果敢地區有可能從緬甸獲得獨立嗎?

庭州行者


關於果敢地區是否可能從緬甸獲得獨立,答案毋庸置疑,絕無可能。搞分裂向來是國際政治最忌諱的話題,既牽涉到該地區利益,也牽涉到相鄰國家之間的博弈,絕不是簡簡單單說獨立就獨立了。

首先我們來看看果敢地區的大致背景,百年前,果敢並不屬於緬甸,而是在中國的統治之下,也是中國不可分割的一部分,直到1897年,大英帝國在北京強迫清朝簽訂《續議滇緬界務條約附款》,強行把原屬中國統治的果敢地區劃入英國的殖民地緬甸。


為何是續議呢?就在那三年前的1894年,中國與英國重新劃定中緬邊界,專門在倫敦簽訂了《中緬邊界條約》,承認了果敢是中國管轄區。誰知三年一過英國態度來了個180度大轉彎。


英國的這一行為完全是不守信用的無恥強盜行徑,也正是英國當時在南亞、東南亞地區搞殖民,令中國失去了很多領土,不是有爭議就是被別國霸佔,到頭來自己一溜煙跑了,留下一堆爛攤子來製造不和諧。

現在果敢雖然沒有成為中緬之間的領土問題,但畢竟是未經中國允許脫離並劃入緬甸的,所以現在果敢地區的人民絕大部分都是漢族人,與緬甸的緬族有很大的不同。那麼與緬甸格格不入的果敢“漢族人”為何不會從緬甸獨立呢?主要有三大主要因素:


果敢地區人民獨立意願不強


果敢地區約有2700平方公里的領土,相當於兩個香港特區的面積,人口卻不到百萬人,根據早年統計數據顯示,果敢地區90%左右的人口都是漢族人。作為受中華文化影響的外國“漢族人”,他們和我們一樣,崇尚安居樂業、重信義,不是愛鬧事的民族。

況且,果敢地區入緬距今有122年時間了,當地的人民經歷了好幾代,或許早已把緬甸作為自己的祖國,雖說果敢地區有幾支民族武裝一直在與緬甸中央政府抗爭,但是平民百姓鮮有和政府軍搞直接衝突,宣揚鬧獨立的遊行示威行動。


人民作為國家的主人,當人民不支持地區獨立時,那麼果敢獨立就是個假議題,不會獲得人民的擁護,即使果敢地區被境內武裝獨立出去,也是兔子的尾巴長不了。


果敢地區敢獨立就會遭到政府軍鎮壓


早在1948年,緬甸從英國獲得獨立時,當時果敢地區的領導人果敢末代土司楊振材等人就向緬甸聯邦議會提案,承認果敢是緬甸領土,果敢人享有緬甸人的合法公民權。這一提案獲得了聯邦國會的承認,寫進了緬甸憲法,至此,“果敢族”正式合法入緬。


對於世界各國來說,領土主權完整是每個國家的核心利益,是不惜一戰也要維護的國家利益,關係國家尊嚴的問題,按照當今世界各國的通行做法,可以給予一個國內某個地區高度自治地位,但是想分裂那是絕不可能的。

所以,果敢地區也是一樣,即使果敢地區的民族武裝想獨立於緬甸政府以外,但是想完全脫離緬甸必然會受到緬甸政府軍的窮追猛打。近幾十年來,緬甸一直在清剿果敢民族武裝,比如當初的彭家聲成立的“果敢人民革命軍”,之後又成立了“果敢同盟軍”,頻頻遭到政府軍的強勢打擊。


緬甸政府軍有幾十萬之多,而果敢民族武裝有上萬人都是屬於大部隊了,根本無法抗衡緬甸政府軍的攻勢,果敢民族武裝在沒有外來援助補給的情況下,越抵抗只會越來越受到壓迫。


如今的果敢於2011年已經被更名為“緬甸撣邦北部果敢自治區”,正式列屬緬甸中央政府掌管,在2015年2月9日,經過政府軍與地方武裝一番激戰,緬甸軍方也已徹底控制了整個果敢地區,這就是果敢地區最終宿命。


果敢地區獨立不會獲得國際承認


假如果敢地區真的獨立,且不說緬甸會不會同意,至少與之接壤的中國對這塊地區也不會抱有太大的興趣,根本談不上支持其獨立的意願,從國際關係的角度考量,果敢就是一個地區,在國際上絲毫沒有存在感,知名度遠沒有緬甸高。

與緬甸的胞波情誼才是中國發展對緬關係的重點,一個正常國家和一個不被承認的地區,當然是國家間關係重要,一旦中國出這個頭,必然會影響與緬甸的整體關係,也不符合中國睦鄰、友鄰的外交理念。


夾在中緬之間的果敢,當都不支持他的時候,他獨立又有何意義呢?經濟得不到發展,人民還得過苦日子,還不如與緬甸聯邦政府合作,以求自治權力最大化,才是上策。


所以,無論從果敢地區的實際利益考量還是從緬甸政府的態度考慮,果敢地區是絕不可能脫離緬甸獨立的。


襄遇阿雨


緬甸果敢地區,緊連著我國雲南省的臨滄市,總面積約為2700平方公里,人口大約25萬,這一塊地區面積算不上不廣闊,人口也不繁盛,資源也難言豐富,經濟更是十分落後,除了與中國毗鄰,似乎與緬甸其他地區並沒有什麼不同。

然而,這個地區卻以絕對優勢,成為在中國知名度最高的緬甸地區,原因也很簡單,因為,果敢地區雖屬緬甸境內,自古以來卻與中國關係密切,或者說,這塊地區原本是中國的領土,土地上的人,自然也與中國有著極為密切額聯繫。

早在350年前,南明永樂帝從雲南逃往緬甸,這個逃難的落魄皇族的一直部將,就是當地果敢族的雛形。清朝年間,由於當地逐漸壯大的楊氏一族被道光皇帝封為“世襲果敢縣令”,楊氏一族擁有了合法的土司統治權,果敢地區開始擁有了一定的獨立性,當然毋庸置疑的是,這個土司之地,當然也是中國的領土。不過這一情況在近代發生了變化,果敢地區最終成為了緬甸的一部分。

果敢地圖

這樣一個地理位置特殊,歷史形態多變的地區,到底有沒有可能從緬甸再一次獲得獨立呢?

首先,從緬甸政府統治措施方面來分析。1947年緬甸在打響了獨立戰爭的前夕,果敢族才正式得到了緬甸政府的承認,成為了其境內的合法民族,甚至還加入了緬甸聯邦所制定的《彬龍協議》,這份協議對於少數民族而言,可以幫助他們獲得極高的權力。

1948年,緬甸的獨立戰爭勝利以後,由於國際形勢進入了冷戰時期,緬甸國內各種反政府武裝也不斷興起,因為政府並沒有有效地履行戰爭之前的《彬龍協議》。甚至在接下來的兩屆政府中,都採取了高壓民族政策打壓少數民族,從而加強中央集權。

緬甸同盟軍

在這種大背景下,緬甸境內的少數民族奮起反抗,多個民族武裝勢力形成,果敢地區也形成了獨立的民族武裝政權,而且只是其中並不起眼的一直。他們與緬甸政府展開了多年的武裝鬥爭,至今都未停歇。直到1988年,緬甸新軍人政府的上臺以後,該政府採用積極談判,幫助少數民族地區發展經濟求和的手段,與多個地區的武裝勢力達成和解。

果敢也與緬甸政府簽訂了和平協議,加入了緬甸民族民主同盟軍中。但是這種政策並沒有給該地區帶來長時間的和平,常年的武裝衝突,緬甸政府想要把這些民族武裝勢力改變成邊防武裝的政策,反而導致了“八八事件”的爆發。

彭家聲

由此可見,緬甸政府在歷史上從未真正履行過他們所簽訂的各種和平協議,反而是被迫這些少數民族不斷同化,這樣一來,只會讓果敢地區的動亂進一步加深,當地民眾渴望獨立的訴求也會越來越大。

其次,還要從歷史方面來分析,果敢地區果敢族人口占據多數,他們大多都是華人,所以當從歷史血脈而言,中國對於果敢族的影響,以及認同感,其實要遠高於緬甸政府。這種歷史血脈,導致果敢地區的民眾並不認同緬甸政府的上下級關係,這種極低的國家認同感,也是導致該地區百姓走向獨立的一個重要因素。

緬甸同盟軍

從以上2點來看,由於果敢地區對於緬甸的認同感較低,同時緬甸政府又推行不合理不公平的政治、經濟、文化政策,導致少數民族的武裝勢力與政府的信任感不斷下降,矛盾日益累積。所以如果從長遠的歷史角度來看,果敢地區走向獨立也並不是沒有可能。

當然,如同世界上絕大多數地區一樣,果敢的命運其實並不能由自己決定,而是由地球上的大國們左右。果敢地區固然有獨立的傾向,但是這種傾向最終能否成功,或者如許多人期待的併入中國,歸根結底還是大國較量的結局。

如今面對世界一超多強的格局,由於美國從中作梗,果敢地區獨立的可能性微乎其微。當然,隨著中國的復興和崛起,一旦中國獲得了更大的話語權和勢力範圍,中國的實力和影響力向外擴張,終究有一天,與中國關係極為密切的果敢地區,將迎來中國最想看到的結局


鳶飛九天2018


以今天的果敢地區來看,它很難重新從緬甸獨立出去。

緬甸不再是以前的緬甸,這個有87%是漢人的果敢也不再是以前的果敢了。

如果在2009年之前,也就是彭家勝還控制果敢的實際政權的時候,果敢確實是具有非常高的自治權的,甚至上可以說是事實獨立的。

可是2009年之後,由於果敢地區發生827武裝衝突,果敢彭氏政權的緬甸,蒙民族民主同盟軍和緬甸聯邦政府發生戰鬥,但是緬甸軍政府畢竟勢力強大,不敢在沒有後援的情況下,被緬甸軍的優勢兵力消滅殆盡,彭家聲率領的殘兵敗將被趕出果敢。

原先在彭家聲手下擔任果敢地區主要領導人的白所成成為了果敢地區的臨時管理委員會主席,2011年果敢自治區成立,這個時候的骨幹自治區就不再是彭家王朝統治下的獨立王國了。

雖然還叫自治區,事實上已經絕大部分受制於緬甸政府控制,緬甸政府不僅在此駐軍,大力推行緬語教育,派遣緬甸公務員來此,大大加強了緬甸中央政府和果敢地區的聯繫,果敢與緬甸政府的緊密度被大幅提升。

事實上果敢彭家聲的衰落,是一種必然的趨勢。

果敢的面積和經濟能力軍事能力,就說是相比於緬甸政府就是獨立的幾個緬甸特區,都算是比較小的存在,這樣的小地區,如果沒有靠山支援的話,本身就很難抵擋的了強大的緬甸政府的進攻。

無論是從經濟還是從軍事方面來看,還是從人口力量來看,緬甸政府完全佔據著絕對優勢,所以果敢彭家聲的獨立政權,這是一個遲早的問題。

以前由於緬甸政府內亂,緬甸國內追求民主化的浪潮和軍政府有衝擊,再加上多次的軍事政變導致緬甸政府自顧不暇,也就給了諸如果敢這樣的地方喘息之機。

此外由於果敢地區山高林密,而且果敢民眾多為彭家聲的同族人,倒是與緬甸政府有很深的隔閡,所以在當地彭家聲容易得到民眾支持,再加上之前彭先生可以在果敢地區種植因素,販賣毒品獲取暴利。

不僅可以獲得武裝支持,可以把販賣毒品獲得的利潤分給普通民眾,獲得更多支持和民心,可是在2003年果敢地區禁毒之後,他們就失去了一個重要的經濟來源。

彭家聲的軍隊因為失去經濟來源而喪失鬥志和重要的軍事裝備和先進的軍事武器等等,沒有後勤,再加上不能給那些種植罌粟已經很多年幾代人的果敢的民眾一個交代,沒有錢的彭家聲,就好像是一個失去了牙齒的老虎。

近些年緬甸政府政治局勢變好,也就騰出手來可以專心對付彭家聲,內外交困下的彭家聲,只能是惶惶如喪家之犬,逃竄到邊境深山躲起來了……

如今這一個常住人口14萬規模的果敢地區,事實上已經被緬甸政府控制,絕大部分為果敢族,也就是漢族人,這裡住著的緬甸移民,大概多是緬甸中央政府派出來的公務人員。

昔日果敢難回頭

由於果敢地區離雲南邊境非常近,所以在當年緬甸政府對果敢實行經濟封鎖的時候,曾嚴重依賴雲南,彭家聲從北面積極引進資金,技術和人才,不僅電力方面是從我方引進,就連通信方面的基站都是電信和移動的。

以至於電信和移動的手機用戶漫遊到果敢地區是沒有國際漫遊費的。

以前果敢的基礎教育,學校都是教授果敢語為主,目前多是由緬甸中央政府派遣緬文教師教授緬甸語,如今還開通了有緬甸政府主導的果敢政府網站,越來越緬甸化了。

基本上彭家聲的勢力已經不成氣候了,雖然在2015年曾發動了果敢軍事衝突,想要重整同盟軍反攻果敢,最後因為自己軍力不濟而被迫撤退。

所以從這方面也可以看出彭家聲已經日薄西山了,確實無法和緬甸政府為敵,而且沒有資金也沒有人馬,再加上沒有支持,彭家聲甚至發表公開信,呼籲全球關注果敢華人的命運……

但恐怕從實力上來看,彭家聲懸殊太大了,彭家聲人馬最多時也就幾千人,拼勁全力也幹不過幾十萬緬甸正規軍……

而且彭家聲的年齡也太大了,恐怕有生之年難回果敢……

而果敢恐怕也喪失了最佳的獨立時期。


歷史好奇怪


二戰時蔣介石在給加入抗戰的果敢土司楊文炳的信中明確指出:果敢是英國屬地

不管歷史上果敢地區是否屬於中國曆代王朝治理,1897年清朝和英國簽署的《中英續議緬甸條約》已經把當時沒有明確歸屬的土司進行明確化——果敢屬於英屬印度

1942年楊文炳在中國遠征軍71軍騎兵團的陳同欽建議下,向蔣介石寫信,表示:

“願率土重歸,抵抗日本侵略”

蔣介石回信明確表示果敢是英國屬地,楊文炳是英國官員,但中英是盟國,因此中國軍隊將會協助楊文炳守衛果敢。

二戰結束後,因為1947年的印巴分治,英屬緬甸從英屬印度獨立。果敢土司楊振材和英屬緬甸的各邦簽署彬龍協議,同意和英屬緬甸各邦組成緬甸聯邦。

1959年,自1840年楊國華被清朝冊封為世襲土司的楊氏土司家族結束統治,權力交給果敢地方議會。自此果敢陷入內亂。

1963年果敢土司家族成員楊振聲組建軍隊對抗,但很快被緬甸政府平定。但反緬甸奈溫政府的勢力,繼續在果敢,於是果敢陷入內戰。

1989年,彭家聲率領果敢和緬甸政府停戰,擁有有限軍力,獨立的內政、軍事、財政權力,即果敢獲得自治地位。

1992年,楊氏土司後裔楊氏兄弟,驅逐彭家聲;1995年,彭家聲奪回權力。

2009年果敢發生八二七武裝衝突,彭家聲被驅逐,果敢特區政府改組,由白所成擔任臨時管理委員會主席。

2011年,果敢自治區政府成立,年底和中國合作開發125國際工業區。

2016年4月,趙德強擔任果敢自治區主席。

果敢無法獨立的原因很簡單

1、土地面積太小,只有2060平方公里。

2、人口太少,只有13.1萬人。

3、夾在中緬之間,沒有出海口,沒有獨立的經濟和交通條件。


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歷史哨聲


緬甸的果敢地區不可能從緬甸獨立出來!

雖然果敢地區穿我國的服裝,說漢話,甚至用雲南的手機號,從內心來說,我非常希望果敢能迴歸中華版圖,但那是一百年前的事了,現實中不可能做到果敢迴歸,果敢也做不到獨立

首先,果敢沒有實力獨立;

俗話說槍桿子裡出政權,現在果敢手裡的槍桿子已經不夠硬氣了,果敢面積只有2700平方公里,人口25萬,如此小面積土地,人口也不多,自然沒能力搞出一支有實力的武裝!

在果敢力量最強大的彭家聲統治時期,有三千武裝!尚且被緬甸軍隊打散,彭家聲不知所蹤,目前的果敢武裝基本就只能守住家裡的一畝三分地而已,鬧獨立根本沒有資本!緬甸政府軍隊基本控制了果敢地區;

其次,果敢如果要獨立,緬甸政府不會同意,我國政府更不會同意!

五十年代我國和緬甸劃界的時候,就考慮到兩國之間的感情,沒有拿回果敢,現在如果支持果敢獨立,豈不是失信於天下?

要知道,我國民族眾多,同各個鄰國之間都有民族交叉,如果支持果敢獨立,比如西部新疆有俄羅斯族,吉爾吉斯族,塔吉克族,鄰居俄羅斯,吉爾吉斯斯坦,塔吉克斯坦心裡怎麼想?

由此帶來的國際影響,會讓我國的周邊環境陡然惡劣起來!我國的睦鄰友好政策估計要變成鄰居國家的疑鄰盜斧,自然對我國的發展非常不利!

第三,緬甸實行大緬族政策,果敢的反抗,可以成為我國制約和糾正緬甸政策的把手;

緬甸雖然跟我國同飲一江水,但他們國內實行的是大緬族政策,對各地的少數民族實行鎮壓,歧視政策!比如緬族人的身份證和其他民族身份證不同,緬族人有選舉權,而很多少數民族則沒有!很多果敢人甚至連身份證都沒有!

果敢獨立的呼聲,對緬甸中央的反抗,從某種角度看,正是我國可以用來制約和糾正緬甸政策的把手!最後能達到果敢的華人和緬族人和平相處,為建設緬甸而共同努力!

無風不起浪,最近我國對緬甸軍隊鎮壓果敢地區反抗,就聲明瞭堅決反對挑起事端的態度!言下之意,果敢挑起事端,我們反對,緬甸政府挑起事端,我們同樣也反對!這樣就在一定程度上保護了中緬邊界的華人社區!

這些對少數民族對態度問題,也是考驗中緬關係的試金石!

所以,我國不會支持果敢獨立,希望果敢華人和緬族人友好相處,最符合我國的利益,同時,對果敢的態度,也是中緬關係的試金石!


旅行者v


果敢鬧獨立是不現實的,果敢軍早就被打散了,緬甸政府軍已經控制了果敢地區的局勢,果敢軍現在只能自保,是無法鬧獨立,果敢軍無果鬧獨立,緬甸政府軍很快就會將果敢軍剷除,將果敢軍一網打盡!

果敢,緬甸稱為撣邦北部果敢自治區,以老街市為首府,位於中國和緬甸之間撣邦高原,是中國的鄰居,緊緊地挨著中國雲南省的芒市,挨著龍陵縣,挨著鎮康縣、滄源縣、耿馬縣。果敢自治區領土面積不大,只有2700平民公里,常住人口25萬人。果敢地區鬧得最厲害的時候,是彭家聲時期,果敢軍被緬甸政府軍打散之後,彭家聲消失了,果敢軍就消停了。

果敢地區,大多數都是韓國,和中國人一模一樣,穿漢服,就連飲食習慣,生活習慣,和雲南差不多。果敢地區的人都是漢族,因為果敢幾百年前屬於中國,是中國的領土,然而現在,果敢地區想要獨立,想要加入中國,似乎是不可能的事情,如果有可能,也是在未來,絕不是現在!

正因為果敢軍已經被緬甸政府軍打散了,彭家聲也消失了,如果沒有外國勢力的幫助,如果沒有強大軍事力量的幫助,憑藉現在盤踞在散兵遊勇式的果敢軍,果敢地區是不可能鬧獨立的。不過,果敢軍並不是沒有機會,就在8月15日當天緬北的三支武裝部隊對緬甸的國防技術學院和緬甸警方設置是檢查站和哨所進行襲擊,在8月15日的襲擊中,有5人死亡,有12人受傷,照這樣的情況來看,緬甸國內目前不可能和平相處!

截止目前,緬甸境內基本上都是小股部隊,不夠強大,成天被緬甸軍追著打,緬甸的民間武裝已經成了游擊隊,想要做大做強有難度,除非緬甸的民間武裝合併在一起,才有機會打敗緬甸政府軍,否則會被緬甸政府軍挨個點名,逐個攻破!

現在的果敢自治區,緬甸政府軍早就部署果敢軍的天下,緬甸政府軍早就接管了果敢自治區,果敢軍要想死灰復燃基本是不可能的事情,果敢只有繼續作撣邦的特區!


老鱷魚觀天下


果敢在80年代獨立是有大院的,90年代獨立是有門的,進入21世紀之後,獨立的窗戶也關上了。現在來看,獨立的天窗也沒有了。

緬甸剛獨立的時候就不承認果敢地區的部落武裝,也不承認部落地區的自治。後來出了個緬共,果敢人的自治夢想徹底破滅,果敢人被緬共武裝控制,一點自治地位也沒有了。

1989年3月,當時在緬共東北軍中委曲求全任職的彭家聲發動叛亂,從背後向緬共開槍,建立起自己武裝——果敢同盟軍。

當時的緬甸政府為了對付緬共,不得不拉攏果敢同盟軍 。果敢成為有高度自治權力的特區,果敢的武裝也被政府承認。緬甸政府在果敢只有數量不多的行政人員,但緬甸政府在果敢沒有派出一兵一卒,果敢屬於事實獨立狀態。

果敢百姓對彭家聲的自治政權也還認可,那個時候如果打出獨立大旗,可以說佔據了天時地利人和。不能說就一定能獨立,但至少是果敢這麼多年獨立的最佳時期。可是到了20世紀末,這一切都發生了變化。

原來緬共統治的時候老百姓反對,彭家聲當權以後比緬共也好不了多少,不僅把果敢變成了自己的天下,還對果敢百姓橫徵暴斂,欺壓盤剝,把一個好好的果敢搞得烏煙瘴氣。哪裡有壓迫,哪裡就有反抗;哪裡有剝削,哪裡就有鬥爭。彭家聲的統治遭到部分果敢人民的強烈反抗,大家紛紛拿起武器跟彭家聲對著幹。

1992年10月,在果敢人民的影響下,果敢同盟軍內部也發生了兵變,楊茂良兄弟帶領果敢人打跑了多行不義的彭家聲兄弟,彭家聲見大勢已去,惶惶如喪家之犬,帶領殘部逃到了深山老林裡。

楊茂良眾望所歸出任果敢同盟軍總司令,被緬甸政府任命為特區政府主席。

由此可見,楊茂良一開始就沒有獨立意向,他採取了和緬甸政府合作的態度。

三年之後,彭家聲在緬甸其它武裝的支持下捲土重來,彭家聲重新奪得果敢的控制權,成為果敢同盟軍的老大,出任果敢臨時政府的首腦。

表面上看,這是彭家聲獨立的最佳時機,但事實並非如此,因為當時彭家聲並沒有消滅果敢的敵對武裝,這個臨時政府是有彭家聲、果敢武裝和緬甸政府三方組成的。緬甸政府就是要用這個臨時政府來麻痺彭家聲,因為當時彭家聲聯合的是緬甸幾支武裝力量,緬甸政府要消滅彭家聲等於同時跟三方作戰,對政府不利;政府軍要各個擊破,先穩住彭家聲,彭家聲果然中計。

2009年,緬甸軍政府在收拾過其它幾支武裝,大局穩定後,要求果敢武裝接受詔安被拒絕。之後緬甸政府軍不再廢話,直接動手,在大軍壓境的情況下,本來就各打算盤的果敢漢人四分五裂,有的轉身投靠政府軍。彭家聲眾叛親離、四面楚歌,再次倉皇出逃。

2009年12月,果敢同盟軍被政府軍整編。

2015年3月26日,緬甸軍方宣佈已控制整個果敢地區,果敢軍土崩瓦解,只剩下一些烏合之眾打游擊。如果說果敢獨立在8/90年代還有門的話,現在連天窗也關上了。

一個地區獨立首先要有軍隊,果敢武裝樹倒猢猻散,只剩下了殘餘勢力,小蛤蟆翻不起大浪。

任何一個地區獨立要有民意支持,但果敢地區的百姓厭惡跟黑社會一樣的販毒勢力,他們期待安定的生活,不願意跟土匪和家族勢力同流合汙,不願意成為他們的附庸。即使進行公投,也過不了果敢的老百姓這一關。

果敢地區缺乏一個有理想、有現代民主規則和制度的組織,更沒有一個深謀遠慮的領導人。彭家聲這些老一輩格局不高,充其量是黑社會性質的領導人,只會急功近利,貪圖享受,沒有魄力和能力領導獨立遠動。

獨立要有國際環境,贏得多方同情和支持。但果敢的販毒團伙不能佔領道德制高點,誰也不願意去跟他們站在一起弄髒了自己的名聲。

在國際法理上,我們已經承認了緬甸對果敢的統治。因此不會出爾反爾去插手緬甸的內部事務,既有國際法理,又有莊嚴承諾,果敢孤木難支,能夠拿什麼去獨立呢?


歷來現實




果敢如今屬於緬甸,全稱撣邦北部果敢自治區,首府是老街市,位於中緬之間的撣邦高原,北面是緊挨著雲南省龍陵縣、芒市,東面與雲南省臨滄市管轄下的鎮康縣、耿馬縣、滄源縣接壤。果敢佔地面積2700平方公里,總人口約25萬人,其中90%人口為果敢族,也就是漢族,相當於中國西南地區的一個縣。




目前,果敢自治區下轄1縣(果敢縣)、1市(老街市)、2鎮、15個鄉,老街市是果敢)的政治、 經濟、 文化中心和交通樞紐。果敢地區在古代長期屬於中國領土,歸雲南省管轄。1894年,中、英在倫敦簽訂了《中緬邊界條約》 ,明確果敢地區為中國領土。



1897年,中、英雙方在北京重議邊界問題,英國強迫中國簽訂了《續議滇緬界務條約附款》,將果敢地區劃入英屬緬甸政府管轄。1960年,中緬兩國劃界,本著“尊重歷史,照顧現實”的精神,簽訂《中華人民共和國和緬甸聯邦政府邊界條約》 ,果敢繼續留在緬甸版圖。




果敢地區享有高度的自主權,政府運作大體參照中國的地方政府模式,果敢縣也有縣委書記、縣長、副縣長,鄉長等,大家都說普通話,境內有中國電信、中國移動網絡覆蓋,座機用中國電信,電話區號是雲南臨滄市的區號0883。





中國人如果來到果敢旅遊,咋一看還以為是在雲南,因為手機信號,語言,飲食都和雲南幾乎一樣。近年來,緬甸政府在果敢推行緬甸語,企圖將果敢人徹底緬甸化,但是難以改變當地對漢文化的認同。

果敢屬於緬甸,這是當今國際社會的共識,也是中國政府承認的,所以,果敢不會也不能從緬甸獨立。很久很久以後會不會,這個誰也說不清楚。


坐看東南了


果敢 獨立是個偽命題,大家別一廂情願瞎摻和,

爭取民族自由是果敢和撣邦他們自己的事情,

當年蔣幫八百萬軍隊紅軍才三萬人,星星之火可以燎原關鍵是要出個領袖偉人,才能夠把騎在自己脖子上的惡霸民族趕跑,一盤散沙委屈求全是不行的把對手消滅自己當家做主是最有效的一勞永逸的辦法


紫竹醉清風


果敢地區屬於緬甸的一部分,任何慫恿果敢獨立的行為都是在挑戰緬甸的國家主權,果敢地區如果獨立,對於周邊國家絕不是一件好事,也會極大的弱化我們的國際影響力。

不能因為果敢地區的居民是漢族就無條件,無理由,不顧長遠利益地去支持果敢獨立。用民族主義的觀念去解決問題遲早會面臨民族主義問題的反噬。
(果敢人)


首先要認識到,果敢地區是緬甸不可分割的一部分,果敢獨立是對緬甸主權和領土完整的破壞,是違背國際法和《聯合國憲章》的行為。從19世紀90年代開始,果敢就已經脫離清朝統治,成為了英緬殖民地的一部分。1949年之後,我方明確承認果敢屬於緬甸,並一貫支持緬甸的獨立自主和領土完整。果敢地區一旦獨立,必將使緬北其它地區聞風而動,造成全緬安全形勢惡化,我方與緬甸一貫保持友好的外交關係,緬甸對於遏制印度東進具有重要意義,緬甸一旦發生變動,會危害到我方在東南亞的國家利益。

其次,果敢人雖然是漢族,但絕不能因為民族主義情緒處理果敢問題。果敢地區一旦獨立,會成為一個非常難看的反面教材,其它國家會怎麼看待那些華裔居民?恐怕又是新一輪的印尼往事。更何況果敢地區的意識形態是不可接受的,民族主義從來都不是我們所推崇的。如果果敢可以獨立,那豈不是全世界都可以玩“一個民族一個State”。
(緬甸軍隊)


再次,果敢地區的獨立必將使緬甸和周邊地區犯罪率提高,危害各國人民的生命和財產安全。該地區的軍閥們為了提高收入,大量種植罌粟,販賣槍支,果敢又窮又落後,沒有工業基礎的果敢一旦獨立必然會對外大量販賣毒品和槍支,遺害無窮。

最後,要意識到果敢地區並沒有實力獨立,果敢的叛亂武裝缺乏外部支持,面對緬軍進攻只是一群烏合之眾,一觸即潰。果敢的地方武裝派系複雜,沒有哪個領導人是真正想為民眾辦點事兒,高層指揮官們腐敗墮落,根本辦不成大事。而彭家聲這樣的人早就已經輝煌不在,是過去式了。
(緬軍)


果敢地區,僅僅因為一個有漢族血統就被人大書特書,實在是不應該。相比狡猾的果敢人,緬甸才是我方值得信賴的夥伴,果敢叛亂分子說白了也就是叛軍,而緬甸是一個國家,誰更重要,誰能帶來更多的利益不用多說了吧。

許多人在談到緬北問題時,想當然的以為是漢族兄弟所以什麼都好說,一點也不願意仔細分析後果。從中能看到的,只有愚昧和狹隘的民族主義觀念。


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