瓷器鉴定真知堂：珐琅彩是清三代瓷器中的娇子，称之为清代瓷王毫不为过。不过，清代彩瓷除了珐琅彩，还有雍正粉彩和乾隆洋彩堪舆匹敌。雍正粉彩，大家耳熟能详。乾隆洋彩，知道的朋友就不多了。图为中国国家博物馆收藏的清乾隆洋彩雨中烹茶园景诗文茶壶，也被称为粉彩。
瓷器鉴定真知堂：珐琅彩，粉彩，洋彩是三个一母所出的同胞兄弟。珐琅彩是民间的说法，清宫档案则称为“瓷胎画珐琅”。图为清乾隆洋彩龙凤穿花纹瓶。此瓶用矾红画龙纹，穿梭于缠枝花卉纹中，是成化以来莲池游龙纹饰在清代的延续。龙爪已经成风车状，和明代龙爪全然不同。
瓷器鉴定真知堂：粉彩则是康熙晚期到雍正早期，在珐琅彩基础上创烧的瓷器品种，它大大降低了珐琅彩的生产成品，却有着和珐琅彩类似的艺术效果，一经出现就具有极强的生命力，全面取代了五彩瓷器。图为国家博物馆收藏的清乾隆绿地粉彩开光花卉诗句纹瓶。开光装饰最早出现在宋金磁州窑上，元代习用。乾隆追求富丽堂皇，连地子都涂绘上绿彩成为绿地，通过开光展示主题纹饰，则无密不透风之感。
瓷器鉴定真知堂：而乾隆一朝，在清宫出现了“磁胎洋彩”一语。这是故宫藏瓷的原本标签。据说最早书于乾隆三年。可见，磁胎洋彩和磁胎画珐琅一样，都是当时清宫的自命名。这种不为人知的乾隆洋彩又是何方神圣呢？图为乾隆洋彩人物夔龙耳大瓶。主题绘画的艺术水平很高，可惜所谓的锦上添花使得此器过于艳俗，满眼都是金钱的味道。
瓷器鉴定真知堂：磁胎洋彩，现在又叫做瓷胎洋彩或乾隆洋彩，在雍正十三年唐英的《陶成纪事碑》中，就有“一洋彩器皿，新仿西洋珐琅画法，人物山水花卉翎毛无不精细入神”的说法。雍正十年《清档》则有“十一月奉旨，按宜兴壶样烧造洋彩瓷壶”的记载，可见最初在雍正晚期，洋彩就出现了。图为乾隆洋彩龙凤穿花纹瓶。
瓷器鉴定真知堂：许之衡则说，洋彩是雍正乾隆年间，有郎世宁等人供奉宫廷，洋瓷流入则有以本国瓷器模仿洋瓷彩绘出现，被称为洋彩，这些洋彩瓷中以开光彩绘西洋妇孺者为最贵，也有不开光纯似洋瓷的。图为开封博物馆收藏的乾隆绿地粉彩花卉瓷盘。
瓷器鉴定真知堂：那么，到底什么样的瓷器才算是洋彩瓷呢？图为清乾隆青花粉彩缠枝花卉开光梅菊图御制诗文柿蒂耳瓶。此瓶装饰非常繁缛复杂，没有使用蓝彩而采用釉下青花为蓝色加大了工艺难度，开光描金，墨彩书写御制诗，则比不开光绘人物山水的风格更为协调。器型端庄，色彩协调，具有富丽堂皇之美感。
瓷器鉴定真知堂：我们知道，西洋油画和中国画最大的区别在于，西洋画是色地，也就是说主题纹饰之外的地子也是上色的，而中国画的传统，除非水陆画和界画这种特殊用途的画，文人画一般都是白地。并且讲究留白。搞清楚这些，就能明白何为乾隆洋彩瓷。图为乾隆款粉彩如意耳夔凤瓶，沈阳故宫博物院馆藏清宫文物。
瓷器鉴定真知堂：瓷胎洋彩这种瓷器，一开始就是仿西洋瓷器而生产的品种。所以，西洋画对于洋彩瓷的诞生有重大作用。在玻璃白没有被引用到瓷器彩绘之前，中国彩绘瓷并不适合做色地，历史上曾经有过的蓝地白花和釉里红拔白都作为不成功品种消失了。图为黄地粉彩番莲八吉祥纹赉巴瓶，清乾隆洋彩瓷器，国家博物馆文物。
瓷器鉴定真知堂：所以，在使用玻璃白打底之后，色地瓷器成为了可能，也就很快应用到彩绘瓷工艺中。雍正晚期唐英在景德镇主持御窑厂，洋彩就是在此时期他主持下发明的，开始主要指黄地粉彩瓷器。后来把各种色地彩绘瓷都称为洋彩。以和雍正白地粉彩区分开来。图为洛阳博物馆收藏的清乾隆洋彩开光玉兰牡丹图扁瓶。
瓷器鉴定真知堂：瓷胎洋彩主要采用西洋油画色地，又多采取锦上添花的装饰手法，纹饰繁缛，和中国传统绘画风格迥异。具有明显的异域风情，再加上彩绘原料开始使用的都是国内没有的进口颜料，比如黄金制成的胭脂红，称之为洋彩极为恰当。反而是目前博物馆多不采用此名词，把乾隆时期很多洋彩瓷器称为粉彩。图为乾隆绿地粉彩花卉纹包袱尊，中国国家博物馆文物。
瓷器鉴定真知堂：乾隆洋彩在清宫档案里都有记载，而粉彩则比较普通。相比粉彩而言，乾隆洋彩风格独特，工艺繁缛，耗材耗料耗工，是从极简的明式审美到极繁的清式审美转变的极致，有着不同寻常的富贵气，目前精品文物绝大多数收藏于台北故宫博物院。研究深度也在彼处。图为粉彩百花图葫芦瓶，清朝乾隆瓷器，国家博物馆文物。
瓷器鉴定真知堂：洋彩除了色地以外，还多采用开光装饰。部分白地彩绘瓷，如图二，图五一类，由于装饰极为繁荣，亦应当视为洋彩瓷器。乾隆洋彩的经济价值极高，国际市场上屡创新高，是和珐琅彩，雍正粉彩并列的清三代绝品，属于第一梯队。图五绿地粉彩开光诗句花卉纹瓶。这类彩瓷，您有收藏吗？
分享到:
