主講：李雙林
內容簡述：各位朋友大家好，我叫李雙林。今天我們講地理總論。地理總論的原文說“地理之道與人不同，人有三綱五常、四美十惡，地理亦然。”這其實是一個歸納。就是把風水當中一些重點的東西用三綱五常和我們經常熟知的一些詞語來作一個歸納。在早期，我剛學風水遇到一個老先生，這個老先生年齡有點大。當時他問我一個問題，他說：小夥子，你在學風水？我說：對。他便問我做什麼是三綱五常？當時我就沒回答上來，因為不太瞭解，當時還沒有接觸到《地理五絕》這一本書。這也就說明了民間有很多人，其實都在學習這一本書。所以，《地理五絕》可以說是民間風水的一個代表。
本講原文如下：
一曰氣脈為富貴貧賤之綱。
趙夢麟注曰:人稟陰陽五行之氣而生，故曰葬乘生氣。氣即脈也，脈即龍也。貴龍則發貴，富龍則發富，賤龍則主賤，貧龍則主貧。古云:“富貴在龍穴。龍是根本，砂水是枝葉。但求坐下十分龍，縱少前砂亦富貴。坐下若無真氣脈，面前空疊萬重山。”又曰:“土者氣之母，有土斯有氣，土肥則氣壯，氣壯則脈真，萬物土中生。”又日:“有氣無氣，專看過峽。一線過峽短又細，蜂腰鶴膝龍束氣，束得氣來方結地。龍若無氣束不來，要看束氣不束氣。萬物結果先有蒂，要知結地不結地。諸君但看吹響器，人氣孔大氣則散，人氣孔小氣愈聚。聚則能響散不響，方知結地不結地。”又曰:“起不能伏伏不起，此龍氣弱無地矣。起而即伏伏即起，此龍氣壯無力比。貴能重重穿出帳，賤龍無帳空雄壯。貴龍多自穿心出，富貴只從旁生上。帳幕多時貴亦多，三重只是富豪樣。倉庫箱櫃並盞箸，排列穴中必發富。且問貧龍是若何?無纏無護龍虛度，風吹脊露又孤單，左右凹風氣脈散，前常傾卸無關攔，水直木城穴橫過，牽動土牛主貧寒。”故曰氣脈為貧賤富貴之綱。
二日明堂為砂水美惡之綱。
注日:明堂乃眾砂聚會之所，後枕靠，前朝對，左龍砂，右虎砂，正中日明堂。書雲:“登穴看明堂。” 又曰:“砂證明堂水證穴。 明堂如掌心，家富斗量金。明堂容萬馬，水口不通舟。”又曰:“先看明堂管氣不管氣，明堂要管氣，富貴足千秋。”藏風聚氣為管氣。夫地之明堂，如衙署大堂前之拜臺也。後有大堂、抱廳、暖閣、二堂、三堂。如明堂後，穴星靠山，少祖屏帳也。拜臺前，左有禮、戶、吏，右有兵、刑、工，即明堂前左、右有龍虎砂，層層環抱，重重護衛，開帳開手也。前有儀門、大門、照牆，如明堂前有壇唇餘氣、對案朝山也。衙署外有城池、四門，如明堂外有羅城，相少就，四維、八幹，故曰明常為砂水美混之綱。
三日水口為生旺死絕之綱。
注日:水口者，辰、戌、醜、未四墓庫也。四局之生、旺、死、絕，由水口而定。古云:“先看金 龍動不動，次審血脈認來龍。辰為亢金龍，戌為婁金狗，未為鬼金羊，醜為鬥金牛。”如水口在戌，則生在寅，旺在午，死在酉，絕在乾，為乙丙交而趨戌。如水口在辰，則生在申，旺在子，死在卯，絕在巽，為辛王會而聚辰。如水口在未，則生在亥，旺在卯，死在午，絕在坤，為金羊收癸甲之靈。如水口在醜，則生在已，旺在酉，死在子，絕在寅，為鬥牛納丁庚之氣。故書雲: “入山觀水口有地無地，先看下手下砂，逆水砂必有大地。” 又曰: “好地多是無下砂，矇昧世人不識得。逆水砂決不虛生，逆水一尺可致富。下砂收盡源頭水，兒孫買盡世間田。”又曰:“上砂宜開闊，去水宜之旋，之旋流去反為禎。”又曰: “禽星塞水口，身處翰林。印浮水面，煥乎其有文章。華表捍門，蜚聲科甲。獅象把門，狀元及第。日月水中，公侯將相。游魚上水，科甲連登。”故曰水口為生旺死絕之綱。
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