文丨舞雩
大家好，國學趣談欄目又和大家見面了。
翻開史書，映入眼簾的除了朝代更迭，更多的就是一場場戰爭。
這其中，遭受苦難最多的就是老百姓，他們沒有選擇的權利，甚至有時候，連活下去都成了奢望。
五胡亂華就是這樣一個動亂、黑暗、慘絕人寰的歷史時期，漢人歷史上第一次幾近亡族滅種。
不過說起這段黑暗史之前，還要提一提始作俑者——西晉司馬家。
/亂世之初：司馬家的罪
司馬皇室在歷史中的風評一直不高，這與他們執政時間短，疆域面積小脫離不了干係，但關鍵還是在於，作為強漢的繼承者，司馬家的政治錯誤太大太軟。
一、遼東遷民
遼東之戰，堪稱司馬家的高光時刻，但此戰的勝利也為歷史的走向埋下伏筆。
當時遼東公孫家家主公孫淵掌權，感覺自己遼東這塊地很大、自己手下也兵多將廣，加上震懾天下曹操也先後死了，內心開始急劇膨脹，遂昭告天下，自稱燕王。
殊不知他這一膨脹，卻惹來了這輩子的煞星——司馬懿。
無論遼東勢力多強大，城牆有多堅厚，司馬懿充分發揮死磕精神，硬是把公孫淵困得崩潰，從此遼東公孫氏除名。
這份功勞很大，給司馬家的上位掙足了資本。
可是千不該萬不該，在征服遼東之後，司馬懿下了一條命令：遷民。
這一帶本就是華夏自己的國土，生活了大量的漢民，可是司馬懿卻覺得這地方天高皇帝遠，實在不好控制，為了一勞永逸、永除後患，那就乾脆的全部遷走，放自己眼皮底下看著。
於是，遼東百姓四萬戶全部遷到內地。而這導致漢族在遼東的控制力幾乎達到了冰點。
此前被打壓的高句麗死灰復燃重新控制朝鮮；而北方遊牧民族更是開始野蠻生長，再無拘束，白山黑水之間的威脅正在悄然滋長。
二、分封制
中國歷史，尤其西漢初年的“七國之亂”，早就證明“分封制”這事絕對不是封建時代應該存在的制度，稱之為禍亂之源、滅國之根也不為過。
可沒辦法，歷史的車軲轆已經滾動到了新時代，這個時代誕生的新挑戰——“九品中正制”。
對於司馬家而言，九品中正制度絕對是一柄雙刃劍。
一方面，司馬家能夠一票一票的集體當官、出將入相，鑽的就是這九品中正制的空子，有道是“好風憑藉力，送我上青雲”。
而另一方面，司馬家崛起的同時，其他世家大族水漲船高，也順勢崛起了，比如賈家、衛家、楊家。
司馬家是怎麼奪權的，他們自己非常清楚，所以其他世家大族的崛起，司馬家心中極為忌憚。
不得已之下，西晉武帝司馬炎想到了一個“好主意”——分封同姓諸王，用諸侯王的權力來平衡世家大族的權力。
這樣一來，一邊是諸侯藩鎮掌握地方權力，一邊是世家大族掌握中央行政，互相平衡。
哪怕雙方真有不睦，皇帝還可以出面震懾，就算退一萬步講，最後地方取代了中央，那也是肉爛在鍋裡，還是司馬家的天下。
看起來這個政策是很美好的。
但司馬炎很顯然忽略了一個核心問題，那就是政策好不好，全看施政者的本事，換句話說，皇帝能力強，政策才能按照預期的想法進行。
很顯然，司馬炎去世後，司馬家就好似斷了傳承似的，有一個算一個，都是草包。
因此，八王之亂，終於還是來了。
/荒唐的權利鬥爭
武帝臨終前，將楊皇后的叔父楊駿封為太尉，總攬天下兵權，主持國政。
外戚楊氏一族由此勢力大增，皇帝也要受其掣肘。
晉惠帝司馬衷是一個出了名的白痴皇帝，自然沒什麼政治野心，但皇后賈南風則不然，她極度渴望攫取權力，把朝政掌握在自己手中。
於是，賈南風命人去暗中聯絡晉惠帝的叔父——汝南王司馬亮，想讓他前來洛陽除掉楊駿和太后楊氏。
不過，膽小的汝南王沒有親自前來，而是把事情告訴了自己的侄子——楚王司馬瑋。
司馬瑋是晉惠帝之弟，年輕氣盛，性格狠辣，早就看不慣自己的傻哥哥當皇帝，現在賈南風和楊駿爭權奪利，司馬瑋認為有機可乘，就聯合另一諸侯——淮南王司馬允一起入朝，打算先消滅楊駿。
公元291年3月，楚王司馬瑋率兵進入洛陽，由此，八王之亂拉開了序幕。
這場把西晉王朝拖入深淵的動亂共歷時16年，從公元291年開始，直到公元306年才完全結束。
在這16年裡，八王之亂經歷了兩個階段：第一個階段歷時3個月，從公元291年3月到6月；第二個階段則是從公元299年到306年，歷時7年。
第一個階段以賈南風為幕後主導，楚王司馬瑋和汝南王司馬亮為主要參與者，其目的主要是通過政變攫取權力。
公元291年3月，當賈南風聽說楚王和淮南王的軍隊已經進入首都洛陽，立即命人讓晉惠帝下詔書，宣稱楊駿謀反，命楚王圍攻楊駿的府第。
司馬瑋火燒楊府，殺死了逃到馬廄之中的楊駿。此後，賈南風又令晉惠帝下詔，將太后楊氏貶為庶人，囚禁在洛陽郊外，誅殺楊駿三族。
但賈南風專權的目的尚未達到。
楊駿死後，汝南王司馬亮和另一元老大臣衛瓘執掌了朝政，於是，賈南風以晉惠帝名義秘密下詔，命司馬瑋除掉汝南王和衛瓘。
之後，賈南風擔心司馬瑋的勢力過度膨脹，威脅到自身地位，又編織罪名，殺掉了楚王司馬瑋。
至此，賈南風掃除了各大政敵，晉惠帝對她言聽計從，朝政大權被賈南風一手掌控。
她開始任用親信，安插黨羽，掌權時間長達八年，這一段時間，也是西晉政治局勢最平穩的八年。
/廢太子引發的亂戰
如果局勢一直是這樣，也許短短三個月的八王之亂完全不會讓晉朝自亂陣腳，以致給胡人可乘之機。
但當賈南風把手伸向太子之時，一場為時七年的亂戰還是降臨了。
身為太子的司馬遹自小聰明伶俐，可以說司馬家自司馬炎之後就屬這位最有明君之相。
此人在晉武帝還在世時就頗受看重，在朝中很有威望。
但司馬遹不是賈南風親生的，與賈南風向來不和。賈南風擔心年紀漸長的司馬遹威脅自己的地位，於是決心除掉這位太子。
公元299年，賈南風命人引誘太子飲酒，讓醉酒的司馬遹抄寫了逼迫晉惠帝退位的書信，以此為罪證，說服晉惠帝廢除太子。
誰知，廢太子一事引發了一連串連鎖反應，對賈南風專政早已不滿的宗室諸王趁機興兵奪權，各方勢力你方唱罷我又登場，陷入了一場曠日持久的混戰。
先是趙王司馬倫發兵討伐賈南風，以毒酒賜死賈后，取代晉惠帝登基。
然後，對趙王不滿的齊王司馬冏，聯合成都王司馬穎、河間王司馬顒殺死了趙王，重新立晉惠帝為帝，齊王主理朝政。
這時，對齊王不滿的長沙王司馬乂與河間王司馬顒再次起兵，殺死了齊王，朝政大權落入長沙王手中。河間王司馬顒不甘心，又聯合東海王司馬越、成都王司馬穎討伐長沙王。
長沙王死後，成都王接手朝政，諸侯王的聯盟再度分裂，河間王、東海王和成都王之間打來打去。
公元306年，成都王、河間王戰敗逃跑，東海王司馬越將晉惠帝迎回洛陽，朝政趨於平穩。
隨後，晉惠帝下令搜捕成都王司馬穎，成都王與他的兩個兒子在逃亡途中被捕，囚禁一個多月後被殺死。
另一位兵敗逃亡的諸侯——河間王司馬顒也在幾個月後被殺，八王之亂落下帷幕，東海王司馬越成為最後的贏家。
緊接著，晉惠帝在這一年年底暴斃，相傳是被司馬越毒殺。司馬越扶植晉惠帝的弟弟司馬熾登基，改元永嘉，史稱晉懷帝。
但是，讓司馬越沒有想到的是，晉懷帝雖然年輕，卻很有政治手腕。
登基伊始，司馬熾每天親自處理政治事務，召見百官，非常勤勉。
司馬越手中的權力不斷被皇帝壓縮，再加上他在朝中飛揚跋扈，誅殺忠臣，引起了官員們的不滿。
於是，司馬越主動提出，要出鎮河南許昌，率兵鎮壓那裡的胡人叛軍。
公元311年，羽翼漸豐的晉懷帝決定除掉司馬越。他發佈詔書，歷數司馬越的罪狀，要求諸侯們進行討伐。
司馬越聽說之後，內心非常恐懼，急血攻心，最終病死於河南項城。
隨著司馬越的去世，十幾萬晉軍群龍無首。匈奴軍隊在羯族石勒的率領下，襲擊晉軍。
石勒把匈奴騎兵擺成了一個環形陣，將十幾萬晉軍圍在環形陣中，用弓箭射殺，十餘萬王公、士兵和庶民相踐如山，全被殲滅。
隨後，石勒焚燒司馬越的靈柩，將天下大亂之罪歸罪於司馬越，同時，洛陽的晉懷帝也發詔貶司馬越為縣王。
至此，八王之亂算是完全終結了。
不過八王之亂雖然結束了，但是悲劇其實才剛剛開始。
由於司馬越出征討伐胡人時，帶走了洛陽的所有精銳，因而這就導致石勒殲滅司馬越大軍後，洛陽變成了一座空城。
胡人軍隊眼見洛陽空虛無防，自然是大舉進攻。不久後，洛陽淪陷，晉懷帝被俘。
秦王司馬鄴於長安即位，延續國祚。
但當時天下大亂，各地的軍閥和藩王都不救援。因此，司馬鄴在關中堅持了四年後，也被胡人擊敗，淪為俘虜，而西晉也正式滅亡。
一場慘無人道的五胡之亂，已不可避免地上演。
/魏晉風度的遺毒
為什麼霸秦強漢打得匈奴抱頭鼠竄，偏偏到了晉朝，能輸得連底褲都不剩。
如果將古代中國歷史劃個分水嶺，私以為從民族習性這個角度來考量，魏晉以前的朝代和魏晉時代有著天壤之別。
對於魏晉有個專有的名詞，那就是“魏晉風度”或稱“魏晉風流”，什麼是“魏晉風度”？
按照書面語解釋就是“率直任誕、清俊通脫的行為風格”。
但真實的情況是，所謂的“魏晉風流”也好，“魏晉風度”也罷，只不過是一群喝多了酒、嗑多了藥以及終日吹牛皮的人聚在一起開酒肉派對的鬼混行為。
在這些人中形成了以阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀、王戎為代表的所謂的“竹林七賢”。
他們不拘泥於禮法，終日飲酒嗑藥、放浪形骸、裸奔跑酷、抬棺狂飲，各種奇葩的行為藝術讓時人瞠目結舌。
而造成這種情況出現的原因很大程度上源於當時魏晉易代，司馬氏家族黑暗的政治操控讓當時的名士無所適從，且司馬懿家族竊國篡權得位不正，很多名士對此也是嗤之以鼻。
為了免遭政治迫害，這些名士隱居山林、縱情山水，以烈酒為伴、狂服“五石散”藉此達到遠離政治的目的。
這樣做的結果是，紈絝風氣盛行、奢侈鋪張的習氣開始蔓延，漢族士人的審美觀逐漸向陰柔近似女人的風向轉變。
且當時盛行魏晉的“五石散”中摻雜了紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂等石礦物質，服食後“神明開朗、恍惚喜忘”，皮膚變得極易敏感、皮膚赭白。
故此，“何郎傅粉”中的何晏成為當時“五石散”的集大成者。
《世說新語·容止》裡記載：“何平叔美姿儀，面至白。魏明帝疑其傅粉，正夏月，與熱湯餅，即啖，大汗出，以朱巾自拭，色轉皎然”。
以這段文字的描述來看，何晏作為“五石散”的擁蠹，想必也是到了臉色赭白的中毒地步了。
而伴隨著狂飲醉酒、嗑藥成風的“魏晉風流”的形成，魏晉時代，男性的審美觀念不再以“毛髮也者，所以為一身之儀表”為審美的依據，剃鬚、敷粉、薰香成為了那個魏晉時代美男子必齊的“三件套”。
甚至《晉書·五行志》載：“尚書何晏好服婦人之服”。
因此，魏晉時期，出現了大量美男子，譬如潘安、衛玠、何晏、嵇康等等，由此也衍生出來了跟美男子息息相關的類如“擲果盈車”、“何郎傅粉”、“看殺衛玠”等成語。
當整個魏晉男性的審美風向由勇猛彪悍墮落為陰柔的“娘炮”，五胡亂華開啟長達300年的大亂鬥，漢民族老祖宗積澱下來的鐵血豪氣頃刻間蕩然寥寥。
漢民族至此悲慘淪為了異族案板上的魚肉。
有人說宋後無華夏，明亡不中國，不如在這之前加上一句，晉滅無漢邦！
屬於漢人的輝煌，早隨著晉朝的湮滅煙消雲散，至於論及隋唐之繁盛，那已屬於民族大團結式的勝利了。
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