文三場，武三場，一專多能，“六場通透”

六場通透

六場——伶界行內把伴奏的樂隊稱作“場面”，由於舊時場面以六件樂器為主，故又有“六場”一說；凡有孔能吹、有絲能拉（彈）、有楗能敲且一專多能造詣精深者，謂之曰“六場通透”。

梅蘭芳的琴師徐蘭沅先生也說過：“京劇的樂隊分為文場三大件與武場三大件，又稱文三場、武三場，統稱六場，故爾稱好的樂手為六場通透”（司吹、拉、彈的叫文場，事敲、打的叫武場）。

那麼文三場和武三場都指哪些樂器呢？

文三場即：京胡、月琴、弦子（小三絃），武三場即：單皮鼓、大鑼、小鑼。

徽班進京時直至漢戲融入徽班前的五六十年裡，屬於京劇的孕育期，那時徽班的伴奏以嗩吶為主，談不上幾場幾件；漢戲在乾隆末年進入北京，這時徽班聲勢浩大，漢戲如果單獨成班，難以與之抗衡，徽戲和漢戲在進入北京之前，相互之間已有多交流影響，且兩者之間也有血緣關係，所以漢戲演員進入北京後，大都搭入徽班合作演出，為京劇的形成奠定了基礎；徽戲雖有皮簧腔，但不很發達，漢戲進入徽班，對徽班的聲腔曲調起到了豐富和改造的作用，極大地提高了徽班的演唱水平，胡琴也漸漸取代嗩吶成為主奏樂器，形成了文三場與武三場的固定形式。

這六種樂器是京劇伴奏中的主要樂器，但全部樂器可不止這六件，過去演出場地很小，所以為了少佔用演出空間，也為了節省開支，其它樂器也由這六場的人分別兼任：

京胡要兼管笛子、嗩吶、海笛，月琴兼管笛子、嗩吶、鐃鈸，弦子兼管笛子、嗩吶、海笛和堂鼓；武三場的司鼓兼大堂鼓，大鑼手兼管鑔鍋，小鑼手兼小齊鈸。

六個人總共管十幾件樂器；在二十年代，梅蘭芳與徐蘭沅、王少卿經過共同研究增加了京二胡作為主要樂器，後來又逐漸加入大阮、中阮、笙等樂器，鐃鈸也開始由專人負責；雖然在人數上早已經突破“六場”，但“六場通透”的說法還是延續了下來，專指那些對京劇伴奏樂器都能熟練掌握的樂師。

藝術界對技藝水平的高低分類有“會、好、精、通、絕、化”的說法，我們常說“藝術都是相通的”，當然做到“好”或者“精”已經相當不容易，不過人往高處走，還是應該舉一反三、一專多能，以至讓人叫絕，甚至臻於化境的地步。