今年4月，日本参院全体会议以多数赞成票通过了新法《阿伊努民族支援法》，首次在法律中写明阿伊努是“原住民”，并创设旨在维持与振兴其独有文化的补贴制度。 图为日本北海道平取，一个传统木质阿伊努雕像与现代自动贩卖机。
传统阿伊努小屋。
博物馆外的传统阿伊努独木舟。
阿伊努木碗。
当地一家酒店。
阿伊努族是日本北方的一个原住民族群，属于蒙古人种和欧罗巴人种混血，面貌上有比较典型的欧化特征，不少人都肤色白皙五官立体，且毛发浓密。图为阿伊努族人Teruyo Usa在参加一个传统仪式，庆祝其餐馆开店8周年。
Teruyo Usa在后台等待表演。
在日本历史上，阿伊努人一度被史料记载为“毛人”，他们的存在见证了日本对北海道的征服与统治。图为Teruyo Usa的女儿Ruino正在餐馆学习歌曲。能上大学的阿伊努儿童数量是其他日本儿童的一半。
公元12-14世纪的镰仓幕府时期，居住于本州的日本人进入阿伊努人生活的虾夷地，开垦土地，经营商业，冲击了靠渔猎为生的阿伊努人的传统生活方式，引起了他们对日本人的不满。图为36岁阿伊努猎人Atsushi Monbetsu和当地咖啡店老板聊天。Monbetsu希望政府能给他们族人进行传统仪式的地方。
随着冲突加剧，阿伊努人与日本人在1457年公开对抗，造成了激烈的民族冲突。阿依努人最终因为寡不敌众被室町幕府的武士镇压下去后 , 日本人在北海道的主导地位也得以巩固下来 。图为Atsushi Monbetsu在家中制作传统弓箭。
被猎杀的鹿被做上标记。
到了德川时代的中后期，在大和民族的隔绝政策与剥削下，阿伊努人人口数量急剧减少。1899年，日本颁布《北海道旧土人保护法》开始强制同化阿依努人。图为Atsushi Monbetsu在猎鹿后都要在林中祈祷。
展览用的鹿标本和阿伊努木质工艺品。
据《朝日新闻》报道 , 1980 年时 , 阿伊努人仅存2.4万人 。由于早期遭受的民族歧视政策 , 以及后期与日本人的大规模通婚 , 现在能讲民族母语-阿伊努语的阿伊努人已经寥寥无几 , 并多已经是年迈的老人。日本人通过近千年的民族融合历程最终将北海道彻底纳入了大和民族的统治体系之下。图为穿着传统服饰的阿伊努人Araki Motoyato准备参加仪式。
艺术家Koji Yuki和朋友坐在临时祭坛前。
此次颁布新法后，日本中央政府将设立阿伊努政策推进总部，并在北海道建设“民族共生象征空间”，计划在东京奥运会和残奥会前的2020年4月开业，首年度的目标是吸引100万人次到场。图为阿伊努纹身师Mai Hachiya。
阿伊努纹身师Mai Hachiya纹身用的材料和用具。
工作中的阿伊努纹身师Mai Hachiya。
Mai Hachiya穿着传统服饰走在街头。很多阿伊努人担心“民族共生象征空间”博物馆最后会变成主题公园，Hachiya表示，“很多人会来看舞蹈和表演，到头来会像个动物园。”
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