笑看東籬
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中國古代有很多的“約定俗成”，很多習俗直到現在都很有影響力。
婚俗是其中的一個重要類別。
其中有一個三天回門的習俗，古代也稱“歸寧”。
相信不少地方還有這樣的風俗習慣。
為什麼會有這樣一個習俗呢？
之所以定在第三天，還是有很多原因的。
姑娘初來乍到，到夫家，什麼都不熟悉。離開了十幾年甚至二十幾年生活的地方，到一個新的環境，必然是有很多不適應的地方。
三天回門，也是讓姑娘回一次孃家，緩解一下對老家的依戀。
再者，經過三天和夫家的相處，肯定會有一些對新家的感受，不少話，在夫家不好說，但是到了孃家之後，就可以作為主人的身份，和丈夫好好交流。
如果新媳婦在夫家有什麼不懂的，也正好可以回去請教一下自己的親父母，這樣也是一個促進兩個家庭交流的很好方式。
還有一個原因，就是新婚燕爾，本來諸事就比較多，會友待客本來就是很繁瑣的，那幾天一家子都很累。再加上洞房花燭比較激動，就擔心身體吃不消，所以夫妻一起去一趟孃家，不僅讓小夫妻休息一下，也讓公婆好好休息一下。
綜上可知，在古代那樣交通聯繫不便的情況下，三天回門這個習俗還是一個很不錯的發明，挺人性化的。
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這是我國回族青年結婚儀式。結婚的第一天叫做是“尕宴席”，第二天叫做是“大宴席”，結婚的第三天就是“回門”，就是剛剛結婚過門的姑娘，在她結婚的第三天要和自己新郎一同回孃家，向自己孃家父母親、親眷、朋友見個面，表示自己結婚，到婆家後的情況，到自己孃家去報個到，給這些人安個心，表示自己回報、探望自己父母恩情、、表達自己對親眷、兄弟姐妹的思念之情。
之所以安排“回門”這個儀式在第三天，就是因為，回族青年結婚，整個儀式中有四部曲:“尕宴席”、“大宴席”、“回門”、“會親家”。
“尕宴席”是男方一家的新郎、小夥子們要到女方家娶親，因此主要是招待男客人，男方家娶親，女方家的男客送親，到新郎家，吃席做客，送親的女客人很少，是固定安排參加婚禮的；
“大宴席”是第二天，是由出嫁的姑娘女方一家的女客人們，才可以參加到去男方家做客、探親、看望新娘的活動中去。參加第二天的“大宴席”的人數當然比較多，所以就叫做是“大宴席”。
“回門”固定地安排在第三天，是因為前面兩天，新娘都是在男方家，與所有來的客人們要見面，添席，問安，祝福，沒有其他時間回去，而第三天，是整個宴席都即將結束了，才可以和新郎一同回到自己孃家去，也很合理的時間安排。
第四天，是整個婚禮儀式即將結束的時候，男方新郎的父母和女方新娘的父母被安排，要見個面。增加了解和友誼。
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中國歷史文化悠久，咋們老祖宗也留下了很多遺訓和規矩。關於第三天回門的風俗據查其實流傳至今大概有2千多年了。
古時候的兒女親事大多是由媒婆牽線搭橋，遵從“媒妁之言，父母之命”，所以很多時候兩人在成親之前都不曾互相謀面，掀蓋頭時才知對方長相，更談不上互相瞭解了。
所以定在第三天回門，也就是婚後回岳父母家拜訪。孃家這方在女婿回門時要大擺宴席招待貴賓。
如果離家近回門後可當天返回婆家，若是遠嫁需留宿幾日，新郎新娘雙方需分開住，也是讓小兩口好好休息的意思。
因為古代規矩繁多，思想也比較傳統。婚前什麼都不懂，且古時結婚年齡也小。所以婚後恐新郎新娘房事過多，回門也有看看女兒保護女兒身體之意。作為父母也會教女兒一些在夫家的規矩禮儀。
對於現代社會來說有些地方還保留這些規矩，但大多地方已經擯棄了這些規矩，現在的年輕人都是自由戀愛，結婚前大家都互相瞭解，想什麼時候回孃家都行。
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新婚夫婦“回門”的風俗，多地都有，但要說的是，並非限定在第三天，各地的風俗都不相同。
很多人都知道，回門又稱“歸寧”，此習俗可追溯至東周時期。
《國風·周南·葛覃》：害瀚害否，歸寧父母。
《左傳·莊公二十八年》：凡諸侯之女歸寧曰來，出曰來歸。
歸寧的原因，在《葛覃》裡已明確說了，“歸寧父母”。一則是向孃家父母問安，另一原因，則相當於出嫁的女子繳的一張答卷，判卷者，是丈夫和孃家父母，是看女子自嫁人始至今，所表現的婦德、婦言、婦容、婦功如何，是否令人滿意。
不過，所謂“三朝回門”則相當有侷限性了，事實上自古及今，中國大部分地區都並非“三朝回門”，只有中原地區多如是。
很多地方，比如關外，包括北方燕地的部分地區，講究八天回門，至今依舊；有些地方則有四天回門、五天回門、六天回門、七天回門、十天回門、十五天回門、足月回門等多種不同的天數上的差異。
這個天數在唐代時的山西為最久，經年回門。結婚一年才許回家呢。
現在改到比較短，主要是人性化了。
親眼所見，有新婚夫婦第二天就回門了。為什麼？小兩口都不會做飯，回孃家蹭吃蹭喝來了。
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回門第一是新郎和女方親戚見見面 互相認識一下 第二就是女方父母看看女兒女婿兩人關係是否和諧 一般由孃家嫂子問小姑兩人的性生活情況 以防男方有生理上的問題 比如陽痿不舉等症 總之 回門就是這回事 去時要帶一 個小孩壓車 四個或者六個抗籃的 宴席上新郎要偷一樣東西帶走 回門去時走的哪條路 來時還要原路返回 不許走別的路 中途不許拐彎去別的地方 太陽落之前必須回到婆家
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此乃漢民族婚姻風俗，自春秋時期延續至今。回門又稱“歸寧”，即“回孃家”，是新婚夫婦真正意義上第一次回孃家省親，參拜女方父母。斯時新郎見到岳父母，改口為爸媽，岳家要設宴款待新女婿，新女婿要獻給岳父母”回門禮”、”回門錢”。
回門，有據可查的，宋代稱“拜門”，清代北方稱“雙回門”，南方稱“會親”，河北某些地區稱“喚姑爺”，杭州稱“回郎”。
至於為什麼選擇第三天回門，也是遵循古俗罷了。在婚後第三天"回孃家"，稱“三朝回門”，又稱“雙回門”，取成雙成對的吉祥意。回門時，舊俗規定新娘在前，返回男家時，則新郎在前，因為這次回門是女兒新嫁後第一次回孃家，有的又稱“走頭趟”。在“雙回門”後，通常情況新娘會當日返回夫家，因舊時是不允在孃家過夜的。現當代若路途遠，便不太講究這些了。
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三天了新郎新娘也該分開各自休息一下了
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新婚之後第三天“回門”這個習俗是從古代傳下來的，以今天的科學去分析，古人定的這項習俗是非常合理的。
古代的女人未出嫁前基本都不會拋頭露面，連男人的面都見不著，更不用提什麼婚前性行為了，可以說百分之九十九都是處女！
而新婚的第一夜自然要過夫妻生活，而第一次夫妻生活必然會讓處女膜破裂，而造成創傷。而無論是新郎還是新娘，在初經人事之時自然慾望高漲，頻繁的夫妻生活自然不利於傷口的癒合。
而第三天回門，並且回門三天，剛好可以讓新娘在孃家休息三天，讓傷口癒合。而且在夫妻生活中產生的困惑和不解，還可以向自己的母親請教，不至於被矇在鼓裡或做出啼笑皆非的事！
時至今天，這樣的習俗似乎沒有了多少用處。可這畢竟是從古代傳下來的，我們也希望尊從傳統博個好兆頭！
好郝問情
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回門又稱歸寧，是指女子出嫁後首次回孃家探親。新婚夫婦新婚的第三天後回岳父母家，對於新娘來說，則是初為人婦後回到自己的孃家。也有的地方在新婚後第二天去，如湖南大部分地區。
