原來井陘關還有這麼多說
題詩獨上井陘關
平生慷慨悲歌士，
今日驅車燕趙間。
無限蒼茫懷古意，
題詩獨上井陘關。
從這首譚嗣同25歲那年由蘭州去京師途經井陘關所賦的詩看，他似乎真的登上了井陘關，但我覺得此不過是作者為表達自己對燕趙慷慨悲歌之士的敬仰之心，而借景述情罷了。
井陘雖是“瞰下如臨井，憑高似建瓴（顧炎武·井陘）”，但其間盤旋著的穿越太行山的隘道，如咽喉勾通著冀晉陝，被《呂氏春秋》、《淮南子》稱為天下九塞之一，更被歷代列為關乎天下安危的“重險”。戰事起，以死相爭，大有取得井陘就取得天下之意，這一點歷代眾多詩人的詩作就表述到了極至，當“聞道羽書急，單于寇井陘（王昌齡·《少年行》）”時，“捧詔巡汧隴，飛書護井陘（杜牧·《分司東都寓居履道叨承川尹劉侍郎大夫恩知上四十韻》）”；當“萬里鳴刁斗，三軍出井陘”時，“忘身辭鳳闕，報國取龍庭（王維·《送趙都督赴代州得青字》）”；當得知爭得的“土門壁甚堅, 杏園度亦難”時，“縱死時猶寬（杜甫·《垂老別》）”；當得知“高原水出山河改，戰地風來草木腥”時，渴望著“幷州豪傑知誰在，莫擬分軍下井陘（元好問·《壬辰十二月車駕東狩後即事》）”；“當看到“馬聲蕭蕭陣堂堂，直跨井陘登太行”時，“壼漿簞食滿道傍，芻粟豈復煩車箱（陸游·《觀運糧圖》）”。詩間“井陘”兩字，如龍睛，直點了國人失得井陘的憂慮、歡欣。戰事平，堅守之，也不無擁有井陘就擁有天下太平之意，對這一點王阮可謂一語中的，其曰：“古者立國，必有所恃，謀國之要，必負其所恃之地，秦有函谷，蜀有劍閣，魏有成皋，趙有井陘……（《宋史·王阮》）”。
欲固守，自需置關戍守。井陘官道縱橫百里，其間關之置廢自隨京都變遷而置廢，因其起著保衛京都的作用。井陘作為京都邊塞時，西進之口的戍守就顯得舉足輕重，由此設置了土門關；井陘作為諸侯國都的外圍防線時、北京的外圍防線時，東進之口的戍守自然成為了首要，由此設置了故關，提升了固關的防守能力。這只是我的推斷，事實上故關、土門關何時置關戍守，很難確定，從《魏書·地理志》所載“孝昌六年復故名上艾（今平定縣）……有井陘關、葦澤關”和《唐書·地理志》所記：“鎮州獲鹿有井陘關，又名土門關”看，只能說西、東兩口分別於北魏、唐時就已置關戍守，至於《魏書》中所載的井陘關與故關是不是同一關，《明史·地理志》是確定的，其載稱“又東有故關，即井陘關也”。
故關、土門關儘管在不同的時期佔據著不同的戰略地位，但戰略家在固守井陘這一天下重險時，我想不會孤注一擲的，這大概就是在官道間最為險要的白石嶺設置“白皮關”的原因吧。“白石嶺……古名‘白皮關’,士人呼為‘東天門’（《井陘縣誌料》）”。庚子井陘之役可謂是固守井陘的典型戰例，指揮者先是固守白皮關數月，後退守固關，此戰雖以失敗告終，但其的失敗並非敗在其固守的戰略，而是敗在朝庭的大政方針上。對井陘的固守歷代不僅重視“井陘三關”的固守，而且對於由晉而進入井陘的間道的黃龍口、驢橋口、險隘口、神堂口、達滴巖口、武功口、楊莊口“俱有兵守（雍正·《井陘縣誌》）”，以求固若金湯。
天下之關上千，“名不副實”的恐怕只有井陘關，史典中記載一個關的方位最讓人找不著北的恐怕也只有井陘關，《明史》稱故關為井陘關，《唐書》稱井陘關又名土門關，《辭海》釋關在“在今河北井陘北井陘山上”，就是“僕嘗過井陘縣（今天威軍是也）”的南宋任尚書左僕射、同中書門下平章事兼樞密院事的呂頤浩還覺得“真定府西至獲鹿縣七十里，又九十里至井陘縣，縣東近十里井陘口（《燕魏雜記》）”。故關為井陘關也好，井陘關又名土門關也罷，故關的正名是故關，土門關的正名也只是土門關，其又名不過是借井陘重險之光而顯其關之重要罷了。不過，儘管這兩個關均不在井陘境內，一個在山西平定，一個在河北鹿泉，但目的是一致的，就是固守井陘。
井陘關不在井陘縣區域，因何被稱之為井陘關?其實井陘關曾經就在井陘縣境內，《隋書●地理志●井陘縣》載:“後齊廢石邑，以置井陘。開皇六年復設石邑縣，分置井陘”，《隋書.地理志.石邑縣》所載更明確:“舊縣，後齊改曰井陘，開皇六年又改為石邑”，可見，後齊時的土門在井陘境內。而故關與土門關一樣，隋“義寧元年置井陘郡，又析置葦澤縣”(《新唐書●地理志》)，葦澤縣(在今山西平定縣內)，本從井陘析置，故關自在井陘境內。關在井陘境內，名其井陘關再自然不過。後雖隨區劃之變，關址已不在井陘縣境內，但井陘做為天下重險之地未變，設關之目的依然是御守井陘，通俗地或習慣性沿用原名也是自然而然的事。
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