在重慶，倚著綿延的山水，吃著滾燙的火鍋，擺著龍門陣，唇齒間滿是麻辣的味道。而山城數不盡的風流韻事和江湖往事，更是讓人咀嚼生津。
有人的地方就有江湖，談到“江湖”不免讓人聯想到刀光劍影、俠義豪情的畫面。
曾記否，1983年，電視連續劇《大俠霍元甲》熱播，萬人空巷。這部激發了中華兒女民族自信心和愛國主義熱情的連續劇，成為一代人的集體回憶。大俠霍元甲確有其人，是清末著名愛國武術家。他一生俠義，曾將不可一世的外國大力士打趴，振奮國人士氣，將愛國精神發揚光大。
而在上世紀的武術界，也有一個響噹噹的名字——趙子虯。在民國期間，他更是在江湖上留下過一段葉問式“三勝洋拳師”的傳奇經歷。
趙子虯。
一代宗師
給馮玉祥做保鏢
清末民初，國家疲敝，軍閥割據，無數仁人志士都在思考如何竭力報國，挽救民族危亡。
他們中有拋頭顱灑熱血的革命家，有辦廠經商的實業家，有慷慨激昂的讀書人，還有習武報國的武師。
趙子虯，生於1902年，是全國十大武術名師之一。習武、從醫、育人、著述，他傳奇的一生完成了傳統文人的立功、立德、立言。
趙子虯從六歲時開始跟隨舅父胡德炎習武，後又拜師專心習練峨眉拳術。
巴渝地區的武術流派主要出自峨眉派，1931年出版的《拳乘》，開篇就有“一樹開五花，五花八葉扶，皎皎峨眉月，光輝滿江湖”的詩句。裡面提到的“一樹”就是指峨眉這個地域性的派系，“五花八葉”之說，則指灌縣的青城、豐都的青牛、通江的鐵佛、開縣的黃陵、涪陵的點易為“五花”，“八葉”則是指“僧、嶽、趙、杜、洪、化、字、會”八大拳派。
1928年，原西北軍統領張之江在南京創辦中央國術館，選拔國術高手的消息，讓24歲的趙子虯決定一試身手。次年，在預試淘汰和散手、摔跤、長短兵、對劈刺比試中，趙子虯一路過關斬將，考入第二期教授班學武，並參加編審處編修武術書籍工作。他還經常去張之江家裡傳授峨眉武術，深受張的信任。
1931年，他考入南京中央國術館，併成為了西北軍將領張之江的國術教官。之後，經張之江介紹，趙子虯還為馮玉祥將軍擔任過一段時間的保鏢，併成功阻止了一次刺殺行動。
那一天，趙子虯剛把馮將軍接到車裡正要離開，突然從馬路對面衝來一個戴禮帽的人要強行拉開車門，當時他站在前車門外，一看情況不對，就立馬甩起一腳把來人踢飛了。後來才發現，此人慾加害馮玉祥。
一戰成名
三勝美國大力士
趙子虯真正威震武林，是在1935年。
那時，他輾轉來到湖北，在武昌中華大學教授國術課。當時，學校附近住著一位洋拳師，經常對中國老百姓耀武揚威，甚至大打出手。洋拳師還曾揚言：“中國的武術是一種舞蹈，不中用。”
本來，“東亞病夫”之痛就一直如鯁在喉。血氣方剛的趙子虯得知此事後，在強烈的民族自尊心和自信心的驅使下，當即決定要通過公開比武的方式，好好教訓教訓那個洋拳師，為國爭光！
公開比武的消息不脛而走，比武那天，前來觀看的人把臺子圍得水洩不通。比賽分為三局，贏兩局者為勝。
第一局，洋拳師憑著身高馬大，主動出擊，東撞西打。擅長峨眉拳術的趙子虯身矮氣盛，利用五峰六肘，制化敵勁，接著，看準對方破綻，一記鉤掛腿，將洋人摔倒在地。
第二局，洋人銳氣大減，趙子虯主動出擊，連發快拳，攻勢如虎，洋人只有招架之功。突然，趙子虯瞅準洋人拗步出拳的一剎那，一記“朝陽跌”又將對方打翻在地，觀者紛紛鼓掌叫好。
輸贏本已成定局，但洋拳師惱羞成怒，硬要再來一局。只見洋拳師猛撲上來，趙子虯以逸待勞，避其鋒芒，然後猛地將洋人右手反扳過來，一個“張飛扛矛”式，第三次使洋拳師摔了個仰面朝天。
此事在武昌引起了不小的轟動，當地報紙以《趙子虯拳打美國大力士》為題作了報道。趙子虯憑藉武術長了中華民族的志氣，被時人傳為佳話。
一生傳奇
剿滅反共土匪頭目
趙子虯在家活動拳腳。
抗戰開始後，趙子虯舉家遷往江北縣（今為渝北區），在一個女子中學教國文和國術。上世紀50年代初，各地還有一些匪患潛伏。江北縣五寶鄉有一座觀音寺，相傳“反共九路軍”土匪頭目僧廣洲潛伏於寺內，暗藏槍彈，伺機起事。趙子虯奉命將其抓捕。
在一個大雨滂沱的夜晚，趙子虯發現了僧廣洲的行蹤，一路尾隨至長江邊的灘塗地。僧廣洲自知如果被擒拿，肯定小命不保，便殊死搏鬥。頭頂著瓢潑大雨，身旁是驚濤駭浪，兩人在泥濘地裡貼身肉搏，翻滾廝打。最後，趙子虯當場擒獲了這個血債累累的匪首，押送審判。
1943年2月定居江北縣後，趙子虯在縣立女中任教，兼授縣立男中、崇敬中學、洛磧中學國術。1978年11月退休後任江北縣體委業餘武術教練，指導全縣武術工作。在他的帶動下，訓練了武術骨幹近千人，1992年江北縣被評為首批全國武術之鄉。
為往聖繼絕學，1978年後，趙子虯還投身於挖掘、整理武術史料，與人合作整理了38萬字的《四川武術史（初稿）》，還撰寫了《中國武術管窺錄》《峨嵋武術縱橫談》等80餘萬字專著史料。
上游新聞綜合重慶日報、華西都市報 、重慶時報
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