雙人一橫
當然是因為日子過的不如意嘍。
伊朗現在被美國製裁，伊朗已經有過多次遊行示威活動，畢竟在美國的制裁之下，伊朗許多外資企業紛紛撤出伊朗，伊朗失業人口陡然上升，物價也越來越高，最後不滿的情緒爆發，遊行示威在所難免，這種情況和伊朗的巴列維王時相比，確實有差距。
彼時的伊朗還是一個很世俗化的國家，巴列維王朝和西方國家親密，國王一心想要學習西方，而且生活奢靡，引起了伊朗保守勢力的不滿，所以組織力量推翻了巴列維王朝。
但那時候的伊朗日子過的不錯，因為和西方關係不錯，因此經濟上並沒有被封鎖，禮薩汗是發動軍事政變上臺，推翻了卡扎爾王朝，把自己塑造成了國家最有詮釋的人物，後來被任命為伊朗的沙阿。
禮薩汗雄心壯志，想要幹一番大事業，他認為只有有文化的人才有可能建設好國家，所以積極的派人到歐洲留學，學習專業知識，連自己的兒子也派出去了。
與此同時，他在伊朗一大力發展教育，改善醫療環境，發展工業，很快，伊朗就出現了一批有專業技能的中產家庭。但是伊朗的部分石油卻被英國公司控制，禮薩汗並不願意和英國，蘇聯合作，更加願意和德國，意大利合作，伊朗有不少德國工程師和技術人員，但是因為二戰的原因，伊朗英國強行表示伊朗境內的技術人員都是間諜，要求伊朗驅逐，被禮薩汗拒絕，他惹毛了英國，英國派人控制了禮薩汗，並且把他流放，英國，蘇聯和美國控制了伊朗，在他們三國的同意之下，禮薩汗的兒子巴列維才得以繼位。
巴列維同樣有雄心壯志，一心想要把伊朗打造成一個強大的現代化工業國家，擺脫伊朗半個世紀以來伊朗落後的局面，他的白色革命就是為了發展伊朗而特別進行的，包括土地改革，免費醫療等眾多領域，但結果沒有想象中那麼有效，受到了來自保守勢力的阻撓，但伊朗仍然是一個世俗化的國家。
人們穿著時髦，女性可以穿比基尼曬太陽，街上到處都是西方國家玲琅滿目的商品，沒有現在這樣女性被各種宗教教義所拘束，但是奢靡的生活容易滋生腐敗，特別是皇室成員，而這些都令保守派極為不滿，最終巴列維王朝被推翻，禮薩汗創立，巴列維發展的現代化世俗化伊朗終結。
風雲一點通
我的好幾個朋友長期和伊朗做生意，其中一位（他在網絡時代早期是一個大名鼎鼎的人物，不點名了）在伊朗開設分公司已經十多年了，和他們聊過許多關於伊朗的事，很奇怪提問主“越來越多伊朗人開始懷念巴列維王朝”的結論從哪裡來，以及依據何在。
巴列維時代、尤其末代國王禮薩.巴列維二世時期，伊朗的確推行了一些世俗化改革，婦女不用戴面紗，街上也沒有宗教警察監督人們是否遵循清規戒律，和西方關係也比較好。但那個時代同樣也是伊朗貧富差距最懸殊、王權獨大和貪腐最嚴重的時代，上述改革的結果是絕大多數紅利被極少數特權者所攫取，占人口絕大多數的貧民，青年學者甚至工商業者和中產階級都怨聲載道，最終導致各階層民眾起來趕走國王夫婦，而當時在國外的霍梅尼其實是“摘桃子的”。
對於霍梅尼時代，伊朗許多人，尤其城市中產階級和知識分子是不滿的，但他們同樣或更加不滿巴列維時代，如伊朗第一任總統巴尼薩德爾，就是既參加了推翻巴列維又很快和霍梅尼翻臉的典型，而後來在伊朗政壇扮演改革者或反對者角色的蒙澤塔利、拉夫桑賈尼等，也都是當年推翻巴列維的參與者、骨幹，甚至領導者，曾有一位伊朗朋友在前幾年伊朗社會動盪時跟我說“如果處在一個平行的時空，上街反內賈德和扣留美國使館人質的，會是同一批年輕人”，這話正說在了點子上。
今天的情況也是如此：許多伊朗人對現狀不滿，希望伊朗社會更開放，更自由，更少清規戒律的干擾，對內賈德時代的莽撞導致許多嚴重後果更是怨聲載道，但他們中絕大多數人同樣反感美國的霸道，更不會對只知自費、貪腐成遺傳的巴列維時代有什麼懷戀之情。不久前美國宣佈把伊朗革命衛隊列入黑名單，伊朗議會里包括所有自由派在內的全體議員都穿上該衛隊制服合影表示抗議，就說最突出的例子——打個比方吧，很多人討厭民國，但您打算因此就說這些人都在懷念“我大清”麼？
陶短房
巴列維王朝是伊朗最後一個王朝，建立於1925年，1979年被推翻，如今在國際上已經少有提及。
巴列維王朝時期，是伊朗整體上比較強大且繁榮的時期之一。由於戰略位置的重要，伊朗從近代以來就一直是大國的博弈之地。而這種狀況，反而促使伊朗成為了中東地區最強大的國家之一。德國發動二戰的時候，就曾試圖與伊朗結盟，希特勒還幻想德國和日本在伊朗實現會師，以達到瓜分世界的目的。二戰以後，伊朗巴列維王朝投向美國，成為美國在中東地區至關重要的盟友之一。
和美國結盟以後，巴列維王朝治下的伊朗，曾經出現了一片大好的情況。彼時的伊朗，對外倚靠美國，國際關係融洽；而在內部，由於巴列維的改革和石油出口等因素，伊朗也呈現了一片欣欣向榮的局面，是當時亞洲發展程度最好的國家之一，綜合國力排名世界二十強以內。
不過，巴列維時期的伊朗式強大，其實和南非式的強大並沒有什麼區別。在上世紀，南非是非洲唯一的發達國家，其綜合國力在國際上曾經強盛一時。不過，南非的強大，受益的也僅僅只是南非的白人而已，佔南非總人口絕大多數的黑人，其狀況和非洲其他弱小國家並沒有什麼不同。反觀巴列維王朝時期的伊朗，其實也差不多是類似情況。一方面，德黑蘭的確是非常繁華。然而另一方面，當國際各國的眼光集中在德黑蘭光鮮外表下的時候，在伊朗的其他地方，完全是兩幅天地。
其實，巴列維王朝後期，伊朗人對於巴列維王朝的不滿，已經是躍然紙上了。70年代後期，由於王室的貪腐，以及整個國家的發展危機，缺乏有效應對方案的巴列維國王，已經成為了眾矢之的，即便在德黑蘭也不例外。在巴列維王朝滅亡的前一年，幾乎沒有人懷疑巴列維王朝會被推翻。
巴列維王朝已經滅亡整整四十年了，現在的伊朗雖然受到美國的嚴重製裁和圍堵，整體情況並不好。但是說伊朗人開始懷念巴列維王朝，這也是不切實際的。真正經歷過巴列維王朝的伊朗人，是不大可能有願望回到那個時代的。當然，伊朗人追求的或許是其他更好的時代。
蘇綻
一個因為本國女權抗議不可以日常摘掉頭巾而絕食就被判刑38 年的獨裁國家！你還如此支持他擁有核武器？ 美國製裁獨裁國家！ 你不獨裁你怕啥呀？伊朗人權女律師 遭判38年 鞭148下！ 2019年3月13日 （德黑蘭13日綜合電）遭到伊朗當局拘押的伊朗知名人權律師索托德(NasrinSotoudeh)，她的丈夫週二在FB貼文說，索托德已經被判處38年徒刑，外加148下鞭刑。不過，漢德安沒有說明索托德被定的罪名。 索托德的律師德拉富山曾在去年12月向國營的伊朗通訊社表示，索托德在去年6月被捕，並被以散播反國家的訊息、以及侮辱國家最高領導人的罪名起訴。 索托德。 索托德。 在索托德這次被判刑的幾天之前，伊朗強硬派教士萊西在7日被任命為司法部長。 索托德也曾在2009年，因為代表參加群眾示威的異議人士，在2010年被判處6年徒刑，罪名是散播宣傳和陰謀破壞國家安全等罪名。這些異議人士主要在對當年總統阿瑪丁雅當選連任的爭議大選表達抗議。索托德始終否認這些罪名。而在服刑3年後，索托德於2013年獲釋。 根據總部在美國紐約的伊朗人權中心，索托德去年代表多名婦女被捕的案件，這些婦女因為抗議伊朗強制實施的穿著規定，在公共場所沒有圍頭巾，因而遭到逮捕。 索托德曾在2012年因為抗議她女兒被下達旅遊禁令，展開長達50天的絕食抗議。她也因為代表多位反對派活動人士的表現，在2012年榮獲歐洲議會頒發聲望崇高的沙卡洛夫人權獎，這些案件中包括，因為未成年時期犯下的罪刑而被判處死刑者。 索托德的案件已經引發國際關注，美國和國際特赦組織等人權團體，紛紛指責伊朗
唐人街法拉盛
老百姓主要還是看自己的生活水平有沒有提高!總不可能一邊餓著肚子，一邊高喊“愛國”，一邊念著《古蘭經》吧!當年薩達姆政權被推翻之前，全國群眾懾於薩達姆政權的威勢，成天高喊“薩達姆萬歲!”之類的豪言壯語，薩達姆也飄飄然，結果到最後眾叛親離，原先喊“薩達姆萬歲”口號最響亮的群眾，卻帶頭拉倒薩達姆的雕像!因此，口號、表忠心之類的行為是“假大空”，不具有任何價值!別看現在伊朗國內群眾表面上擁護現在政權，到了真正打戰、動亂的時候，第一個推翻現政權的就是他們!
手機用戶52883571623
當初這個神棍為了奪取政權一定是編織了許多誘人的謊言，對百姓承諾了很多而使百姓猶其是底層百姓對神棍掌權後充滿了希望，因此才為神棍拋頭顱灑熱血。神棍奪取政權後無疑是給老百姓帶來了更大的貧困，但神棍會忽悠人，什麼今天的困難是暫時的明天的日子會更美好，於是老百姓就等呀盼呀，但越等越盼日子越一天不如一天。只是其中的一些智者發現了其中的貓膩而大為失望甚至驚呼上當受騙，而那些好比己經把天鵝訓化成大鵝而失去了自由飛行能力的人們還在充滿信心的等著那虛無縹緲的美好一天。好多跪久了的人視試圖站起來的人為一種大逆不道甚至是十惡不赦，更有些長期受虐者會對施虐者產生嚴重的依賴感和敬畏感，所以伊朗要想徹底的剔除神棍所留下的陰影是一個漫長的過程。
焦尚友村
巴列維王朝，世俗化社會制度，具有西方的價值觀。
巴列維王朝，民主，自由，進步，開放。
巴列維王朝，人民生活幸福，社會文明，有很好的福利待遇。
巴列維王朝，國內團結和睦，公正平等。
巴列維王朝，是伊朗人民嚮往的時代，巴列維時代，正悄悄地走向伊朗人民。
LJY117
巴列維王朝雖然實行的是君主制，但卻是伊朗歷史上最為開放、自由的一個時期。
這個王朝由禮薩汗和他的兒子穆罕默德•禮薩•巴列維先後統治，從1925年一直持續到1979年伊斯蘭革命爆發。
在這段父子君王統治的時期，伊朗效仿歐美西方國家，推進政治、經濟、文化、思想領域的變革，並取得了積極的成果。比如，大力發展基礎設施，大規模推進工業化。巴列維王朝重視教育，設立公立學校，改革司法制度，保障民眾的基本權利等。
這些變革措施極大地促進了伊朗經濟的發展，讓伊朗很快成為中東首屈一指的富裕國家。隨著財富的增加，也改變了人們的消費觀念。伊朗人外出旅遊，到影院觀看西方電影等都成為當時很時尚的消費方式。
（巴列維時期德黑蘭女大學生）
不過，伊朗的這些變化只是惠及了少部分人。大多數伊朗普通民眾並未享受到變革的成果。以教育為例，農村兒童入學率不足30%，超過2/3的農村孩子仍然是文盲，而農村女性的文盲率更是超過九成。所以，當時雖然允許女性就業，但農村女性基本上還是呆在家裡，無法出去工作。
除了普通民眾生活沒有得到改變外，巴列維王朝還大力排斥教士階層，沒收他們的私有財產，教士的社會地位一落千丈，這引起了他們的極度不滿。再加上當時的伊朗對民眾的言行束縛相對較弱，教士階層趁機鼓動民眾發起了伊斯蘭革命，巴列維王朝很快就被推翻了。
巴列維王朝推進國家世俗化的初衷是好的，也取得了一定成效，但變革卻讓財富集中到少數人手裡，並且貪汙腐敗現象非常嚴重。而大部分普通民眾的生活並未發生什麼變化，這就導致不少人出現了仇富和不滿的心理，所以伊斯蘭革命得到了普通民眾的大力支持，並很快取得了成功。
伊斯蘭革命後，伊朗長期受到美國等西方國家的壓制，整個國家的境況一直非常艱難。但伊朗普通民眾過苦日子習慣了，現在的生活雖然也貧窮，不過和巴列維王朝時期相比，也差不到哪裡去。並且，伊朗人基本上都信奉伊斯蘭教，伊斯蘭教是他們生活下去的強大思想支撐。所以，伊朗普通民眾不會懷念巴列維王朝。而在政治、經濟上既得利益的教師階層，當然更不會懷念那個時期。
所謂懷念巴列維王朝的伊朗人，主要還是那些有知識、思想開放的上層人士，他們希望實現世俗化，通過和西方改善關係擺脫目前的窘境。不過，通過伊朗現政權這40年的宗教壓制，這類勢力一直沒有發展壯大起來，所以現在看不出有越來越多的人懷念巴列維王朝。
巴列維王朝畢竟早已成為了過去，並且這個王朝也存在很多不足及缺限，估計很多普通伊朗人對它早就沒有多深的印象了。即使伊朗人對現政權不滿，重新建立世俗化政權，恐怕也不會允許巴列維的後代復辟了。
伊朗走到今天這一步，都是伊朗人自己的選擇造成的。伊朗現在境況更加困難，但伊朗政府仍牢牢掌控著這個國家。這說明伊朗民眾基本上還是認可現政權，並未打算做什麼改變。
高山流水116820061
一句說得好，沒有最壞，只有更壞。本來在巴列維時代，大家對社會有所不滿，所以最終發動起義，驅逐了巴列維國王。
這下子大家能夠過上好生活了吧，可是計劃趕不上變化，很快伊斯蘭什葉派的高層霍梅尼掌握了政權，並且將伊朗變成了一個宗教國家。本來伊朗已經是一個世俗化的國家，伊朗的開放程度和西方已經差不多了，結果被教會這麼一弄，伊朗反而成了一個伊斯蘭教的國家，人們都不得不遵守伊斯蘭的教義而過非常保守的生活。
伊朗進入宗教國家之後，生活並沒有比原來好轉，剛開始就和伊拉克進行了兩伊戰爭，損失不可謂不慘重。而且和美國關係不好，受到美國為首的西方國家的封鎖，伊朗的經濟一直髮展的不是很好。這種情況下，人們的生活水平肯定也就得不到有效的保障，甚至還遠不如巴列維國王時代的伊朗了。
因此過了幾十年之後，伊朗的很多人們都開始懷念巴列維時代的幸福生活了，因為沒有對比就沒有傷害。
銀河國際觀察
伊朗人懷念巴列維王朝時代與伊拉克人懷念薩達姆和利比亞人懷念卡扎菲時代有些相似。這到底是什麼原因呢？
巴列維王朝時代指的是從伊朗獨立到1979年伊斯蘭革命這段時間。當時的伊朗與美國關係很好。由於伊朗石油資源豐富，在美國支持下，經濟方面，實現爆發性增長，積累了大量財富。文化方面，實現徹底世俗化發展，破除宗教愚昧，思想徹底解放，婦女可以上學，出來工作，可以不帶頭巾面紗，可以穿比基尼。到70年代，伊朗已經成為了當時中東最發達的國家。當時的伊朗人很現代感，生活條件很好。
但是伊朗世俗化社會，宗教和教士階層非常失落，他們以社會矛盾為突破口，發動伊斯蘭革命，推翻了巴列維王朝。而當時大部分的伊朗百姓，因受宗教影響，都支持伊斯蘭革命。 但霍梅尼等教士們上臺後，卻建立了政教合一的國家，國家開始退化，實行伊斯蘭教法。社會從開放變為封閉，甚至成了中東最為封閉的國家。伊朗百姓支持伊斯蘭革命，是為了獲得更好的生活，但革命成功後，與他們想的完全不一樣。
而後，霍梅尼因為輸出革命，挑起了8年兩伊戰爭，將財富打個精光。同時，伊朗受到美國製裁陷入軍事化。作為老百姓來說，他們希望得到的更好的生活條件，但帶來的是無盡的貧困，成為中東最窮的國家之一，跟巴列維時代可謂是天壤之別。
因此，在這種差別下，越來越多的百姓，開始懷念巴列維時代的富足和開放自由。
