2019-11-15 06:27:21 佚名

秉燭讀春秋

大部分俗語都是字面意思，這句也不例外。

母在不慶生

這句話的意思是，母親還在世的時候，不要慶祝生日。慶，是慶祝的意思，生，指的是生日。如果說的更準確點的話，應該是“不要把生日搞得太隆重”。

為什麼母親在的時候，就不應該把生日辦得很隆重，很盛大呢？這其實就是儒家的一種思想。儒家最重孝，漢代的絕大部分皇帝，諡號前面都有一個“孝”字，既是推崇儒學，也代表著那時候人們對孝道的重視。

母親懷胎十月，極為不便，稍有不慎，還會危及性命。對於尋常百姓來說，即便是腹中有了孩子，依然要天天在家操持家務，有的人家田多，女眷還需要去田裡幫忙，這樣無疑又增加了意外的發生幾率。

在分娩的時候，更加疼痛，很多母親在生孩子的時候，甚至痛得昏厥過去。當然，還有一些母親，因為難產、失血等原因，在生產中或者產後不久就死去了。所以，母親生一個孩子要經歷太多的磨難了，每年的生日，都是母親疼痛的那一天。

雖說母親願意看到孩子高興，可是深受儒家影響的我們，在慶生的時候首先應該考慮到，這一天不但有我們新生的喜悅，更有母親懷胎、分娩的痛苦。

所以，如果母親健在，我們最好在慶生的時候低調一點，讓母親知道，我們對她有著濃濃的感激。

父在不留須

毛髮是種奇妙的東西。很多動物會用毛髮來傳遞一些信息，比如孔雀開屏是求愛的意思，小貓炸毛是發怒的意思。毛髮經常和情緒有關，對人類來說，毛髮意味著更多的東西。

在古代，人們是很注重鬍鬚的，越是濃密越受人敬佩。但是一般只有那些成年人才留鬍鬚，因為，在家裡鬍鬚代表著家庭成員的地位。一般父親在世的時候，只有他才會留鬍鬚，這是家主的象徵。如果兒子也留了鬍鬚，那就是不尊父親，不懂禮法的表現。

古今不同

但是，說到底，這只是過去的說法和做法了，如今社會變了，很多規矩都不同了。許多還在從生下來，自己還沒有什麼主觀意識的時候，父母已經在給他們慶生了。

而且有些人喜歡把慶生辦得很大，這樣就能邀請到很多的親戚，到時候一桌一百塊的酒席，卻能受上萬紅包，妙哉！

當然，更有一些家長為了得到更多的紅包，孩子出生後請人吃飯，滿月再來一次，百歲還來一次，中間過什麼節，再以孩子的名義叫一次，總之逮住機會就喊人來吃飯，賺個盆滿缽滿。

至於鬍鬚這個問題，因為現在的人們很講衛生，不刮鬍子會有人說“鬍子拉碴”，這是懶惰、不衛生的表現，甚至是職業、身份的象徵，因為只有那些沿街乞討的人才會不修邊幅。

遊戲規則變了，人們的行為也會改變，人們口中的諺語也會改變，以古人的話來要求今天的人，顯然是行不通的，究竟有無道理，只能說因人而異。

小小嬴政

在農村流傳著很多俗語到現在，有些是指導農業的，還有天氣的，都是過去人們總結的經驗，很多都是說的有道理的，所以這些俗語我們也要尊重和重視，比如這句:母在不慶生，父在不留須，主要是弘揚孝道的，大概是什麼意思呢？下面來了解一下。

母在不慶生

意思是說，在你自己生日的那天最好不要舉辦太過張揚的生日，我看有些年輕人過生日是非常高調的，比如叫很多朋友來家裡或者去其他場所，舉辦一場轟轟烈烈的生日會，不過現在人們很多觀念都改變了，沒有以前那麼嚴謹，在過去，自己生日最好不要太張揚，因為這天是你母親把你生下來的日子，可以說在鬼門關走一圈了，在以前科技沒那麼發達，很多都是在家裡生孩子的，這樣是比較危險的，所以我們在生日那天要懂得感恩母親。感謝母親帶你來到這個美好世界。

父在不留須

意思是說家裡的父親還在人世的話，自己就不要留起長鬍須了，在過去，家裡的父親留鬍鬚是代表家裡的權威，代表家裡的威望，作為孩子的你最好不要留長鬍須了，這是對父親的不敬，老師常教導我們要尊師重道，還有尊敬長輩，所謂百善孝為先，我們作為孩子要好好孝敬自己的父母，要有行動而不是口頭說說而已。

這句俗語到現在，有點不太實用了，你看很多人都是給自己過生日還有留起鬍子，不過我覺得，給自己過生日還有留須也無所謂的，最重要是不要忘本，要懂得感恩父母和孝順父母就好。

三農天地

前些日子表弟過生日，家裡大人都在忙活，便忘了生日這個事了，表弟有些不太高興，埋怨爹媽對自己不上心，老媽說小孩子不能過生日，“母在不慶生，父在不留須”，說實在的，我也是第一次聽到這麼個俗語，不知各位的家鄉有沒有這種說法。

“母在不慶生，父在不留須”，意思就是說家裡只要母親還在，那當小孩子的就不能大肆慶祝生日。都說為母則剛，孩子只要有母親在，就永遠可以無憂無慮的生活，凡事都有當媽的扛著。過什麼生日，根本不需要刻意記住自己又大了一歲，因為不管你幾歲在母親的眼裡都只是個孩子，區別無非就在於，是5歲的孩子，是30歲的孩子，還是70歲的孩子。

不過現在這種“母在不慶生”的說法好像過時了，如今家家戶戶都很注重“儀式感”，小孩子從出生到滿月，再到過百歲，幾歲的生日都要開個小型“生日趴”，親戚朋友同學老人通通都請來，為小孩過生日。大人們反倒不注重自己是不是過生日，只要把孩子打點好就行了，就這樣一味的滿足孩子們的願望，我認為也並不是什麼好事兒，跟傳統的“母在不慶生”有些相悖。

“父在不留須”是說有父親的男孩就不能留鬍鬚，因為鬍鬚是成熟長大了的象徵，有父親在，讓他們遮風擋雨就好，小孩子就不要留鬍鬚了。這個當然不是指絕對的，有的小孩子就是成熟的早，鬍鬚早早的就長出來了，難道能不剃不打理嗎，我們自然是控制不了鬍鬚的“長勢”，只是說有父親在，男孩子們也不需要過早的承擔許多。

這句老話很有道理，但也並非就是，父母健在的就不準小孩子過生日，不準男孩子留鬍鬚。只是說只要有大人在，孩子永遠都是孩子，要懂得尊老愛幼，有長幼尊卑，有敬畏之心，常懷感恩，切不要覺得自己長大了，翅膀硬了，想幹嘛幹誰也管不了，父母就是你的人生戒尺。

一品小十六

這句話其實是中華民族五千年來的孝道表現，體現了孝敬母親，尊重父親。

母在不慶生

母親生我們、養我們不易，我們的生命是母親給的，她給予我們生命的同時，自己卻在承受著痛苦和風險。在以前，生孩子並不像現在這麼安全，因為難產而死的母親太多太多。我們的生命就在這痛苦與風險當中誕生。

現在的人，從一歲都開始過生日，蛋糕禮物樣樣都有，認為過生日是慶祝的日子，祝賀自己又成長一歲。在這種喜悅當中，很少有人會想到母親，都是沉浸在朋友的禮物和祝賀當中。可我們的母親呢，她承受著痛苦生下我們，在我們生日這天不就是她的苦難日嗎？

所以古人說“母在不慶生”是有道理的。他是想讓我們知道，母親生我們不容易，要懂得孝順，懂得感恩，不要什麼事只想著自己。

父在不留須

父親是一家之主，他有著至高無上的權威，是一個家庭當中的領導者。他的種種行為都在施行著一家之主的權威，讓孩子能夠在這種權威下成長。

父親的鬍鬚象徵著地位、身份。他就像父親與孩子之間的標誌，讓孩子對父親充滿敬畏，讓外人知道誰才是權威。

一旦孩子留了鬍鬚，就代表著侵犯了父親的權威，和父親有了同樣的地位。俗話說“一山不容二虎”，兩個人都在無形中表達著自己是家庭的領導者，權威者，這樣會讓父親失去威嚴。

心語

為人一世，父母把最好的都給了我們，讓我們健康的成長。所以我們要懂得關懷父母，理解父母，疼愛父母。

書影記

這是數千年來，通俗易懂而被大眾接受，廣為流傳的俗語“母再不慶生，父在不留須”。其中也蘊含與父母相處的智慧，長輩們也時常用來教育後人。

“母在不慶生”就是母親還健在的話，就最好不要過生日。雖然對於我們來說，生日是一件，值得開心的事情。然而，對於母親而言，在孩子生日，曾經是母親的難日，畢竟生孩子過程，就像在鬼門關走了一遭，其中的艱辛，只有為人父母后，方可體會。

“父在不留須”，就是父親還健在，就不要去留鬍鬚，要勤刮鬍子，不然就是對父親的不敬，在父母的眼中，不管你已經多少歲，孩子永遠都是孩子。所有有人都不想自己變老，當孩子留上了鬍鬚，父親的心情會變得很差。當父母去世後，則要留須，這表達的是對父母的一種懷念

天大地大，父母為大，父母的養育之恩，作為兒女是不可忘的，百善孝為先，不論在過去還是現在，只有孝順父母，才能行走於世間，一個連生你養你的父母，都不去很好的贍養，誰還會能夠成為你的知心人，有誰會相信，你所作的一切都是真的呢。

在科舉制度出現之前，幹部的選拔，主要靠官員或社會名流的推薦，其中最重要指標，就是對父母的孝，只有對父母的孝順，才能有官場中的廉潔奉公。推薦的過程，稱之為“舉孝廉”。

與“父母在不遠游”一樣，實際上，這就是儒家文化中的孝道文化，是所有倫理道德的根本，由孝道推而廣之到社會的倫理，如果孝不在了，一切倫理道德規範，都會失去根基。

德雨50926495

在農村裡都有很多的俗語，這些俗語也都包括了很多的方面，有的俗語是說對一些事物的看法，還有一些就是關於農事之類的俗語，這些也都是很多的農民從古至今流傳下來的，也是他們根據平時的經驗的積累，還有一些看法，對於一些有幫助的俗語也是能讓我們在日常生活牢記這些俗語，避免讓我們走彎路，有的也是對我們有幫助的，那麼今天就來說說這個“母在不慶生，父在不留須”的說法，你知道是什麼意思嗎？

對於現在的年輕人來說，只要快要到了過生日的時候，那麼都是很開心的，約上幾個好朋友帶上自己的女朋友，然後找個地方去慶祝生日了，還有的過生日的時候都是找個比較高檔的地方去慶祝生日，一頓飯花了幾千上萬的簡直太多了，那麼這個時候我就像問下，你們現在有幾個知道自己母親的生日的？幾乎是沒有，或者是很少有記住的，這個就是很現實的一個問題，又有幾個知道你的生日就是母親的難日呢？所以當你過生日的時候就要想想母親十月懷胎含辛茹苦的把你養大，真的是不容易，所以對於一些人來說母親在的時候也不要隨便過生日，建議如果過生日就在家裡陪著家人過的生日不是很好嗎？至少比狗肉朋友好的多吧？

父在不留須這句話，估計也是很少人知道，最近幾年也是很多的年輕人經常看一些港臺片，看的比較入迷，其中一些明星留的口子胡，八字鬍，這些覺得都是很酷，沒事最近也是開始學著留鬍子，還有的現在的一些人搞的另類藝術，留上大鬍子，然後長頭髮，弄個像個異類，所以說這些對於農民來說，都是非常生氣的，因為在農村裡一些老人是很反對孩子留鬍子的，但是這裡說的不是那種少一點的鬍子，是那種山羊鬍，如果老人知道孩子留了這些山羊鬍，那麼都是很生氣，自己的孩子留的鬍子都比父親顯的還大，那麼在農村裡是絕對不允許的，在說了年輕人留著大鬍子也是不倫不類的，所以在農村裡父親還在的時候，我們就是個孩子，所以不要讓自己的形象讓父親不滿意。

三農堂廣訊

“母在不慶生，父在不留須”很有道理

農村的俗語多為一些老輩人所總結的一些經驗，其中包含了生活、農業、人生等等方面，富有一定的哲理性，讀起來朗朗上口，個人比較喜歡。

意思

“母在不慶生，父在不留須”這句話的字面意思很好理解，意思是說在母親健在的時候自己不大張旗鼓的過生日，而父親尚在的時候，儘量的不留長鬍子。

有道理

“母在不慶生，父在不留須”這兩句話的意思是完全體現的一種中國孝道文化，意在說明你在很多事情上不可以超過父母，事事都要以父母為先的意思，我覺得還是有一定的道理以及積極意義的。

農村王小霞

這句話是弘揚孝道。“母在不慶生”，因為母親生我們是一件非常辛苦的事情。這天雖然是我們的生日，但是也是母親的受難日。那麼，在父母活著的時候，遇到自己生日，不要老想著要如何慶祝，應該回過頭來，感謝自己母親這麼辛苦生下自己，給了自己生存的機會。這一天要成為自己最為感恩的一天。

“父在不留須”，是因為以前鬍鬚代表的是面料和權威。父親還健在的時候，仍然是一家之主，要懂得尊敬父親。那麼，父親還在的時候，年輕人就不要留鬍鬚。不要想著要去挑戰父親的權威，還是要聽父親的勸導。

當然，這句話是過去俗語，雖然現在人知道的人不多了，但是的確有幾分道理，所以教導我們的孝道也應該去遵守。更加註重實際性的東西，對父母的孝順要做到實處，而不僅僅只是停留在表面，甚至是停留在口頭上。

加油王曉雨

農村的老俗話，是世世輩輩流傳下來的，其中有的是教人如何做人的道理，有的是教人如何做事，有的是世代不變的歷史真理，有的隨著歷史環境的改變逐步失去其存在的意義。所以，我們只有弄通這些老俗話的寓意，明白其產生的歷史背景，才能批判地吸收這些老俗話，從中領悟做人做事的道理。而“母在不慶生，父在不留須”這句農村老俗話，是宣揚的中國孝道文化，是教人如何尊重父母的。

母在不慶生

其實，最能記住我們生日的不是我們自己，而是我們的母親，在過去沒有鐘錶的時候，母親或許說不出我們準確的出生時間，但日子是記不錯的。而我們知道自己的生日，那肯定是父母告訴我們的，因為我們生下來的時候啥都不知道。母親告訴我，我是農曆五月十二日，關老爺磨刀的前一天出生，具體時間說不清，是在日頭傍落不落的時候。後來本家一個懂點算命術的伯父說，日落酉時，我應該是酉時出生。再後來遇到高人的時候，根據面相判斷我的出生時辰是在戌時而非酉時，想想更有道理，我有公曆生日是6月21日夏至這天，正是北方白天最長的時間，落日頭時間在傍晚7點半以後，所以是戌時更準確一些。

話扯遠了。母親是最能記住我們生日的人。為什麼？不僅僅是母愛，更重要的是，孩子的生日，母親的難日，分娩之痛，我們男人沒法體會，但我們知道，在過去醫學不發達的時候，有很多婦女死於生產。有個說法，人體最多隻能承受45(單位)的疼痛，但分娩之痛卻高達57(單位)，相當於20根骨頭同時骨折！所以說分娩之痛超過了人類所能承受疼痛極限，我們的母親為了給予我們生命，承受難以承受的疼痛。

所以，當年輕人湊在一起，在燈紅酒綠的環境下為自己慶生，他們是否意識到，他們慶祝的，是母親的難日？每個母親都會在孩子的生日之時下一碗長壽麵，以祈求孩子平安健康。而我們更應該感恩母親，為父母長輩祝壽，而不要在父母尚在時為自己慶生。母在不慶生，就是告誡我們，要牢記母親為了給我們生命所承受的疼痛，要感恩父母，尊重母親，孝敬母親。

父在不留須

古人對於鬍鬚是非常重視的。有點歷史知識的人都知道，古代的男人，成人後都要留鬍鬚的，鬍鬚可以修剪，但不能刮掉。古人們講究鬚眉堂堂，把鬍鬚當成是男人的標誌，根據王力先生的觀點，漢族男子在古代是都要留鬍子的，並不是誰喜歡鬍子才留鬍子，而是身為男子必須留鬍子。鬍子長得好算是美男子的特點之一，所以才會有“美鬚髯”和”美髯公“之說。不到萬不得一，是不能隨意去除鬍子的，所以，”割須棄袍“才會成為一個成語，那是戰敗後的保命之舉。這在正史中有記載，金人完顏宗弼率軍南下侵宋，被南宋名將吳階打得大敗，完顏宗弼為了不被宋軍認出，只得割須棄袍在親信保護下逃命而去。

歷史上最出名的美髯公是關公，現代人們敬愛的周總理也曾經是美髯公，修得精美的鬍鬚是男人陽剛之氣的表現。我們看古戲曲，常常看到主人公手捋鬍鬚，我們也知道人不高興的時候會吹鬍子瞪眼，也知道詩人們求得好詩會”吟安一個字，捻斷數根鬚“。所以，古人們是重視留鬍鬚的。那麼，為什麼會出現父在不留須這樣的俗語呢？

其實，“父在不留須”這個習俗，是在清朝政府被推翻以後才漸成的習慣，辛亥革命後，為了徹底改變傳統觀念，發動民眾剪髮剃鬚，同時也發動婦女放足，對於鬍鬚，拋棄“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷”的觀念，提倡晚輩在長輩面前不能蓄鬍子，以示對父親作為一家之主的尊敬！只有上面沒有父親了，那才能留鬍子，成為一家之主，如果父親在，年輕人在父親面前留鬍子，那是對父親權威的挑戰，是對父親的不尊重，年輕輕的留鬍子裝大，讓父親情何以堪，不是說明父親成了老朽了嗎？

所以，民國以後，男人們只有在父親去世後才可以留鬍子。古人們推崇鬍鬚，對鬍子進行細緻分類，上唇的鬍鬚叫“髭”，下唇的鬍鬚叫作“糶”，頰旁的鬍鬚叫作“髯”，而下巴的叫“襞”。而民國時期，男人們留鬍子也很講究，父親去世後，兒子要留上嘴唇鬍鬚，也就是留髭；母親去世後，兒子要把下嘴唇和下巴上的鬍鬚留下來，也就是留糶。如果父母都去世，則要留全鬍鬚，以此證明自己成為家中的長者，上無父母了。

結語

通過晏子的分析，大家可以看出，“母在不慶生，父在不留須”，雖然產生的歷史環境不同，也有一定的歷史演變，但這兩句話都是出自對父母的尊重，年輕人要懂得感恩父母，不能在父母跟前裝大賣老，說話辦事要知上下輕重。人這一生，最該感恩和尊重的就是自己的父母，百善孝為先，這一點是必須肯定的。

齊東晏子

農村俗語大多是彙集了先人的經驗，總結出的生活智慧。有許多用於指導農事，有許多用於教導做人處事。“母在不慶生，父在不留須”，就是一句教育人孝道的俗語，經過了幾千年流傳至今。

所謂的“母在不慶生”就是母親健在的時候，自己不要過生日。因為和母親相比，自己永遠是長不大的孩子，更何況生日就是母親的受難日。在過去，孩子對父母有許多規矩要遵守，比如出門要請安，返回要告知，見父母需要打招呼，父母讓進才能進，讓坐才能坐，現在看來幾乎是愚腐文化，但在過去那是極力推崇的孝道。懂得了這些，你就會理解母在不慶生的緣由了。孩子對母親的孝道是天底下最大的事情。