學佛者說：時時勤拂拭，勿使惹塵埃

說佛者說：本來無一物，何處惹塵埃

學佛者說：想找個山洞靜修一段時間

說佛者說：大隱隱於市，小隱隱於野

學佛者說：我要持戒清淨

說佛者說：酒肉穿腸過，佛祖心頭坐

學佛者說：我要勤修戒定慧，祛除貪嗔痴

說佛者說：色即是空，空即是色；貪嗔痴也是空

學佛者說：我們應該精勤訓練自己的慈悲心

說佛者說：等你殺夠了，放下屠刀立地成佛

學佛者說：我們要勤修白骨觀，早斷淫貪慾

說佛者說：王妃在左手，貴妃在右手，佛祖在心上

學佛者說：我們在佛菩薩面前應該恭敬頂禮

說佛者說：見佛殺佛，見魔殺魔

學佛者說：我們要守護自己的身口意三業

說佛者說：佛在心中就夠了

學佛者說：我現在聞到五辛是臭的

說佛者說：你估計快走火入魔了

八風吹不動，一屁打過江

據說，當年蘇東坡在黃州時，有一天，詩興大發，做了一首詩：稽首天中天，毫光照大千； 八風吹不動，端坐紫金蓮。

蘇東坡寫好了這首詩，覺得非常滿意！這時，他想起了好朋友佛印禪師，他想禪師如果看到這首詩，一定會大大的讚賞一番。於是，他立刻把那首詩抄在詩箋上，用信封封好，叫傭人送去長江南岸的歸宗寺，給佛印禪師看。

“八風吹不動”，“八風”是指：稱、譏、毀、譽、利、衰、苦、樂；這八種是人生成敗得失的總和。一般人，每逢好境樂事，都會感到瓢瓢然！而遇譏嘲詆譭，則怒形於色；這首詩是在贊佛，同時卻又暗含著作者有其超然的境界：他能跟佛陀一樣，已達到了心能轉物而不為物轉的地步。

這時，傭人上岸了，他趕上廬山歸宗寺去。佛印禪師讀到蘇東坡的詩時，並不如蘇東坡所預料的讚賞一番，或拍案叫絕，反而感到需要給他一個當頭棒喝；於是，他在那首詩的下端，批上“放屁”兩個大字，交給傭人帶回黃州。

在黃州的蘇東坡，自從傭人去後，便沾沾自喜地在等待著，他滿以為佛印禪師看到那首詩時，一定會大大地讚賞，所以他一心一意在等著佳訊傳來，好不容易等到傭人回來了，他迫不及待地問：“師父看了怎麼說？”傭人說：“他沒說什麼？只在你的詩箋上寫了一些字，叫我拿回，我不懂寫些什麼。”傭人說著，便把那封詩信交給蘇東坡；蘇東坡打開信封，抽出詩箋，看到那首詩的下端，批著“放屁”兩個大字時，不禁勃然大怒，連喊“豈有此理？” 他自言自語地責怪佛印禪師道：“我這首好詩，你不懂得欣賞也罷，竟把它當做放屁！”於是，他決定親自去跟佛印禪師評理，馬上僱船過江，上廬山歸宗寺去。

蘇東坡趕到廬山歸宗寺，氣呼呼地要找佛印禪師算帳，那知禪師早已吩咐客堂的知客師說：“今天不見客。”蘇東坡聽了，火上加油，再也忍受不住了！他不管三七二十一，三步做兩步地一直奔到佛印禪師的方丈室來，他看方丈室的門掩著，正要舉手敲門進去時，忽然發現門扉上貼著一張字條，端正地寫著：

八風吹不動，一屁打過江。

蘇東坡看到這兩句，立刻就明白了，心裡想：“我錯了！”

本末倒置，因果顛倒；你問因他答果，用話佛去代替修佛，大談高境界而不談能到達此境界的方法，大談四聖諦中的滅諦卻不講也不修四聖諦中的道地；這樣的雲端大說已經在佛教界籠罩了很久了，它困惑著信徒們，讓他們把修佛變成了話佛。

在現如今信息氾濫，說法大師如恆河沙的時代怎樣才能建立起正知正見呢？拙見：應該以經為師；最後祝願每位學佛者以三學為利器，早日斬斷無明的繫縛，得解脫。