亂世出英雄

亞歷山大大帝出生在馬其頓，在馬其頓建立之初，由於地處偏僻，在整個希臘的東北邊緣，因此被排除在希臘的城邦生活之外。

公元前492年，波希戰爭開始之際，波斯帝國入侵希臘，馬其頓在波斯強大的兵力下被迫屈服，馬其頓淪為波斯帝國的附屬國，被強行徵召參與對希臘的戰爭。

直到公元前449年第三次波希戰爭結束，波斯帝國大傷元氣，再也提不起征討希臘的勇氣了。希臘就以雅典與斯巴達為首的兩個城邦聯盟，開始了長達七十年的內鬥，史稱“伯羅奔尼撒戰爭”。

群雄割據的局面之下，馬其頓這個偏僻城邦悄悄的開始了崛起之路，藉助波斯帝國的失利，馬其頓脫離了波斯的掌控，開始參與希臘城邦的戰爭，為自己爭取地位。

亞歷山大的父親——腓力二世，是一個野心勃勃的國王。

他勵精圖治，整頓軍隊，把原來軍隊的希臘方陣改良為薩里沙長槍的

馬其頓方陣

這隻以重騎兵為核心，重步兵協同的多兵種混合的精英部隊，為馬其頓日後馳騁世界起到了決定性作用。

腓力二世通過不斷的發動戰爭擴大勢力範圍，並與試圖與各個城邦結盟，但是高傲的希臘人依然對馬其頓心懷敵意，以雅典為首的城邦四處串聯，組成反馬其頓同盟，兩方鬥爭愈演愈烈。

公元前356年，亞歷山大出現在了這樣的一個亂世。亞歷山大的出生充滿了古希臘式的神話色彩，亞歷山大的母親在結婚前一晚，夢到自己被一道閃電擊中，大火隨之而起。

而父親腓力二世則夢見一個獅子形的印章改在妻子的身上，從小亞歷山大有著“神之子”的寄望。

亞歷山大從小不但要學習格鬥和武器使用，還跟著著名的學者亞里士多德學習文化知識，在他的枕頭下放著兩樣東西——寶劍和亞里士多德修訂的《伊利亞特》。

亞歷山大以希臘神話的

油畫《阿喀琉斯的凱旋》

公元前336年，腓力二世被波斯的刺客殺死在女兒的婚禮上，原本臣服與馬其頓的城邦紛紛起來造反，年僅二十歲的亞歷山大臨危受命，繼承了王位。

很多大臣勸亞歷山大此時採用安撫政策，被亞歷山大斷然拒絕，他直接跨上戰馬，一路打倒了數個造反城邦。

這個少年就如神話英雄阿喀琉斯一樣橫空出世，且戰無不勝。

帶頭的底比斯城邦被徹底摧毀，6000多人被處死，3萬人淪為奴隸，亞歷山大對如此大的損傷有些後悔，這讓他在之後的戰爭中對待敵人沒有再那麼嚴苛。

征服之路

底比斯的殘酷結局還是起到了殺一儆百的作用，躍躍欲試的希臘城邦急急忙忙的都來投誠，承認馬其頓的霸主地位。

亞歷山大不只是一名野蠻的征服者，他有著“王者之心”。

亞歷山大在經過科林斯時，去拜訪當地著名的哲學家第歐根尼，當亞歷山大到達第歐根尼所在的廣場時，興奮的群眾把廣場圍了個水洩不通，大聲為亞歷山大歡呼。

第歐根尼則完全不以為然，躺在睡覺用的破木桶上，甚至都沒有起身。亞歷山大走近後，溫和的問道：“第歐根尼，有什麼我可以為你效勞的嗎？”

第歐根尼道：“有，你擋住了太陽，站開點。”

人群陷入了死一般的寂靜，不過亞歷山大完全沒有生氣，還對隨行人員說：“如果我不當國王，我就當第歐根尼這樣的人。”

這段故事在後世傳為了美談，也說明的亞歷山大對自己有著“德才配位”的要求，就像他征討波斯，並不僅是為父報仇，更多的是為了征服者的使命。

亞歷山大，為平定亂世而生，向征服天下而去。

公元前334年，亞歷山大發動了35000人的大軍和120艘戰場，準備遠征波斯，臨行前他將自己所用的財產、奴隸與牲畜分給了將士與群眾，手下問他：“你把這些給了我們，那你給自己留下了什麼？”

“希望。”亞歷山大平靜的說，“它將帶給我無盡的財富。”

亞歷山大的軍隊與波斯國王大流士在格拉尼卡斯河對峙，謀士勸他：“河流湍急，對方以逸待勞，不如先行紮營，明日再戰。”

亞歷山大沒有采用謀士的意見，親自帶上13支騎兵，發起對河對岸的衝擊。

亞歷山大的悍勇鼓舞著軍隊冒著箭雨，一鼓作氣渡過格拉尼卡斯河。近身作戰後，完全就是馬其頓軍隊的天下了，波斯的短標槍在馬其頓的長矛面前吃了大虧。

波斯軍隊情急之下，試圖使用“斬首”戰術，兩名波斯大將率隊直攻奮戰中的亞歷山大，結果亞歷山大天生神勇，在長矛斷了的情況下，格殺一人，擊退一人。

該戰役，波斯損失騎兵2500人，步兵2萬人，亞歷山大大獲全勝。

接下來，亞歷山大與大流士三世在敘利亞的伊蘇斯平原正式對戰，亞歷山大再次以少勝多，戰勝數倍於自己的波斯軍隊。

這場戰爭裡，10萬波斯軍隊被殲滅，大流士的妻兒和母親都被俘，但大流士自己跑掉了。

亞歷山大並沒有遷怒於大流士的妻兒老小，對她們進行了禮遇。要知道希臘時代的戰俘就是奴隸，傳聞大流士的妻子美貌無雙，但是亞歷山大依然保持的相當的風度。

對於亞歷山大，剋制自己的私慾，是一種美德，更是征服者的一種責任。

伊蘇斯會戰之後，波斯西半部分領土歸為亞歷山大所有，在追擊大流士的南下途中，很多城邦紛紛投降，推流城是為數不多堅持抵抗的，亞歷山大經過7個月的艱苦戰鬥，攻陷了推羅城。

與波斯積怨已久的埃及則早早向亞歷山大投誠，埃及的臣服使得亞歷山大在尊重文明的故鄉希臘名聲大振。

在埃及的傳統宗教儀式下，亞歷山大獲得象徵著神明的“法老”頭銜，被刻在古埃及的歷史石板上，被記載為合法的“主神”。

統治埃及後不久，亞歷山大在當地建造了以他名字命名的“亞歷山大港”，此後亞歷山大建造了至少10個以自己名字命名的城市，將希臘的城邦文明帶到全世界。

亞歷山大港

此時的亞歷山大，已經不只為征服而戰，而是為了建立屬於自己的帝國統治，所以當大流士跟他和談，提出割讓半個波斯時，亞歷山大斷然拒絕。

“我要的是整個世界”——亞歷山大

大流士眼見和談不成，再次集結號稱百萬的軍隊，決定殊死一戰。

公元前331年，雙方在高加米拉展開決戰。沒想到的是，神之名加身的亞歷山大，真的受到了神的眷顧。

兩軍對峙之時，天空突然出現了月食，雙方軍隊頓時亂做一團，在迷信的古代，所有人都認為這是戰敗的徵兆，亞歷山大立刻出面安撫：

“我們希臘人的神靈是太陽神，月亮神則是波斯人的神靈，此時月亮被遮住了光芒，說明波斯人必敗！”

馬其頓的軍隊慢慢穩定住了軍心，但是大流士就沒轍了，因為波斯人的“神書”《巴比倫天文學》記載：

月食之時，吹什麼風就代表戰勝方從何而來。

此時的風正從馬其頓的西邊而來，波斯軍隊士氣一瀉千里。

大流士再次求和，亞歷山大冷酷拒絕了他，冷靜地對軍隊進行部署：他將中軍交給手下的得力大將帕米尼奧，將15000名士兵分為6個方陣，左翼以2000名騎兵為核心，自己帶著2000騎兵在在右翼，為防止偷襲，後方又佈置了15000名步兵壓陣，兩側埋伏了弓箭手與標槍手。

戰爭極為慘烈，波斯大軍人數佔據了巨大優勢，但是亞歷山大的軍隊最終頂住了重重壓力，亞歷山大自己也衝在了最前線。

那麼大流士呢？他拋下百萬波斯軍，又跑了。

高加米拉一戰，宣告了波斯帝國的滅亡，亞歷山大建立了一個地跨歐亞非的龐大帝國。

直至世界盡頭

亞歷山大並不想停止腳步，2年後率軍離開中亞，南下征服印度，他一心要征服到“世界盡頭”。

亞歷山大不過才29歲，他的軍隊所向披靡，很快佔據了印度西北部，在恆河谷旁建立了兩座新城。

但是，此時將士們已經出征了10年，隨著印度逐漸惡劣的天氣和瘟疫，當地印度人開始不間斷的反擊，將士們開始思念家鄉，厭煩戰爭。

亞歷山大無奈選擇撤兵，結束了漫長的遠征。

在開始遠征之前，亞歷山大認為只有希臘民族才是文明的象徵，其他地方都是野蠻民族。

但是在東征的途中，他發現波斯人一樣具有傑出的智慧和才能。

亞歷山大善待了很多波斯的戰俘，尤其是最後一戰中一直頑抗到底的波拉斯，“以一個國王的態度”對待了他，讓波拉斯繼續管理自己的國家，還贈送了一塊比原來還大的國土。

隨著東征的進行，亞歷山大的思想觀念開始發生了改變，認為各民族應該是平等的。

亞歷山大決定將自己的帝國下的人們融合起來，讓馬其頓人、波斯人、希臘人和平相處。他改造了服裝，融合了波斯的華貴與馬其頓的樸素，教育自己的後代學習希臘語與波斯語。

同時亞歷山大鼓勵不同族人通婚，他自己娶了波斯女子羅克珊娜為妻子，並在婚禮宣佈：凡是與波斯女子成婚者，終生免稅。

政治上，他任命了許多波斯人為朝臣；軍事上，亞歷山大在巴比倫整編了一支多民族組成的龐大部隊，準備繼續遠征。

正當33歲的亞歷山大，面對著大好形勢，在準備大戰宏圖，去往“世界盡頭”之時，一場疾病降臨在他頭上，從發病到去世只有短短的10天。

亞歷山大的一生如流星般短暫而璀璨，留下的龐大帝國陷入了的混亂。

結語

在日本動漫中以亞歷山大為原型的角色是作為：“Rider”（騎士）而出現的。

因為亞歷山大的一生幾乎一半時間在馬背上度過，在他結束遠征，剛從馬背上翻下不久便離開了。

亞歷山大去世後，由於沒留下繼承人，引起了王室激烈的內鬥，反抗者在鬥爭中將亞歷山大的一家老小殺死。

橫跨歐亞非的亞歷山大帝國只存活了13年便分裂為：埃及的托勒密王朝、西亞的塞琉古王朝與東南歐的安提柯王朝這三個希臘化的國家，與無數的小城邦。

亞歷山大大帝留下了什麼？

一個最早的絲綢之路，一個天下統一的理念，一個民族大融合的夢想，一個東西方文明互相影響的世界。

亞歷山大是凱撒的偶像，在凱撒33歲政治失利時，想起了亞歷山大32歲之前便完成了東征，於是奮發圖強；

他也是拿破崙的偶像，拿破崙說過：

“如果我不是拿破崙，我要成為亞歷山大”。

這兩位都成為了亞歷山大一樣的征服者，那麼亞歷山大的偶像是誰？

是阿喀琉斯。

與其說他是偉大的征服者之一，我情願認為他是代表了古希臘的榮耀與光輝的神話英雄，流星般璀璨，消逝在永遠的世界盡頭。

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