜是一位有著超能力的女生，是這個世界的晴女。就是可以祈求天晴，讓天氣變得正常。但是祈求晴天的代價是讓自己的身體一點點的消失，完全讓天氣恢復正常的代價是直接消失。其實在這個使命來說，對她是不公平的，她原本只是祈求她的母親平安而已，怎麼會料想到會成為威脅到自己生命的晴女。
男主帆高，一個十六歲男孩，可能是家庭暴力導致的離家出走少年，追逐著一束光來到一個陌生的，接近四千萬人聚集的大都市，孤獨，無力和不安。一個生活只有陰霾的少年，在飢餓和困苦徘徊的時候，遇見了女主，給了他一個微笑和漢堡。
“相比於藍天，我更想選擇陽菜”
女主陽菜為了換來東京的天氣正常選擇了去獻身自己，但是在最後的關頭，梵高還是到天上把陽菜救了下來，在他心裡，陽菜就是他的世界。結果京東下了三年的包語文，很多地方都淹了。因為這個結局，許多人覺得這部劇三觀不正，和《大魚海棠》的女主一樣，為了救一個人，而毀掉了一座城市。
但是事實真的是如此麼？陽菜作為一個晴女，她是不是東京大雨的人引發者？她有義務去獻身自己換來大雨的平息嗎？帆高去拯救一個他最愛的人，有錯麼？答案都是沒有。
很多認為男主自私的人，大部分可能是被電影中“陽菜與天空相連了”這句臺詞給誤導，以為東京連綿不斷的陰雨天是由陽菜帶來的，可實際上，在陽菜成為巫女前，東京就已經開始了“異常”天氣。
很多人站在道德綁架的制高點來批評一個十六歲的少年，你讓他放棄自己最愛的人去拯救世界，你能做到嗎？你不願意，他也不願意，我就是要和她在一起，即使世界毀滅，也跟我沒有關係，她就是我的世界。
《天氣之子》一開始，就定好了基調，“是帆高（男主）讓陽菜（女主）找到了生命的意義。”
指責陽菜不為東京犧牲自己的人，難道不就是生活中的精緻利己主義者。從來不問他為世界做了什麼，而是不斷索求世界給予他更多。
當一個只有雨天的少年遇見了讓他看見彩虹的少女，就註定著這部影片他不會去拯救世界，她只會去拯救陽菜，去拯救跟他一樣也孤獨也可憐也需要被人照顧的孩子。而結局沒有變成陽菜也好好的，也不下雨了這種皆大歡喜的結局，就是因為要告訴人們，這是人類與世界的對抗。
一定要見到對方，一定要奔向對方，沒有對方生命就有一塊巨大的空洞，這樣的感情故事永遠會打動觀眾。只要你愛過，就會被他打動。
世界が君の小さな肩に っているのが世界都承載在你小小的肩膀上
僕にだけは見えて 泣き出しそうでいると，目睹著這一切的我 幾乎快要哭出來了
兩個少年彼此心意相通，懂得對方的難處，新海誠的童話讓我們和現實生活中聯繫起來。影片中將手槍和手銬作為男主與世界對抗的武器。它是掙脫世俗束縛的象徵，也是打破偏見枷鎖的決絕。
整部影片傳遞的就是一種迷茫又困苦的青春，但是誰青春不迷茫。雖然會流淚會流血，但是勇往直前的奔跑，終會掙脫那些世俗的眼光和懦弱的自己。不用去顧及這個世界，只去擁抱我們愛的人就足夠了。我要救的只有你。
輝煌55556
我的理解是這樣的：影片那個老奶奶有提到，東京本來就是海，是因為人才成了城市，現在只不過是迴歸罷了。在結合影片前面其他人物的表現：15歲女主差點進了風俗店、混混故意戲弄男主、小學生也在公交車上*ii*、和男主口中不停重複東京真可怕、大叔對陽菜的事故裝作視而不見…他們共同說明了一件事，在現代文明的光輝下，東京的繁榮並不是一件自然的事。它是扭曲和病態的。結合日本以前所謂的玉碎精神，為了所謂集體個人必須去死，這些都是極端和病態的表現。而男主最終的選擇，不僅僅是愛情，更是選擇自己的心。從更廣大的意義上說，這是迴歸人的本真的表現。
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首先，這肯定是新海誠的鍋，他為了主題表達的需要刻意放大了這些角色的行為，在動漫番劇裡問題不大，因為大家都是動漫迷，不會傻到在動畫中求真實。但在電影作品上這就有點越線了，因為你的觀眾不止漫黨，還涵蓋了社會的各個層面，有學生、上班族、家裡蹲，甚至還有陪孫子的老人，他們的寬容度不會太高，這種與常識、現實相去甚遠的藝術加工，飽受非議完全是情理之中。
其次，我們再看看為什麼新海誠寧可走極端也要做這樣的藝術加工，僅僅是因為他“中二”嗎？——不完全是，全片其實有兩個關鍵主題：“警惕物質化的非人社會”和“呼籲人們對情感關係的重視”
1.物質化的非人社會
影片在日本強勢登頂年度票房冠軍，而在國內卻飽受詬病無人理解，很大程度上是因為我們大部分人對日本的社會環境不瞭解，所以影片內容無法引起國內觀眾共鳴。為此我做了一些功課，先來看看：
目前為止，東京都仍是世界上最大的都市圈，總人口超過3800萬。下攜23個特別區、26個市、5個町、8個村，創造的GDP佔據了日本全國的一半。它還擁有世界上最大的鐵道交通樞紐、全球第二多的世界五百強總部數量、日本全國三分之一的大學和全國半數以上的大學生。此外，到2013年為止東京還一直是世界上生活成本最高的城市（英國EIU的報告），直到2018年仍排在第11位。在日本，以前通常婦女都是不工作的，一個家庭的全部生活壓力都轉嫁在唯一的男性身上，他們往往揹負著鉅額的房貸以及品類繁多的保險。偏偏大部分日企都是終身僱傭制，很少有員工中間跳槽，企業也通常僱傭應屆大學生。所以，在日本一旦失業，就面臨著無法再就業的風險，因此只能在崗位上拼命工作。偏偏很多企業的工作時間又特別長，有的甚至要勞作到晚上11點到12點。好多員工趕不及回家，就在辦公室將就一晚，次日又得連軸轉。
現代工業文明帶來社會繁榮，對於日本普通民眾，特別是東京的市民來說，已經成了一座壓在頭頂的大山，榨乾擠扁了每一個日本社畜，在日本工作過的朋友肯定有所體會，每條街的居酒屋裡都充斥著男人們對社會的控訴。
現在，再回看影片中“物質化社會”的一些象徵。
（1）帆高隻身來到東京，還未靠岸就在琢磨“工作”，被圭介救了一命卻立馬被敲詐啤酒，沒有收入只能食不果腹露宿街頭；陽菜和弟弟相依為命，每天為了生計拼命打工，甚至不惜擔當陪酒女郎；大學畢業的夏美每天都在面試，卻一次次被拒絕——每個角色都在社會的重壓下苟延殘喘。
（2）而帆高得知陽菜的能力後第一反應是靠它賺錢，這種思想也導致陽菜的身體逐漸透明，最終迎來不可挽回的悲劇。事實上，在立花家為婆婆祈求晴天的時候，瀧說“很感激你們為婆婆做的這些事”，而此時帆高的回答是“哪裡哪裡，只是工作而已”。真的只是工作而已，初來東京的帆高，也立刻被東京異化了。
（3）面對一直不停的雨和永不放晴的天，東京的市民卻習以為常，只有圭介一行會關注“晴女”的線索。而圭介的“晴女”企劃卻遭到諸多媒體的拒絕——因為沒人關心天氣，都忙著工作呢。
物質化的壓力必然導致精神自由的缺失，自我迷失和道德泯滅充斥著影片中的東京，每個人都對初來乍到的帆高惡言相向，只有陽菜在黑暗中為他遞上一個漢堡。社會集體的精神失常才最終引發了天氣的異化，暴雨和黑雲不過是整個東京、日本社會的病徵。
2.理性和情感
法國著名數學家帕斯卡（就是壓強單位的那個帕斯卡）說過一句名言“理智的最後一步就是意識到有無數事物是它力所不及的”
都說日本是個理性社會，其實他們自己也無奈地被綁在這輛失控的汽車上狂飆，看著很爽，實則瘋狂。影片中，圭介、夏美、警察這些大人的行為所體現的，正是在現代社會中被奉為宗旨的“理性至上”主義。
圭介大叔為了獲得女兒撫養權，而將帆高趕走；夏美為了天氣放晴，暗示陽菜獻身；警察為了凪的成長，強行將姐弟二人分開；探長為了調查案件，將帆高關押審訊——理性的講，他們有錯嗎？
沒錯，每個人似乎都做了最優選擇。
但有了“理智”這個擋箭牌就可以為所欲了嗎？這我想起一部美劇——《難以置信》，年僅18歲的瑪麗在自己家中慘遭歹徒性侵，而面對警員、警探、不同的調查部門，她被要求一而再再而三地回憶、重述事件經過，例如如何被綁住，如何受到性侵，有沒有用手指……一切細節都不能遺漏，甚至在口述完成之後，還要她完整寫一遍。
——警方的行為有錯嗎?沒有，甚至可以說這是伸張正義的必須。但因“正義的暴力”而受傷的瑪麗，又該找誰去哭訴？因為她是受害者就活該承受這些嗎？
同樣，《天氣之子》中的大人們有沒有更好的處事方式呢？——當然有，圭介完全可以在趕走帆高之前好好和他談一談，在一個屋簷下生活了幾個月，都不關心一下孩子為什麼離家出走嗎？幾張萬元大鈔就把一個16歲的孩子粗暴地趕進暴雨中。
“大人”和“孩子”不過是一種象徵，他們分別代表“理性”和“感性”兩種社會關係，就目前東京和日本的狀態而言，感性幾乎快被理性趕盡殺絕了，人與人之間只有利益關係，沒有情感聯結，冷冰冰的人也造就了日本冷冰冰的社會。
所以才有了影片中看似任性、衝動的帆高，和理智、穩重的大人。新海誠把“理智”放在了主角的對立面，不是他很“中二”，而是他想借此喚回社會的情感和溫暖，以避免日本一直在“理性”的絕路上越行越遠，最終無法回頭。
影片結尾，在帆高因為自己的選擇自責時，圭介對他說：“別太自負了，這個世界本來就很瘋狂，不是哪一個人能夠輕易改變的”。
誰又能保證犧牲了陽菜之後，第二年夏天東京不會繼續連日暴雨？
退一步講，假如帆高沒有發現陽菜的能力，那東京就完了嗎？哪怕下了三年暴雨的東京，人們不也好好的生活著嗎。瀧的奶奶甚至在洪水中失去了房屋，但她卻很坦然的說“這裡本來就是海洋，是人類改變了它，不要為失去的東西而遺憾，也許一切只是回到了最初的模樣。”
世界從來都不需要被拯救，真正需要被拯救的是人類自己。
我覺得問題就在於，下雨這檔子事並不是女主鬧的，而是天鬧的。只是陽菜現在有一個機會，那就是獻祭自己來逆一次天——然後男主不想以女友為代價來逆天，就不打算給她這個機會。
電車難題無論選走那邊都會被另一邊噴，但很少有人考慮到開電車的是誰。毀城市的是這該死的天。
當然，我們顯然不必要對男主有什麼讚賞——他客觀上使得東京人民失去了擺脫這個環境的機會，但是你不能說他拒絕犧牲一個幾乎是自己唯一寄託的人（而且本身對下雨這個事件不負責任）來改變災難是完全錯誤的。
何況，從自私一點的角度來想，身為底層人的男主很難對東京這個對他完全不友好的城市有感情，或者感覺到守護的責任。既然身為字面意義的無產者的男女主感知不到除了“晴天業務”以外的社會的善意，那麼帆高作為這個年齡的青年，腎上腺素和睪酮壓倒那點可憐的社會責任感是完全可能的事。
而且，誰能保證晴女的獻祭是一勞永逸的事？按照電影和小說中的暗示，很可能只是她們一代代通過獻祭自己續這片本來是海洋的地方的命……這就好比兇惡的雨神要求定期獻上童女作為食物享用，難道老天本身沒有責任，而要全部追究不想獻祭者的責任嘛？
我覺得與其慷男主的慨，不如定期給這片天空來點操作，用更多的人的力量團結反擊一下。
