“玉看皮瓷看底”古玩行內有句鑑定方面的俗話，這句話的意思是玉器鑑定主要看色皮，比如和田玉表面附著的一層帶有顏色的表皮。而瓷器鑑定，就要看其底部。比如底足的鑑定，就是瓷器鑑定環節中重要的一環，其結論對於真偽和斷代而言是非常重要的依據，這也是為什麼作假者往往需要老底新接的原因之一。
瓷器底足該怎麼看？
1.修胎後的刀痕
古時修胎刀多用竹刀，而現代修胎多用鋼鋸條。竹刀修理後留下的刀印呈細絲狀，而現代鋸條修後留下的刀印是粗線條（其間隔約2至3毫米），這個不同之處是較為明顯的特徵，仔細觀察便可輕易分辨。
現代鋸條修後留下刀印是粗線條
竹刀子修理後留下刀印成細絲狀
2.露胎胎骨
觀察瓷器露胎之處胎骨老化及自然磨損情況（偽造的贗品磨損比較平滑，沒有真品磨損自然）。一般來說古陶瓷真品，其露胎骨顯得比較乾燥，而仿品則不同，顯得輕滑或堅膩。當然也不能絕對而言，有的古陶瓷露胎也很細潤堅膩，然而相比仿品還是稍顯乾燥。
汝窯天青釉圓洗，宋，故宮博物院藏
3.粘砂現象
觀察其粘沙現象，如明之以前的器物多有不同程度的粘沙現象，清官民之窯足內積釉處也有粘沙，而仿品這一點卻極少做到（偽品也有少數粘沙，然不像真品那樣顯得老化乾燥），因其燒造工藝高於古時，釉也施得不是那麼厚，不會造成積釉，再加多為模注而過於規整等原因，使之極少有粘沙。
4.底足做法
縱觀各個時期的瓷器底足之做法都有其特別之處，所以還可鑑察其露胎痕跡之紋路，如南宋瓶腳就有圓圈之旋紋，元之器物也都多有旋坯痕並有雞心點，明時則多有放射狀的跳刀痕，旋坯痕則少（僅前幾朝帶有元朝之遺蹟），清之民窯大多數能透過釉層看到旋坯之痕，官窯幾乎看不到什麼痕跡了，而仿品則往往做不到這點，不是過左就是過右。
5.內折角
內折角就是底面與足牆的夾角，這個夾角里邊會有積釉，也就是上釉的時候積得比較多，多了以後就呈現出一種蝦青色。這是明代中期以前經常出現的，現在的仿品也注意到了這個問題。但是仿品的積釉與真品的積釉有兩點不同。第一，它不是蝦青色而是淡綠色，即使能接近蝦青色也是泛綠的。第二，明代蝦青色的線有些窄，而後仿的比較寬。
6.胎骨質地
胎骨（底足）洪武前顆粒較粗，胎大多呈白中泛灰，胎骨有小孔隙，而永樂後胎骨相對比以前的要細白一些，無論胎質怎樣，看上去絕不生硬，有自然熟透感，使人感到胎質粗細不幹燥，有無氧化物都自然，手感不重又不扎的那種潤膩不澀的胎質感。
7.削足方式
景德鎮的瓷器多是在掛釉以後方將器足削去。相反，日本瓷器都是在全部成形後再掛釉。所以細看江西瓷的外足釉與坯的分界，釉是以鋒利的切線斷然而止的，這一點與日本製品迥然有別。古瓷中明代製品多留有削足的痕跡，而清代所作除劣等品外，大都在切削過的足端用濡筆或布加以揩拭，因而足底面總是帶有一種柔軟、滑潤之感。試看清代瓷器中有仿明代製品很相似的，但從未見有模仿這種削足之癖。有時雖然很難用肉眼判斷，然而如果用放大鏡一看便可大體瞭然。當我們鑑別明瓷與清瓷的時候，固然一般都可由它們的器形、釉色以及圖樣等各方面綜合來看，不過有時也會陷於迷惑而莫知所是。此時如能注意一下這種削足之癖，便會成為鑑定上的一個有力線索。
青花怪石牡丹紋菱花式盤，明洪武，景德鎮制
8.護胎釉
護胎釉通常添加芝麻色的植物灰，可以保護素胎，便於均勻上釉。乾隆和現代偽作天球瓶的圈足處護胎釉差別很大，乾隆的護胎釉經過高溫氧化，閃閃發亮，而贗品根本不見有芝麻色護胎釉。
粉彩嬰戲天球瓶，清乾隆，故宮博物院藏
9.胎土痕跡
老的胎土中有含砂粒的“硬”感覺，手拉坯形成大小、深淺不一的旋紋會留在器物的內壁。贗品的胎有人工和機制二種：人工拉坯的胎沒有竹刀修胎的痕跡（因是用鐵刀修胎），機制胎的連手拉坯旋紋都看不見，而且胎土緊密，含粉狀，無含砂粒的感覺，呈“軟、溼”的狀況。
鬥彩鴛鴦臥蓮碗，清乾隆
10.瓷片研究
研究瓷片的好處（優勢）之一是能非常真切地觀察古瓷的胎。由於是殘片，其斷面便將器胎的所有信息暴露無餘，包括胎的厚度、呈色、氣孔狀態、顆粒狀態、胎質純度、雜質狀況、吸水性能、硬度等等，這些器胎信息在不同時代、不同窯口都有或明顯或細微的差別，這是瓷器鑑定的一個重要視角。
而這些信息卻是整器難以完充分披露的。整器基本為釉層包裹，只在器底接觸面（外底、足端處）及漏釉縮釉處顯露“冰山一角”，且這些有限的“露胎處”披露的往往不是瓷胎的真實信息，而常常是“假象”——往往是陶衣（化妝土）、氧化層（火石紅）、酸鹼腐蝕層、黴斑汙染層、汙物堆積層等等，不是真正的胎色。
當然，如果只看瓷底的話同樣是無法完整地對一件瓷器進行鑑定，瓷底的辨別方法也只是鑑定的手段之一，不可以偏概全，最重要的還是需要提升自身，對瓷器鑑定時需要多上手多對照各種特徵，謹慎出手收藏。藏友們如果要入手藏品，也一定要找有資歷的鑑定人，認準合法正規、資質齊全的拍賣機構進行合作，才能在保證自身權益的情況下達成收穫。
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