时尚一直是社会论述的反射，当有些言语达不到震撼力，时尚可能是最佳的声明象。在这一秋季的巴黎时装趋势中，会看到“资产阶级颓靡风潮”的复苏。从普遍性运动休闲的趋势到极致魅力的新潮都发生了急剧的变化，转变为一种实用性、严谨性、精品的风貌。这不仅反映了时尚的循环性，也说明了某个显著的社会运动。去年11月份，成千上万的黄马夹游行者聚集在巴黎大街上，抗议法国经济的不公。或许是时尚在反击，为自己提供“辩护”的版式。
“资产阶级”这个词在马克思主义哲学中，被定义为在生产商品的社会中拥有生产资料，占有工人劳动的阶级。美国人和英国人一般将他们穿着打扮的风格视为一种特定的情感，具有行为规范、温文尔雅、知书达理的感觉。但对于法国人来说，通常指法国中上层唯物主义者、庸俗主义者、及名门望族的简称，这个词本身充斥着意味深长的复杂历史。
在法语中，“Bourgeois”表示“资产阶级”，前缀“Bourg"意为”自治市镇“、”行政区“。11世纪时期指“住在市行政区的城市居民”，这些人来自商人、行会成员及非贵族的精英人士（比如金融家、职业专家）。他们与更多的无产阶级或是城外农民形成鲜明对比，徘徊于普通劳动者与贵族之间。在法国君主制时期，被纳入税制改革的全民公决，相关代表人物组成第三阶级”国民议会“参政。
1789年5月，法国国王路易十六为了征收新税，中断了法国一百多年的三级会议，并使用各种手段阻扰第三阶级的正常运行。而此时的资产阶级与他们上流中“优越者”会面时，遭到了“鄙视”，并被视为"二等政客"。为了流露出他们的不满，作为资产阶级的代表们都穿着统一严谨规范的黑色毛呢大衣，并拒绝向国王脱帽。这种明显性服饰、举止的行为，或许也暗示了两个月后发生的”法国巴士底狱“，这是法国大革命中的一个进程。
在这三年之后（也就是1792年7月），该群体的激进派以无套裤汉（sans-culottes）的平民形象推翻了君主制。接下来两百多年里，他们成为了当权派，同义为资本主义社会的上层阶级。在着装主面，他们先是刻意拒穿被推翻的贵族们那种华丽的风格，像巴洛克或洛可可时代中花里胡哨的盛装和奇葩的造型，主张精英们崇尚低调奢华的品位，以示巩固身份地位。随后，这种资产阶级黑衣制服的先锋风格造就了一种美学。这种美学倾向于灰色系温和的色调、干练的轮廓线与多功能的实用性面料。
19世纪时期，“资产阶级”为了加强巩固他们“白领”的声誉，与“工人阶级”形成了对立。这术语被衍伸为指“统治中产阶级的人”，他们仰视劳动者，并从中谋取利益，也就是马克思主义哲学中剥削劳动人民的资本家。同样依照以往穿衣规则，除了周末，其他日常时间里都是穿着特定的制服，强调他们理想化的财富地位。法国小说家总把这类“资产阶级”描绘成被嘲笑的人物。1972年《资产阶级的审慎魅力》这部电影巧妙地体现了对资产阶级讽刺性的直白。“资产阶级”变成了一个没有品位、没有文化、害怕改变的保守派；在女性世界中，渐渐成了一个自大傲慢的家庭主妇。
最后，时尚扭转了这“资产阶级”的态度，因为时尚界开始厌倦“嬉皮士”的外观，越来越渴望结构感。
IT女郎凯瑟琳·德纳芙（Catherine Deneuve）在1967年影片《白日美人》演泽受压抑的资产阶级的家庭主妇为寻求快感打破循规蹈矩的生活，设计师YSL为她量身打造了A型轮廓的西服套装、长至膝的性感（黑胶）风衣，彰显出身为资产阶级家庭主妇“自甘堕落”的飒爽形象。凯瑟琳通过这部影片成为“资产阶级”的风尚人物，也让观众重新思考着—"资阶级可能越轨了”。
《白日美人》
接下来，70年代成了“资产阶级”风潮的巅峰期，奢侈品牌爱马仕和Celine为贵妇们制定了一系列长至膝的裙子，与皮靴搭配。还有另一些标志性的风格，比如说香奈儿经典粗花呢套装也被定义为一种舒适且高贵的新“资产阶级”风格。
为此，一位名为Thierry Mantoux作家出版了一本《BCBG指南》又或叫《法国上流社会BCBG》，重新释义了这个褒义性的词汇，将其形容于那些讲究优雅与品位的穿着者风格。标题BCBG是Bon Chic, Bon Genre的缩写，意为“好风格，好姿态"，不仅包含对时尚的诠释，也反映了对生活的良好心态，品位穿着体现了生活方式与社会地位。当然，它也是一个时装品牌。
不管《BCBG指南》这本书多么趣味，法国大部分地区仍是按“资产阶级”的规则生存，他们是黄马夹们（代表工人阶级与无产阶级）生活方式的对立面。当耀眼于无产阶级的法国总统马克龙向他们这国家提议征收汽油税时，那些依赖汽车旅行的农村区域的个人经济状况可能会恶化。去年11月份那场示威游行活动仅仅是揭露出资产阶级对低层阶级苦难的佯为不见。起初虽然很多人赞同通过这一活动求得公平权利，但部分大众对冬季几个月里每周一次抗议活动造成的暴力与破坏感到不胜其烦。时尚零售业，银行与酒店都受到了重创，许多品牌商家的实体店被打碎或紧闭，失去了假日销售额。
巴黎时装设计师同普通大众一样，无幸免于困扰他们国家的政治事件。浏览2019年秋冬系列品，能够重现过去法国“学院派风”的感觉。”学院派“是一种端庄儒雅、严谨甚微的”完美“形象，这社圈的人员通常是来自富裕家庭的子女。因而，在这实用的外观中也分泌出些许（斯多葛学派）个人主义的“资产阶级”风。
不过，为什么要把最初的“资产阶级”搬上国际性舞台上？有关时尚史学家解释为是社会在质疑自己的价值观。时尚具有象征性，它并不直率地形容某事物，而是引导我们质疑自己的观点和价值。尽管“资产阶级”这个词汇并不友好，但在动荡时期，“资产阶级”的形象被视为时尚的“避风港”。它是一种怀旧的标记，可以回溯到一个社会清晰构造的时代，象征着稳定、日复一日的安定生活。人们看到陈旧的事物会有一种令人平静和安心的感觉。
纵观历史，也会发现欧美“资产阶级”的时尚风潮总出现在社会结构彻底崩溃之后。第一次是在二战之后，第二次是石油危机与70年代经济衰退后。那时期的动荡，出现了亚文化挑战正统观念，社会流动性增涨，女性们质疑她们被称为“与生俱来”的主内角色。在这方面，“资产阶级”的外观不仅仅是对美的怀旧向往，可能也是作为对丑陋世界的一种抗衡，被看作在一个重新混合的世界中努力争取的秩序。
2019年秋冬系列中，设计师Hedi Slimane（艾迪·斯理曼）为法国品牌Celine的秋冬外观发布了一个重大声明。他设计的百褶毛呢裙、休闲短裤、高筒靴搭配蝴蝶领结衬衫和合身西服、或是经典风毛衣，当模特们走台时，双手插入口袋内的姿势，如同流行于20世纪70年代杂志上传播的一种“英姿飒爽”的姿态。不过设计师这样的表达，很难理解作为Celine新掌舵人的他是想招览此品牌原来忠实的回头客，还是为了法国当局形态表示震惊的涵义？
还有纪梵希以束腰粗花呢和羊毛格子呢的裤套装与大衣；Miu Miu一系列似曾相识”伪装者“的斗篷；Chloe避开了以往自然浪漫，青睐于经典的驼色大衣、整洁的牛仔与毛衣装束，这些品牌似乎都在共勉这“资产阶级”风潮的氛围。
纪梵希2019年秋冬
Miu Miu 2019年秋冬
Chloe 2019年秋冬
著称”巴黎最时髦女人“的伊娜·德拉弗拉桑热 (Ines de la Fressange)认为现在的”资产阶级“虽然有可能在模仿过去的样子，但态度却完全不同。就好像70年代的年轻人会去跳蚤市场选购一款40年代复古味的服饰，借用老式的轮廓证明他们不是事事讲求规规矩矩，而是一个思想开放的人。
“资产阶级”风格还具有另一种风趣的意味，它精简、小众、定制的生产模式也是在抗拒追赶（大量）潮流的从众心理。街头风尚虽然抢眼，而且部分元素还很便宜，但当我们眼睛不断被屏幕上靓丽图像所吸引的同时，也带来了视觉上的疲惫感，从而产生心理上的浮躁感。相反，那种低调的精致剪裁更让人感到宽慰。
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