孔惟晊，孔子第三十八代嫡孫。孔惟晊初居寧陵，戰亂結束後遷回曲阜，留其弟惟時奉守寧陵祖墓。《闕里文獻考》載：“三十八代惟晊，初居寧陵，後兵解，歸魯。留幼弟惟時居寧陵守先人墓。憲宗元和十三年襲封文宣公，授兗州參軍。年六十五卒，葬祖墓東。”乾隆《曲阜縣志》：“元和十三年春正月，孔惟晊襲封文宣公。復置孔子廟灑掃五十戶。”《孔子世家譜》又載：“唐憲宗元和十四年，李納子師道敗誅，東平兵解，留幼弟惟時與賢、曾孫惟一，守寧陵祖廟墓。歸魯，授兗州參軍。襲封文宣公。年六十五卒，葬祖墓東。”
對於孔惟晊的歸魯，《宋史·儒林列傳》也記載到：“璲之生萱，襲封，歷兗州泗水令。萱生齊卿，德宗建中三年，詔以齊卿為兗州司馬，陷於東平，卒。至憲宗元和十三年，平李師道，其子惟晊歸魯，詔以惟晊為兗州參軍，奉夫子祀，復五十戶，以供灑掃。”李師道，系淄青節度使李納的次子，在其兄李師古死後，自領平盧淄青節度使，拜檢校司空、同平章事，割據十二州之地，其勢炙手可熱。而此時的淮西軍節度使吳少陽在唐憲宗元和九年（814）死後，其子吳元濟匿喪不報，自掌兵權。朝廷遣使弔祭，也拒而不納，繼而舉兵叛亂，威脅東都洛陽。十年（815）正月，唐憲宗李純決定對淮西用兵。當時的淮西節度使駐蔡州汝陽（今河南汝南市），地處中原腹心之地，戰略地位殊為重要，自從李希烈以來，一直保持半獨立狀態。唐憲宗此時用兵，正意在削藩，改變長期的藩鎮割據狀態。朝廷對淮西的用兵，對藩鎮造成了很大的震動。李師道感到了威脅，遂採用陽奉陰違的做法，公開聲言力助官軍討伐吳元濟，但實際上卻支持吳元濟，從而企圖從中漁利，以鞏固自己的地位。元和十二年（817）七月，唐憲宗命自願親赴前線的裴度以宰相兼淮西節度使。裴度奔赴淮西，與隨鄧節度使李愬等大舉進攻吳元濟。九月，李愬軍首先攻破蔡州，大敗淮西軍。持續三年的淮西之亂，於是宣告結束。平定淮西之後，唐憲宗削藩的形勢發生了根本改變，使唐政府具有了明顯的優勢，官軍更得以集中兵力進攻河北、山東藩鎮。元和十三年（818）春正月，以淮西平定，李師道感到恐懼，於是遣使奉表，請使長子入侍為質，並獻沂、密、海三州。但李師道先降後悔，待朝廷宣慰使李遜至鄆州時，卻大陳兵戈以迎，虛與委蛇，繼而又表言軍情，不聽納質割地。元和十三年秋七月，憲宗下制討罪李師道，令宣武、魏博、義成、武寧、橫海兵共同討伐之。在此大兵壓境的情況下，李師道內部矛盾激化，其都知兵馬使劉悟殺死了李師道，淄、青等十二州遂平。李師道之亂平定後，即有了《宋史》所載的孔惟晊歸魯之事。
孔惟晊一子，孔策。
山東曲阜至聖林大門
孔策，字元勳，孔子第三十九代嫡孫。《闕里文獻考·世系》：“三十九代策，明經及第，授曲阜縣尉。武宗會昌元年曆少府監主簿、國子監丞，遷尚書博士。二年，襲封文宣公。宣宗大中元年宰相白敏中奏，歲給封戶絹百疋，春秋充享祀。年五十七卒，葬祖墓西南。”乾隆《曲阜縣志·通編》又載，唐武宗會昌五年（845）賜文宣公孔策一子出身，宣宗大中元年（847）賜文宣公一子官，懿宗鹹通四年（863）春正月賜文宣公孔策長子孔振進士第一人及第，並詔給林廟灑掃五十戶。
清末民初時期的曲阜孔廟孔林舊影
孔策之時，是李唐王朝在經歷戰亂兵戈之後天下稍事平靜的時期，但此時的大唐帝國早已盛象不再，日薄西山。《孔子世家譜》載“兵戈之後，享祠不給”，所以宣宗大中元年從白敏中所奏，才歲給“百縑充祀事”，從中也正可見此時大唐的國力之一斑。但孔策身歷三朝和對其子的賜封，也可謂深沐李唐之優禮了。
孔策三子：孔振、孔拯、孔鬱。
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