瀘沽湖,聽摩梭人講神祕的走婚故事,舅舅為什麼要撫養外甥?


旅行的目的,不僅欣賞路途景色,更是去發現當地人文之美,人心之閃光點。初秋,雲南麗江瀘沽湖旅遊,坐船遊湖是不錯的選擇,坐在小小的“豬槽船”,碧波盪漾慢慢搖,聽聽船工講摩梭人神秘的走婚故事 ,以及舅舅為什麼要撫養外甥?

提起瀘沽湖,很多人認為只在雲南,其實所在的位置,是在雲南寧蒗縣與四川省鹽源縣交界,屬跨省湖。而我們是從雲南麗江坐車過來,剛到瀘沽湖,就被這兒的景色所震撼。藍天白雲,碧綠的湖水,清澈而又明淨。

第二天,與同伴坐船遊湖,三人包了一艘船。而瀘沽湖並不是像其他景點的大遊船,而是小小的“豬槽船”,划船是一對兄弟,船頭船尾各一人,沒有燃油機等助力,全靠人工劃,雖然辛苦但很環保。

與船工兄弟聊天得知,哥哥50歲,弟弟43歲,居住在瀘沽湖畔,屬於納西族摩梭人。摩梭人,一直傳承著“男不婚,女不嫁”的“走婚”獨特習俗,而他們也不例外。哥哥,與五位“阿夏”走婚,並有五個孩子。弟弟也走婚四位,有4個小孩。“阿夏”是摩梭語,是男子稱呼相愛的女人。

但兄弟倆9個小孩,都在不同的“阿夏”家,也就是跟隨“阿咪”生活,且不用父親撫養,但在每年過小年時,回家團聚。兄弟倆的家裡,外祖母當家,三個妹妹共有9個小孩,由他們兄弟倆撫養。母系血統的家庭,舅舅有義務與責任,撫養外甥,充當著“父親”的角色,給他們以更多的父愛。


當我們問起“走婚”是否隨意走時,弟弟說,“走婚”並不是外面遊客想像那樣隨意,他的第一位“阿夏”,是跳舞認識,經過一段時間交往,互相均有好感,才去女方家走婚。有了小孩後,因其他原因,“阿夏”提出來終止,雙方同意後,才開始第二次。

而哥哥則解釋說,很多人較幸運,一輩子只走一位。“走婚”一定時期是穩定的,這期間專一,不可能同時走幾個,互相忠誠對方,如婚約一樣。如果幾年後,一方不願意,則雙方協商同意,再去尋找下一位心儀的“阿夏”,開始新的生活。或許,這就是緣來而聚,珍惜彼此的感情;緣盡而散,自由灑脫往前走。雖然沒有法律的約束,但懂得自律。

兄弟倆白天划船,晚上去“阿夏”家走婚,早晨很早回家,這是他們至今不變的日常生活。划船一年分到幾萬,全給祖母支配。他們一年365不休息,過年也一樣,遊客多,也不放假,兄弟如果有事,妹妹來替。


辛苦的船工,撐起“母系”大家庭的經濟支柱,承擔起大家庭小孩的撫養、教育責任。摩梭小孩在“母系”家族中,享受祖母、母親、姨母、舅舅的照顧及關愛,接受大家庭的尊老愛幼的教育與薰陶,形成“陽光、向上”的人生。瀘沽湖,這個神秘的地方,至今仍保留傳統的走婚文化。


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