易經作為中華文化的總源頭，其影響力是不容小覷的。不論在古代還是現代，只要有人能領悟到其中的冰山一角，都能有所成就甚至大有作為。易經64卦中每一個卦辭和爻辭，都代表著一種智慧。很多人讀易經，只是停留在表面的意思，而其內涵卻鮮為人知。漢朝的開國功臣張良，因為領悟到了易經的一句話，而得到一本曠世天書。

易經中的履卦，有這樣一個爻辭，履卦初九：“素履往，無咎。”究竟是什麼意思，裡面又給我們什麼人生的啟示呢？

履卦的初九，是一個人穿一雙白色簡單的鞋子行走，沒有過錯。而孔子說，穿著沒有裝飾的素色鞋子前行，特立獨行，樸實無華的做事，才能實現自己的願望。這其實都是表面的意思，而其真正的智慧在抽絲剝繭中慢慢浮現出來。

人生大智慧

初九是陽爻，在履卦的最下面。上卦是乾這隻大老虎，初九就顯得位卑言輕了。初九和九四都是陽爻，不相應，還敵應排斥。所以，初九上面沒有靠山，也沒互應的，很孤單，只能是單影隨行了。就像剛踏入社會的年輕人，剛步入社會，心態端正，一腔熱忱，幹勁十足。上下誰都不認識，靠自己的樸素之心，腳踏實地地幹，不隨波逐流，安分守己，以獨立的人格立足於社會，不但不會有什麼災難，還會有意外的收穫。

素履獨行的人，往往有自己獨到的見解，不受其他人的影響，也不怕別人的嘲諷，堅持己見，認準方向會一往無前的去實踐，就更容易成功。建國初期，李四光研究了我國的地質環境，提出了我國也有豐富石油的論斷，令外國專家瞠目，因為他們曾說過，中國不可能有石油，並且有專家論證過。他們說中國要是有石油簡直是天方夜譚。李四光沒有理會這些專家的意見，始終堅持自己的理論是正確的。實踐出真知，經過多次艱苦的考察、勘探，終於在中國發現了可以開採的油田，使我們國家擺脫了向國外進口石油的局面，李四光為我們國家的建設作出重大的貢獻！

• 素履比喻人質樸無華、清白自守的處世態度。關於“履”還有一個《遺敲拾履》有趣的民間故事。

劉邦的謀士張良年輕時，經常空閒的時候去下邳縣一個橋上游玩，有一天對面來了個老頭，穿著粗布衣服，穿著一雙素鞋。走到張良的對面，就把鞋脫下來，扔到了橋下。理直氣壯地說“小子，下去把我的鞋撿上來！”張良很驚訝地看他，心想我和你也不認識，憑什麼讓我給你撿？真想上去給他一拳。又看他年老，不跟他一般見識了，忍住怒氣下去把鞋取了上來。沒想到老頭得寸進尺又說“給我穿上！”張良心想鞋都幫助取了，就跪下把鞋給他穿上了，老頭得意地伸著腳讓張良給他穿上後，起來哈哈大笑地走了。

張良都懵圈了，半天目送老頭離開沒動地方。老頭走了半路，又返了回來，說“你小子可以教誨，五天後的黎明，怎麼在此會面”張良更加驚訝，但張良多聰明啊，心想這老頭可能不是一般人啊，就跪在地答應了。五天後天剛亮，張良就來了，可老頭已經到了。老頭生氣地說，你和老人會面，比我來得還晚，五天後再早點來吧，就走了。五天後雞剛打鳴，張良又來了，可老頭又先到了，又大怒地說，為什麼又來晚了？五天後再來，要早來啊，又走了。

張良心想這不是找茬嗎，但敢怒不敢言。五天後，張良不到半夜就趕來了，過了一會，老頭也來了，這回臉上有了笑容。從懷裡掏出一本書，說“你讀這本書定能做皇上的老師，十年後你就會飛黃騰達，十三年後你在濟北能見到我，古城山下的黃石就是我。”說完就走了，沒有一句多餘的話，從此杳無音信。張良等到天亮，看了這本天書《太公兵法》，感到冥冥之中的緣分，愛不釋手，潛心專研這本奇書。後來終於大展宏圖，輔助劉邦成就漢朝百年基業，這遺橋拾履的故事也成了佳話。

這個故事給人以啟示，素履獨行的時期，要為人謙恭，退讓，任勞任怨。張良的所作所為，正是悟出了“素履往”的真意，才運籌帷幄，決勝千里，幫助劉邦打下了江山，建立不朽的功勳。我們在生活中吃點虧、受點氣，不算什麼，道高的師傅，喜歡話少，聽話的實在徒弟。以前就有“叫喚的鳥沒肉吃”這句話，你在人面前不張揚，不矯情，樸素地行進，老實地做事，不會引來麻煩，還會福到運氣到。

人生感悟

所以說，樸素前行對一個人來說很重要，你的福氣和運氣不是沒到，而是正在敢來的路上。只要你心懷坦蕩，必定會有高人指點和貴人相助，走自己康莊大道，讓別人去說吧！

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