光良說“童話裡都是騙人的”。
確實，童話裡的公主單純又善良，不管遇到什麼困難，最後總能和王子幸福地生活在一起，happy ending!
我原來每次看這種童話都覺得很假，畢竟這種“傻白甜”女主，要是放到宮鬥劇裡，恐怕連三集都活不了。
可是你想過沒有，為什麼這些俗套的童話故事，能夠跨越時間洪流和文化差異，經久不衰？
很多我們熟悉的童話已經流傳了上千年，在這一千多年的時間裡，為什麼公主總是不能順利地嫁給王子？為什麼繼母總是壞人，還有用不完的毒蘋果？為什麼每個城堡裡都有一個“禁止進入”的房間？
這些問題的答案，都藏在今天書單君跟你分享的這本《公主走進黑森林》裡。
這是一本很獨特的書，它從榮格心理學的角度，為我們重新解構了經典童話，把那些我們己經爛熟於心的故事，品出了不一樣的內涵。
在本書的作者，榮格心理分析師呂旭亞看來，夢是個人潛意識的反映，童話則是集體無意識的反映。集體無意識，是整個人類心理積澱的普遍精神，這也是童話簡單、重複並且流傳久遠的原因。
書中一共拆解了七個經典童話，每篇解讀都顛覆了我們以往的認知，堪稱重新認識成人世界的心靈旅行。
篇幅所限，書單君以《睡美人》為例，給大家展示一下榮格心理學視角中，經典童話裡藏著些什麼秘密。
我們都是睡美人
《睡美人》的故事，可以說是一個由餐具引發的慘案——
“女兒控”國王為慶祝公主的出生辦了個party，王國裡一共有13位女巫師，可宮裡只有12個金盤子，所以就少請了一位女巫師。
誰想到，這位女巫還真是個小心眼，為了報復，她下了惡毒的詛咒：公主將在15歲時，被紡錘弄傷，然後死去。
這還得了，其他女巫連忙救場，硬是把死去改為沉睡一百年。
國王為了保護女兒，沒收了所有的紡錘。然而，防不勝防，公主的十五歲，註定要為紡錘流眼淚。被紡錘刺傷後，公主連同整個皇宮，一起陷入了沉睡，並逐漸被荊棘包圍。
公主的傳奇故事開始流傳，很多人慕名前來，但都被荊棘刺傷，無法進入皇宮。直到一百年後，荊棘落下，一位王子到來，吻醒公主，happy ending。
如果我小時候給這個故事寫讀後感，大概會說些“正義必將戰勝邪惡”，“堅持就是勝利”之類的話。但看過《公主走進黑森林》後，我發現事情遠沒有那麼簡單。
因為這個童話裡充滿了成人世界的隱喻，其中的很多細節都蘊含著深意。
比如，為什麼女巫師一共有13位？
要知道，13在西方素來不是一個受歡迎的數字，北歐神話中，突然闖入哈弗拉宴會的第13位天神洛基，讓光明之神送了性命；耶穌受害前參加的最後一次晚餐，也是13個人。
相反，12則是一個非常圓滿的數字，會讓我們想起12個月、12生肖、12星座等等。可是，生命一旦圓滿就沒有了前進的動力，故事就陷入了停滯。如果沒有第13位巫師，那麼《睡美人》的故事根本無法發生。
那麼，推動故事發展的第13位巫師到底代表了什麼呢？
西方文化裡，女巫是有智慧的年長女性，在《睡美人》中，被邀請的十二位女巫都是正向的母性原型，除了被忽略的第十三位女巫。
心理學家馮·法蘭茲曾說：“當故事裡的某位神祇被遺忘，就代表個體或集體心靈中的某個部分需要卻沒有被看到。”
這樣看來，第十三位女巫就是那位“被遺忘的女神”，她明明存在，卻被社會文化刻意忽視和壓制，她代表的就是集體陰性心靈中被摒棄的一面。至於被摒棄的內容，我們從女巫的懲罰上就能看出來——讓十五歲的公主碰到紡錘後受傷死去。
請注意，傷到公主的，不是刀，不是劍，而是紡錘。
在榮格心理學看來，紡錘是一個內涵豐富的意象。一方面，它與紡織相關。紡織通常是女性的工作，比如中國有織女的故事，希臘神話中也有紡織女神，所以紡織象徵著女性的自我發展。
但另一方面，紡錘長長尖尖的形態，又有很強的男性象徵意味。在編織的過程中，紡錘被用來穿梭與創造，這表示女性的發展是一個陽性和陰性元素相結合的過程。
睡美人故事中，另一個需要注意的細節，是公主的遇害時間——十五歲。
十五歲，正是進入青春期的時間。公主剛開始從女孩變成女人，卻因為碰觸了帶有男性意象的紡錘而陷入沉睡。這表明，公主在剛剛可以進入性與女人的階段就被禁止、關閉與沉睡。
就像現在的很多中學，嚴格限制異性交往，甚至明文規定，異性不得並排行走一樣。
從這個角度來看，那位被忽略的女巫代表的，正是被女性忽略的“身體與性”。女巫將這種壓制在自己身上的能量，作為懲罰投射在公主身上。
公主代表著女性發展的可能性，充滿了潛能和對未來的盼望，而沉睡則代表了集體女性的部分自我陷入停滯。
心理學家馮·法蘭茲認為，“當集體女性能量被壓制的時候，個別女性也很難順利發展成完整的女性”。
因為原來被壓制的女性，已經變成了守衛這種觀念的鬥士。所以，被忽視的女巫師給予公主最惡毒的詛咒，就像多年媳婦熬成婆後還是不能將心比心。她們現在懲罰的，正是當初的自己。
從這個角度來看，其實很多人都是睡美人。
女性的甦醒
童話中的公主沉睡了一百年，但現實中的“公主”一旦沉睡久了，就不願意醒來。甚至那些最先醒過來的人，還會被視為異類。
很多先驅人物都有這種體會，比如美國主權主義文學作家凱特·肖邦，她寫過一部小說《覺醒》，講的是一位家庭主婦通過“婚外戀”的方式認識自我，追求愛情自由，乃至主體自由的故事。
這本書發表於1899年，當時社會對女性的期望就是相夫教子，而小說女主反叛社會期望的角色自然引起了讀者的震驚，甚至那些和女主身份一樣的家庭婦女，也對書中關於情慾的描寫表示不齒，使得這部小說在美國一度被列為禁書。
這讓我想起了《肖申克的救贖》，那些家庭主婦就像那個無法離開監獄的圖書管理員老步一樣，不想離開社會對女性劃定的範圍。
但是，被壓制的能量總有一天要爆發，沉睡的公主也終會醒來。
迪士尼拍過兩部與《睡美人》有關的電影，第一部就叫《睡美人》，第二部叫《沉睡魔咒》。
有趣的是，這兩個版本的最大不同，就在於喚醒公主的人，由王子變成了施咒的女巫。
《沉睡魔咒》中的女巫，原本也是單純可愛的小仙女，在經歷了愛人的背叛後才黑化，對公主施下魔咒，並且強調，只有真愛之吻才能解咒。
但在公主成長的過程中，女巫被可愛善良的公主吸引，產生了親情，對自己許下的詛咒後悔莫及。最後對公主一見鍾情的王子沒有吻醒公主，反而是真心關心公主的女巫解開了魔咒。
這個魔咒其實有兩層含義，一層是女巫的吻解開了公主的沉睡魔咒，另一層，則是公主的善良喚醒了女巫沉睡的心靈。
公主和女巫都是女性能量的一部分，她們的互相拯救其實就是一場女性覺醒後的自救。
睡美人的故事在十世紀就有了雛形，一千多年過去了。現在的公主終於不用等待王子來拯救，故事中最大的反派終於不再是女巫。
從魔咒中醒來的不止是公主和女巫，還有在男權社會中逐漸甦醒的女性主義。
給蛻變以時間
在《格林童話》裡，睡美人的故事曾被叫作《小荊棘玫瑰姑娘》，所以在這個童話裡，荊棘玫瑰也是一個重要的意象。
西方有句形容愛情的諺語——“玫瑰必有刺”。沒有刺的玫瑰就不像玫瑰，沒有傷的愛情就不是愛情。
那麼，被荊棘玫瑰包圍的公主，又代表了什麼樣的狀態呢？
公主被紡錘刺傷陷入沉睡，紡錘的尖銳是負向男性能量的象徵，換句話說，這代表公主在一段愛情中受到了傷害，沉睡的過程，其實也是在自愈。
但在自愈之前，被荊棘玫瑰包圍的公主充滿了攻擊性，雖然內心十分孤單，渴望別人的愛與陪伴。但是，在荊棘落下之前，所有想營救公主的王子都被擋在了外面。
在女性的自我成長之路上，我們終究還是要回去找到那根刺的源頭，弄清楚自己到底在何處受了傷，以至於要長出這麼厚的荊棘，把所有人都擋在外面，甚至逼迫自己陷入沉睡。
當我們向內看得足夠深刻，找到被傷害的源頭，然後給出時間與空間，靜靜等待，到某個時刻，荊棘就會脫落，內心的玫瑰就會盛開。
所以，從這個角度來看，《睡美人》是一個關於女性能量沉睡與甦醒的故事，它的重點就是女性如何發展出完整的自我。
其實不止是《睡美人》，這本書中的每一個童話都是一部女性的成長史。
比如真假公主的《牧鵝姑娘》，講的是女性如何擺脫與母親共生與依賴的問題；被女巫鎖進高塔的《萵苣姑娘》，其實是原本無知的少女如何面對現實生活，承擔責任的故事。
而在很多童話中反覆出現的元素，在榮格心理學看來，也都有著象徵意味：
禁忌（房間或食物）代表了被意識壓抑和排斥的部分；美麗的長髮是女性思維發展的象徵，梳理頭髮就是梳理思想；《白雪公主》中持有魔鏡的王后，代表了所有女性對年齡、容貌的渴望與焦慮所產生的嫉妒……
這些童話的共性在於，很多事物都是一體兩面的。我們原來以為的壞人，其實是自己人格的不同側面，我們原來以為的壞事，其實是成長之路的跳板。所以童話的結局並不是簡單的大團圓，它代表的是經歷成長與蛻變後，逐漸完整的自我。
我們在黑森林中遇到的不是別人，而是那個被壓抑著的“自己”。
所以，不要認為被寵成公主是一件好事，人生不可逃，自己的路終究要自己走，人生前半段沒有扛起的責任，在中年以後，還是要回來面對。
我們想要“幸福快樂的生活”，需要的不是王子，而是時間，洞察和耐心。當你鼓起勇氣走過內心的陰影與脆弱，你獨有的生命禮物就在黑森林的盡頭。
只有發展出內在完整的自我，我們才能變成童話裡的那個天使，張開雙手，變成翅膀守護自己。
圖源 | 電影《沉睡魔咒》、《肖申克的救贖》
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