古人怎樣寫拍馬屁的詩詞?有哪些?

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問題:古人怎樣寫拍馬屁的詩詞?有哪些?


前言

古人有應制詩、有干謁詩,這是寫給皇帝和權貴的,當然要有尊重和恭敬的語氣。平時詩人們相互酬答唱和也需要有所恭維。

赤裸裸拍馬屁的詩,過於淺薄。我們看一下唐詩中那些善於恭維他人的詩人是怎樣表達的。

一、錢起用寫景暗示

錢起落第期間寫過一首七律,獻給這一位姓裴的中書舍人,《贈闕下裴舍人》:

二月黃鶯飛上林,春城紫禁曉陰陰。長樂鐘聲花外盡,龍池柳色雨中深。
陽和不散窮途恨,霄漢長懷捧日心。獻賦十年猶未遇,羞將白髮對華簪。

詩的後四句寫自己的窘迫和懷才不遇,前四句是不動聲色的恭維之語。為什麼說前四句是恭維呢?

上林、紫禁、長樂、龍池,這幾個意象都不是一般人可以用到的,從裴舍人平時活動的場所可以知道他的身份顯貴。 錢起雖然沒有一個字在恭維,但是在寫景中卻反映了對方地位。

這比起赤裸裸的拍馬屁要高明得多,不卑不亢中,對方也很受用,這是高級的恭維。

二、李白用對方的行為恭維

大詩人李白與孟浩然是好友,孟浩然比李白大了12歲, 李白尊稱其為孟夫子。這首《

贈孟浩然》是李白得恭維之作:

吾愛孟夫子,風流天下聞。紅顏棄軒冕,白首臥松雲。
醉月頻中聖,迷花不事君。高山安可仰,徒此揖清芬。

孟浩然不是不想做官,只是屢次名落孫山,但是在李白的筆下變成孟夫子不想去做官:

紅顏棄軒冕,白首臥松雲。醉月頻中聖,迷花不事君。

這是通過描述對方的行為來表示一種尊敬和恭維。

三、杜甫用人物的比喻來恭維

杜甫比李白小11歲,他很尊敬這個老大哥。在天寶年間,杜甫在長安寫了一首懷念李白的五律,《春日憶李白》:

白也詩無敵,飄然思不群。清新庾開府,俊逸鮑參軍。
渭北春天樹,江東日暮雲。何時一尊酒,重與細論文。

杜甫恭維李白用了比喻的手法,把李白比作南北朝的大詩人庾信和鮑照。

清新庾開府,俊逸鮑參軍。

四、朱慶餘、張籍用角色扮演來恭維

朱慶餘參加完考試後,想了解自己是否有可能及第,於是寫了一首詩給考官張籍,《 閨意獻張水部》

洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。 妝罷低聲問夫婿,畫眉深淺入時無。

古人常以以夫妻或男女愛情關係比擬為君臣以及朋友、師生,這是一種放低自己姿態的辦法, 這裡朱慶餘把自己的角色扮演為新媳婦,把張籍比作丈夫,古代講究夫為妻綱,這也是一種恭維。

張籍自己也有一首詩是這種角色的扮演,《節婦吟寄東平李司空師道》

君知妾有夫,贈妾雙明珠。感君纏綿意,系在紅羅襦。
妾家高樓連苑起,良人執戟明光裡。知君用心如日月,事夫誓擬同生死。
還君明珠雙淚垂,何不相逢未嫁時。

李師道是藩鎮之一的平盧淄青節度使,中唐的藩鎮割據,不受中央節制。張籍受到李師道的青睞,他雖然不敢去,但是也不敢直言拒絕。

於是張籍姿態放低,把自己比作成一個有婦之夫,把對方比喻成一個欣賞自己的君子,委婉地拒絕了對方,還保住了對方的面子。

多年以後,李師道起兵作亂被殺,張籍沒有受到牽連。

結束語

詩詞講究溫柔敦厚、委婉含蓄,恭維對方如果直言直語便失去了詩歌應有的味道。所以古人相互之間的恭維,大多采用這種婉轉含蓄溫厚的方式。

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據傳,明朝皇帝朱元章與才子解縉在金水河釣魚,朱皇帝大半天也沒釣到一條魚,非常氣惱。朱元章命解縉寫詩取樂。解縉脫口而出:

數尺絲綸下水中,金鉤拋去永無蹤。凡魚不敢朝天子,萬歲君王只釣龍。

朱元章哈哈大笑。

還有:一天清晨,乾隆皇帝帶著才子紀曉嵐外出。乾隆說,昨天晚上皇宮裡發生了一件大喜事。紀想到皇帝可能又得到一個皇子,順口說:昨夜君王降金龍,

乾隆搖頭,是個丫頭。

紀回覆說:原是嫦娥下九重。

乾隆又說:生下來就死了。

紀回覆說:料定世間留不住。

乾隆嘆生說:昨天晚上就扔到護城河裡了。

紀說:翻生躍入水晶宮。

紀曉嵐不虧是大才子啊。

伴君如伴虎。


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第一首是南唐的李家明所作,這天他和南唐中主李璟一起去池塘邊釣魚。釣了一會兒後,李璟沒有釣到任何魚,可是李家明卻是連續收穫了好幾條大魚。這下子李璟就不高興,如果兩個人都釣不到魚就算了,偏偏就自己釣不上,實在是有些丟人。

李家明是一個非常會察言觀色的人,於是他就向李璟詢問了一下,可不可吟詩一首,李璟答應了,然後李家明就吟道:

“玉甃垂釣興正濃,碧池春暖水溶溶。凡鱗不敢吞香餌,知是君王合釣龍。”

這首詩的意思是至高無上的帝王釣魚當然與一般人不一樣,一般的魚怎麼配得上帝王的魚餌,只有那遨遊大海的神龍才有資格被帝王釣起來。李璟聽完這首詩後立馬心情變好起來,並且藉此為臺階不釣魚了。

第二首是明朝的一個和尚作的,我們都知道明朝開國皇帝朱元璋在年輕的時候曾經做過和尚,而在他做和尚的時候曾在寺廟的牆壁上作了一首詩。現在他已經成為時間最尊貴的人,再次回到這裡感慨頗多,便想起了自己那首詩想去看看。

結果牆壁上的詩沒了,朱元璋龍威大怒,想要治罪於寺廟的和尚。寺廟的方丈急中生智,立馬作了一首詩:

“聖上題詩不敢留,詩題壁上鬼神愁。謹將法水輕輕洗,猶有龍光射鬥牛。”

這幾句詩雖然描述的事情很誇張,但是朱元璋聽了之後卻很開心啊,他認為自己本就不是一般人,能成為開國皇帝代表他是命運之子,於是他就沒有怪罪寺廟的和尚了。

第三首是清朝的阮元所作,當時的阮元雖然已經高中進士成為了翰林院的一員,但還是需要熬日子。剛好這天乾隆前來考教他們,讓他們作一首詩,題目就是“眼鏡”。阮元眼前一亮,之前他在和珅那兒知道乾隆並不會戴眼鏡,於是他賦了一首長詩,詩中有四句話最為吹捧:

“眸了何須此,瞳重不恃他。聖人原未御,目力壽徵多。”

傳說古代聖君舜有重瞳,於是便有了重瞳是聖君象徵的說法。阮元便通過這幾句詩吹捧乾隆為舜這樣的聖君,自然是不用戴眼鏡的。乾隆大喜,便將其定為一等一名,從此阮元就扶搖直上,成為了高官。


邦友


古人寫拍馬屁的優美詩很多的,本人只推薦下詩仙李白三首:

李白一生可謂是放蕩不羈、傲視權貴;他曾抒懷“天生我材必有用,千金散盡還復來”的灑脫之語,也曾有“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”的豪語;在後人的想象中,李白是不會阿諛奉承寫拍馬屁詩詞?然而,歷史上的李白還是寫出了三首類似“拍馬屁”的詩詞,不妨欣賞鬩讀:

《清平調》 其一

雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。

若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢。

譯文:你的容貌服飾是如此美豔動人,以至連白雲和牡丹也要來為你妝扮,春風駘蕩,輕拂欄杆,美麗的牡丹花在晶瑩的露水中顯得更加豔冶,你的美真像仙女一樣;如果不是在仙境群玉山見到你,那麼也只有在西王母的瑤臺才能欣賞你的容顏。

詩人運用比喻、誇張、擬人等藝術手法,生動形象地寫出了楊貴妃的國色天香;從空間角度寫,以牡丹花比楊貴妃的美豔。

其二

一枝紅豔露凝香,雲雨巫山枉斷腸。

借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新妝。

譯文:楊貴妃真是一枝帶露牡丹,豔麗凝香,楚王神女巫山相會,枉然悲傷斷腸。請問漢宮得寵妃嬪,誰能和她相像?可愛無比的趙飛燕,還得依仗新妝。

在李白詩中,楊玉環實在太美豔了,而且還是素顏美女;詩人運用對比襯托的手法,將楊玉環與趙飛燕對比,更加突出了楊玉環的美豔;從時間角度寫,表現楊貴妃的受寵幸。

其三

名花傾國兩相歡,長得君王帶笑看。

解釋春風無限恨,沉香亭北倚闌干。

譯文:楊貴妃絕代佳人與紅豔牡丹相得益彰,美人與名花常使君王帶笑觀看。動人姿色似春風能消無限怨恨,在沉香亭北君王貴妃雙雙倚靠著欄杆。

總承前兩首,把牡丹和楊貴妃與君王糅合,融構思精巧,辭藻豔麗,將花與人渾融在一起寫,描繪出人花交映、迷離恍惚的景象,顯示了詩人高超的藝術功力,成為了李白詩中家喻戶曉的經典。

這三首七言樂府詩,李白作於公元743年(唐玄宗天寶二年)或公元744年(天寶三年)春天的某一日,當時李白在翰林院工作,每天工作就是奉旨作詩,有一天唐玄宗想到找人寫詩,就宣李白面聖,唐玄宗和楊妃在宮中在沉香亭觀賞牡丹花,李白奉詔進宮,應唐玄宗要求,在金花箋上作了這三首詩。

這三首詩不見李白平時的狂氣和傲骨,為了給楊玉環“拍馬屁”,以求贏得唐玄宗重用,他在詩中極力稱讚楊玉環的美貌,深受唐玄宗的讚賞,為貴妃所喜愛,更為後世所傳誦。


長江浪花




古人用詩拍馬屁的倒是很少,從武則天開始,慢慢才出現拍馬屁的詩。王洛賓曾經給武則天寫了馬屁詩,【媚娘何姓武,前世西王母。唐王李世民,父子爭著姘……】。武則天看完,大罵王洛賓揭短,下令問罪駱賓王,後來駱賓王乾脆效仿諸葛亮罵死王朗,與武則天展開撕逼大戰,最後武則天寫詩一首【賓哥別生氣?則天暗戀你。才子人宮來,給你生小孩】。駱賓王仰天大笑出門去,從此退隱江湖。



李白在給楊貴妃的詩中寫到【遠看都是肉,近看楊貴妃。難做比翼鳥,想飛肉太多】。唐明皇看到李白的詩懷疑李白偷看楊貴妃洗澡,認為被李白綠了,把李白趕出京城。楊玉環在馬嵬坡被賜死。李白曾經去馬嵬坡祭祀貴妃【玉環在哪裡?狠心李隆基。愛上薄情郎,死了也冤枉。蒼天若有眼,樹枝咋不斷?……】



古人拍馬屁一般比較含蓄,知否知否,應是綠肥紅瘦,看來李清照喜歡穿紅裙,是李清照的自戀。紂王拍馬屁就拍丟了江山,看到女媧美豔,寫馬屁詩撩妹,結果撩敗家了。


白這個顏色


拍馬賦

劉曉林

始,撫馬體以增氣力,彈馬臀以助溫順。積時日,吟嘯江湖。如是,弩馬猶如良駒,良駒幻化神驤。睥睨六合,馳騁四野。

時移,斗轉。拍馬者,存圖冀而過譽他人,享名利以提升自我。受者心生欣喜,施者運轉春秋。彼此互通,不亦樂乎?天下皆然,國人尤好此道,精擅之徒實不能方矣。

御風靈驄,騰雲龍媒。珍奇之物有妙絕之能,庸常欲攬之入懷,以何獲之?巧語近身,不失捷徑。笑顏討歡,當為便途。尊西施,稱高士。悟人性,假流光。倘遇機緣,滿目春山。豪貴起於僻壤,顯達發於陋棚。恍兮,惚兮。十有過半,拍馬之功也!

日月同輝,福禍相倚。 陰陽雙律,古今一如。倘逢剛直之士,拍馬者跌陷淵潭。昨日江南春風,今朝塞北秋風。前程夢斷,來時命懸。小舍而大得,悖天道耳。百年韶華,三界洞天。心安為上,德配是宗。違心奪非份之屬,越德佔荒唐之位。縱使饈饌在口,雕裘裹肚,幸哉?惶惶然,慽慽然。金玉其外之軀,敗絮其中之腹。待及日暮,捶胸拊嘆:拍馬易為,造化殊能!

予嘗言:“人秉七情,豈可十全?”和語以解悱怨,頌人以化爭端。拍馬非盡絕,循度而行。偶一為之,生活之趣也。有昧然恆守,以之為能者。我已非我,悲乎?

廿一紀,九天居士於途中興起而撰《拍馬賦》。嗟半生所見,聊以自誡。笑笑耳!


劉曉林九天居士


沉魚落雁,閉月羞花,傾國傾城,……


小果子871014


弼馬溫,大聖呀!


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