誰能告訴我人的天性,是善還是惡?

村落帥小友


人性一生出來就是惡的。為何自私從來不用教而學善又那麼難教會呢?只有當人在厭惡了這種自私自利的行為以後才會有出離心而想遠離私心毒念。其實我們所說的人性是我們一直以來的習性罷了。而不是我們靈魂的本性。


用戶63906853949


人,即有善元素,也有惡元素,相差只在少與多😋

孟子說性善,荀子說性惡,這個問題沒搞徹,直至今日還在研究探索。

土生萬物,生善也生惡。

人,由父母基因組合,摻雜者雙方性格,一娘生九種,咋能光生善,或光生惡。

化學試劑檢測,世上沒有純淨物,有很多元素結合。叫鐵礦銅礦鋁礦,是因鐵銅鋁含量多。

人,即有善元素,也有惡元素,相差只在少與多。百姓百性,各有自己性格。

當一個人善的元素含量特別多,他的善念就多,能頂住環境氣侯干涉,以幹好事為樂。

當一個人惡的元素含量特別多,他就是壞心一棵,環境對他沒奈何,屢教不改,得時就行惡。

世上人數最多,就是惡善元素含量差不多。陰陽變化,時時刻刻,這夥人跟著變化著,能變善,也能變惡,這就體現了,荀子教能獲成果,孟母三遷地方挪。

社會風氣不好,正氣弱,道德衰落,這夥人就往壞處學,顯得社會上惡人特別多。

當社會風氣轉好,這夥人就往好路走,就顯得遍地是好人,處處高唱正氣歌。惡人也規規矩矩,暗地躲。




靳樹懷


……人之初……性本善…

,,人長年……肚要飯…

,,人兒繁…甜靠盤…

,,人被盤…心生怨…

,,,所以咱們人的天性應天生的善良…但由於環境的複雜多變…讓人心變惡已再所難免…

,,,如我當年在辦公室的大牆上找畫廊裝裱了個大字框…隨時提醒我老家的幾個二不愣表弟和表弟媳婦兒們…

…《在茫茫非洲大草原的清晨…羚羊醒來了…它得努力的跑…雄獅醒來了也必須要努力的跑…羚羊跑不快就要被吃掉…雄獅要跑不快就要肚子捱餓難熬…》所以再善良的羚羊也恨這缺了天德的雄獅們…善良的心變成了仇惡…從骨子裡恨死雄獅家庭…

,,那麼在人世間,特別是近些年,就在我們這塊遼闊的土地上…自私人生拼賺錢…人心浮淺不思淵…獨門心思鑽富甜…人心渙散…隨時防備怕碰瓷…怕受騙…連善心想做點好事都要掂量半天…讓時代無奈…善良人兒盡學了諞閒傳…

,,其實這美好的時代並沒人們想象的那變雜…我農二在北京打工時就愛幫幫弱者…在鐵路地下通道里,只見剄人摔傷躺在地上…我立馬就幫…力所能及的從不猶豫…幹完就爽…四年下來…早晚騎車穿梭…若好長時間沒有幫上別人…心裡還想…並渴望…來點小情況…讓我手不再癢癢……所以善惡之間一線間……閱歷浮淺惡蓋善……人生浪來盡諞閒……

,,人之初…性本善…泛學美步大氣行…踏遍紅塵人生輕……善涎綿…就這


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人的天性是與生俱來的,後天環境影響也得一些。

就我個人而言,稍等懂一些人事後,就曉得要對別人好。

做小孩,什麼都不懂,我怕我周圍的親人不高興,玩玩伴不高興。我會為不高興的人們說體諒的話,讓他們心情愉悅;如遇事我會讓他們幾分。所以長輩們喜歡我,玩伴們願同我玩。我清楚的知道,這不是母親教的,而是與生俱來的。

曾記得觧放初期,我家鄉還沒觧放,我二爺在縣政府做會計工作,代信叫二媽帶上我去縣城拿過年錢。我們第二天大早走了出門,走了半天到縣城。第天回家過年。

準備出門時,我跟二爺說我腳疼走不得,二爺一看,大驚,怎麼腳腫得那麼大,走得才怪。二爺馬上找滑桿抬我小不點回。我小時候,中年時想起那件事,都百思不得其解。今天看提問,一下釋懷了。原來那是因天性善良乖巧得到了長輩的認。真的,親人們玩伴都喜歡我。

但是,前些天,有人問:關心與討好有區別嗎?

我自認為:我關心他人,讓著他人,出自本心:善良!沒功利心。

當然,後天行成德性父母有直接關係。

比如幾歲時母親因為一件立志事,告戒我:餓死也要有骨氣,這是我終生受用的信條;

還有無論多難的事只要堅持,終會如願。這是後天媽給的財富,受用受益終生。

但,也得告戒人們關心他人與禮讓他人,不能帶任何功利心,有目的去關心或禮讓他。

人的天性,有好和不好之分,好的堅持擁有,不好的修正或棄之。


慈祥的老師


學佛唸佛 做一個心存善念 常有善行 常起慈悲心的人 願你好運連連

阿彌陀佛[祈禱][祈禱][祈禱]










佛系少女919061


避凶趨吉是任何動物的天性,人也不類外。天地間,有生你者,有克你者,有你生者,有你克者,也就五行生剋。如果從五行生剋來看,也就是從自然界來看,人的本性並沒有所謂的善惡,沒有所謂的自私和無私。但是站在全人類生存發展的角度來看就有自私和無私之分,就有善和惡之分,而且還有聖和愚之分。


八卦小一


人們被三字經上的,人之初、性本善。誤導了幾千年。

其實只要翻開人類的歷史,就會發現人性善惡的真相。在原始社會人吃人是很平常的事,印尼的原始部落還保留吃人的習俗。奴隸社會人欺人,奴隸和牲畜一樣同等待遇,奴隸主死了要大批奴隸陪葬,而且刑法十分殘忍。進入封建社會雖然取消了奴隸制,但是社會的群體還是有三教九流之分,上流社會的人對弱勢群體還是非常惡的。

書中和社會對人性善的宣教,大多是為了愚弄民眾,為了粉飾太平,為了麻痺民眾的防範意識,因為真善永遠在弱勢群體之中,而大惡總是隱藏在強勢階層,他們宣揚人性善是為了披著善的外衣而作惡。





泰山124453211


這是一個哲學命題!討論哲學命題的意義在於迴歸民眾思維!

答案不可能是唯一的!但是每一個答案都是值得借鑑的!

我認為:人性本惡!理由如下:

一、如果說人性本善!那麼是不是人不被教育和約束,也不會有傷害他人的行為和想法?但事實上,每個人心裡都住著一個惡魔!

二、沒有被教育的孩子,你會發現孩子雖然沒有傷害他人的能力,但是他們餓了會哭,不會管爸媽是不是累?他們遇到自己喜歡的東西會搶,不會在乎這個東西對他人是不是重要……說明他們天性是自私的!

三、從小被教育向善的人往往不一定真善,而從小被忽略教育或者引導從惡的人往往更容易真惡!

四、善是可以規範的!惡不行!人在失去理智的時候更趨近本性,但在這種狀態下表現的往往是惡行。

五、有偽善而沒有偽惡!說明惡更接近本性


老易說事


人之初性本善,這句話這個善字很難理解,古人對善字的用法廣義詞,善字是塑造的意思,可以把一個嬰兒塑造成為這樣,也可以塑造成為那樣,可以通過教育成為有文化的人,也可以耕耘田地成為一個農人,這個善是改造的意思。

但是人性本惡是人類所共有的,人之初性本惡,惡字有兩面,對別人的惡,就是對自已的善。對自己的惡,就是對別人的善。人類的生存,就是一部對其他動物罪惡的畫卷。

每到過年,過節,動物們嘶聲力竭的慘叫聲,它們在生命的最後時刻嘶叫,表示對這個世界的留戀不捨,但是人類不會放過它們,人類要吃它們的肉。

一個動物的生存,必須吃掉另一個動物才能生存下來,不然就會餓死。

惡是這個世界的真理,惡是生存竟爭的本質,也是生物演變的動力。這個世界只有兩條路,一條是死,一條是活,想死就必須對自已惡,自殺,絕食,這都是對自已惡。

對自已善,就必須對別人惡,吃掉別人,吃它的肉,鮮美可口。

所以這個世界是惡的世界,是弱肉強食的世界,是強者的天堂,弱者的屠宰場。


寶樹白石


人的本性是善是惡之個問題很多人提問,人只不過是大自然的一份子,與大自然中的萬物一樣以自己的本能生存發展。在生存發展的過程中,人破壞了一小部分自然現象,改變了一些生物鏈的平衡,自認為很聰明,其實這正說明人類惡的一面。儘管上天排下了諸多聖賢教育人們,讓人們學善學仁學愛,每個國家又制定了很多制度但也無極與事,人的惡性仍然時長暴露,時長殘害無故。即然這樣,人們崇拜的造物者又是怎麼想的呢?為什麼不光造好人,卻沒有一種服眾的交待。所以人們終是在做好人還是做壞人之間掙扎,才提出了人性的善惡問題。我的觀點是人性的本來善惡並不重要,重要的是你要做一個善人還是惡人,如果想做善人就從現在開始向聖賢學習,即然前有聖賢指路就不要憂鬱堅定不移的做個善人吧。即便人性是惡的他也不能代表善人的人性。


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