大家好~關於龍的話題我們已經討論過很多次了，從奇幻作品中惡龍演變成萌妹子，到東西方龍文化的差異，之前我們又分別講述了中國龍的起源和西方龍的起源，其實關於東西方神話中的龍，他們之間的區別很多人都清楚，不用多說什麼，但他們之間的很多相似點卻更多的被人們忽略甚至是選擇性的無視，有一些人直接聲稱把西方的Dragon翻譯為龍一開始就是錯誤的。那麼這次我們就來做一個總結，從神話學的角度來比較一下東西方的龍，兩者都有哪些相似點，通過這次的分析，大家就會明白，將Dragon翻譯為龍，還真不是張口就來，而是在神話學上有據可依的。
在象形文字裡龍這個字的原始字形，是對某種爬行動物的描繪，這個象形文字的多數寫法在形體上標記有數條足，背部和尾巴上長有尖尖，頭部有像角一樣的飾物，從寫法來看，龍的原型應該是一種長著巨口獠牙的四足爬行動物，它非常兇猛，這種動物很可能就是某種在中國早已滅絕的巨型鱷魚，比如馬來鱷。
除此之外在中國龍文化裡，龍蛇並稱的說法由來已久，因此也有人認為龍的原型是蛇，但從象形文字來分析，最初不大可能來自蛇，之所以龍與蛇會混同，很大一部分原因很可能在於古代龍這個字的發音。龍之言，萌也。因此古音中龍的發音發音接近萌，又與蟒相通，而蛇的幾種古音均與鼉、鱷相近，這似乎表明在古語中，蟒和蛇曾被歸入鼉、鱷、蜥蜴、蠑螈的同類。
現在我們再來看看Dragon這個詞，如今歐洲各種語言中指代龍的單詞都有著類似的詞根，這些詞根源自古希臘語，歐洲各種表示龍的詞彙中也包含了巨蛇的含義，而有的時候蜥蜴也被稱作龍，因此龍、蛇、蜥蜴這些形象是不分家的。由此可以看出，中西文化中用來表示龍這一概念的語言中都包含了有蜥蜴和蛇等兇猛爬行動物這些含義。
在中國龍的傳說實際上是對水系、雲、雨、太陽這一系列互相關聯的自然現象做出的解釋。這一系列自然現象被解釋為一種有生命的神獸，這類神獸其原型通常是現實中真實存在的動物，所以就有了後來龍這種神話動物的形象。
在歐洲雖然龍在中世紀被視為邪惡的怪物，但它的本質是結合了天地、善惡、生死等對立之物，象徵著自然本身那原始混沌的力量，很顯然歐洲人在中世紀以前也是把一些自然現象賦予了某種擁有強大力量的動物，於是就有了Dragon這種生物。它蜥蜴一樣的身軀象徵大地，翅膀象徵風，身上的鱗片象徵水，烈焰龍息則象徵火。
通過對比，我們不難看出兩者的龍文化都是起源於對自然力量的崇拜，這種原始混沌的力量本身並不代表善惡。
在中國，龍文化經歷了四個較大的發展階段：最初是從圖騰崇拜階段發展到神靈崇拜階段，然後龍神崇拜又與帝王崇拜相結合，再到後來與佛教文化的結合。早在商周時期，龍紋就正式作為天子紋章與權力的象徵。到了秦漢時期，龍崇拜進一步與帝王崇拜結合在一起。龍具有君王的象徵意義，幾乎每一箇中國人都很清楚，我們就不用過多說明了。在這裡我們主要細說一下歐洲的情況，因為大部分中國人可能對西方龍也具有君王的象徵這一概念比較陌生。
我們先說一個知名度比較高的，那就是亞瑟王。在歐洲，龍與帝王比較正面的聯繫主要體現在亞瑟王的傳說中，在今天，威爾士的旗幟仍然是象徵亞瑟王家族-潘德拉貢的紅龍旗。Pendragon這個姓氏是由詞根pen和dargon組成的，其含義為：像龍一樣。可見龍在歐洲也具有君王的含義。
除此之外在基督教傳入歐洲的時候，出現了許多聖人鬥惡龍的故事，大部分的故事都描述了基督教聖人來到一個有龍作惡的地方，擊殺或將惡龍趕走，獲救的居民則用土地或金錢答謝聖人，而這些財富則被用於興建教堂。有些故事中也出現過女性聖徒，她們用虔誠的祈禱和歌聲將惡龍馴服。在這些故事中惡龍通常代表被基督教戰勝或感化的異教領主。因此這些傳說可以從側面反映出龍在歐洲也具有君王的含義。雖然基督教的確對歐洲文明有積極的一面，但同時也讓很多本土文化遭到了雪藏。
實際上在基督教傳入之前，遍佈大半個歐洲的凱爾特人和撒克遜人都崇拜龍，並將龍視作民族象徵，因此我們或許可以推測一下，當時像潘德拉貢那樣自稱為龍的領主應該不在少數。
另外在東歐地區有一種雄性的龍，擁有智慧和財富，身軀龐大強壯，擅長魔法，但也十分貪戀人類女子的美色，因此善於追求討好人類少女，並與她們生下後代，而許多傳說中的英雄都被說成是龍的後代。但是也有另一種雌性的龍，它是前一種龍的姐妹，躲在黑暗中，也代表惡劣的天氣，摧毀莊稼和田地，而雄性的龍則是莊稼的守護神。
通過這番總結，現在我們不難看出，中國和歐洲的龍文化雖然有一定的差異，但這種差異並不是大家想象中的那麼巨大。對於龍文化的研究絕對不能簡單拿善惡這種文化偏見來說事。雖然我們這次以神話學的角度比較了它們的起源和文化現象，但因為資料有限，很多地方講的還不夠詳細。等以後獲得了更多的線索，再為大家繼續補充。
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