猛張飛也是美男子？
要是問你，三國中張飛長得一副什麼模樣？很多人會張嘴就來：身長八尺，豹頭環眼，燕頷虎鬚，聲若巨雷，勢如奔馬。
這是張飛在人們心目中的形象
這是《三國演義》中塑造的張飛形象，人們印象中就是“莽張飛”“猛張飛”。後來有說法是，羅貫中先生錯了，張飛不是這樣的黑大個，而是美男子。張將軍可不是文職將軍，他要那麼美幹什麼？
有的是考古派，說是四川出土的文物有張飛的雕塑，他長得面如美玉，一根鬍子都沒有（懷疑是個太監），神態溫柔，神采飛揚。
還有的是考據派。說張飛生的兩個女兒都嫁給了蜀漢後主劉禪做皇后。按照中國本土的遺傳學說，女兒長相一般接近父親，由此可以推測張飛應該長相俊美。
九公不認可這兩種說法中的任何一種。所謂文物，即便是雕塑或者繪畫，首先得看它屬於哪個時代，是不是和張飛同一個時代；而且中國的美術作品，寫意大於寫實，對所謂正面人物虛惡溢善，它呈現的是不是真實的張飛真不好說。
比如說，秦始皇的真實形象不太完美，可能畸胸，還患過小兒麻痺症，但是他的畫像形象還是很高大的。明太祖朱元璋可能長得尖嘴猴腮、一副鞋拔子臉，但是有的畫像還是端正而又慈祥的。
唯尊者諱，唯親者諱，只要是皇帝和親人，優點自然是優點，缺點有可能被掩蓋，甚至可能也變成優點。
至於說他的女兒貴為皇后，由此推斷他的女兒就長得很漂亮，這種說法有點牽強。列位看看清末光緒有圖有真相的后妃圖就知道，皇帝的妻妾並不一定是美女。
皇帝的婚姻不是愛情，不靠顏值，更多的是一種政治考量。
張飛的第一個女兒是在劉禪做太子時嫁過去做妃子的。那時候劉備和張飛都還在，劉備剛剛進入益州，腳跟沒有站穩，他要倚重自己的老班底。張飛和關羽同劉備好得穿一條褲子，寢則同床，後代自然要好上加好親上加親，所以張飛的女兒即便是醜女嫁給劉禪也是可以理解的。
劉禪娶了張飛的一個女兒又一個女兒
張飛的這個女兒敬哀皇后當了皇后15年後死了，這時候劉備也死了，按說劉禪可以親政了。但是他還有一個管事的諸葛亮，劉備要劉禪對諸葛亮“父事之”，把諸葛當作父親一樣看待，稱之為“相父”。有可能是諸葛亮的主意，劉禪不得不把已經是貴人的張二小姐又立為皇后。
現在留下來的劉禪二皇后的塑像
諸葛亮做事更為務實，他自己的老婆黃氏據說是天下聞名的醜女，但是因為有才，家族還很有勢力，諸葛亮就毫不猶豫地娶她為妻。出於同樣的心理，他可能在幫著劉禪立皇后時也更多看重的是政治和利益。當然也不排除他的心理扭曲：我娶不到美女你也別想。
劉禪這個孩子傻不傻，後世存在爭議，但是聽話是肯定的，尤其是怕大臣。諸葛亮死後，他以為熬到頭了，準備充實後宮，廣納美女，沒想到一個叫董允的臣子堅決反對，劉禪最後也沒辦法。
這個董允不是七仙女的老公，而是諸葛亮在《出師表》中提到的賢臣。連皇帝泡妞都管，這是得有多“閒”。
說到這裡，有人肯定會反對，說你這盡是推理，一點真憑實據都沒有。拿出證據來！
好，九公拿出的證據是《三國志》。有人說，《三國志》又怎樣？歷史是任人打扮的小姑娘。九公不敢苟同這個說法，陳壽的《三國志》秉承了太史公《史記》的信史理念，真實性還是比較可靠的。而且陳壽還曾經是蜀漢的官員，他對蜀漢還是有感情的，完全沒有必要黑張飛。
更為重要的是，陳壽和張飛相隔的時間並不太久，張飛221年去世，而陳壽在12年後的233年出生。陳壽要寫史，儘管蜀漢沒有官史，但他完全可以像司馬遷一樣走訪知情者甚至親歷者。
《三國志》對關羽的相貌有記載，而對張飛卻著墨近於無。但還是用了一個詞“雄壯威猛”，想像一下，這個詞形容男性，可以和強壯、偉岸掛上鉤，可以稱之為猛男，但要是說他是溫柔貌美的美男子，則似乎挨不上邊。
還有一件事也能說明問題，說劉備被曹操追趕，留張飛帶20騎斷後阻敵於當陽長坂橋。張飛也感到害怕，立即把橋拆了，然後嗔目橫矛立馬於橋頭，大聲喝道：身是張益德，可來共決死。奇怪的是，“敵無敢近者，遂得免”。一個叫夏侯傑的將軍當場被嚇死（這是羅貫中的《三國演義》說的）。
張飛喝斷當陽橋
曹操的千軍萬馬竟然怕張飛的區區20騎，這一方面可能和此前關羽在曹營吹噓張飛是萬人敵有關，另一方面可能是橋拆了，曹軍過不了河。但很有可能的一個原因是張飛長得實在是兇猛嚇人。
北宋年間的大將狄青，就飽受長相清秀之苦。他一到戰場，敵人和部下都紛紛過來圍觀美男，引得一片混亂，差點就是一場騷亂，這仗根本沒法打。後來狄青上陣時都戴一副面具才行。
寧為百夫長，勝做一書生。想想可以，白面書生做將軍不容易啊。
張飛橋頭大喝還暴露了自己的粗野，古代自稱一般叫名，比如諸葛亮寫《出師表》，第一句話是“臣亮曰”，沒有寫我孔明說，別人可以叫他的字，以表示尊重，比如劉備就說“吾得孔明，如魚之得水也”。曹操說孫權，也是“生子當如孫仲謀”。張飛可能出身低賤，也搞不清名和字的區別，於是胡亂叫上一通。
當時蜀中的劉巴就特別瞧不上張飛，儘管張飛對他態度很好，諸葛亮也勸他，說主公正在糾合文武，以平定天下，你尊重張飛也沒什麼啊。可是劉巴說，我就是不願意和“兵子”為武，這可能是當時最輕視人的說法。古訓：好鐵不打釘，好男不當兵。
當然，九公不否定劉禪娶的張飛的兩個女兒可能是美女，因為女兒也可能像母親。張飛的妻子是誰呢？她是曹操的部將夏侯淵的侄女。一天夏侯氏在山上採薪，就是打柴，被張飛捉住，可能長得美貌，被張飛強娶為妻。劉禪兩個皇后如果美貌，可能是夏侯家的基因（此事後文有詳述）。
當然，變異也可能，女兒長得不像爸也不像媽。
唐朝詩人李商隱的《嬌兒詩》中有這樣兩句：“或謔張飛胡，或笑鄧艾吃。”說的是張飛長著大鬍子，鄧艾生來口吃，詩歌是文學作品，做不得數。也許張飛和關羽一樣長鬚飄飄，但是美不美，還真不好說。
大將軍或是書法家？
還有個說法是，張飛除了白麵儒將，還是個書法家。
這種說法從晉朝之後的南北朝開始，以明代為盛。南北朝梁朝一個叫陶宏影的人寫了一本《刀劍錄》的書，其中提到新亭侯（張飛曾封爵位）刀銘（刻在刀上的銘文），就是張飛刻在刀上的字，落款是“新亭侯，蜀大將”。
這是張飛的影視形象，像個書法家嗎？
這是明顯的造假。雖然歷史上把三國叫做“魏蜀吳”，魏國和吳國也把劉備政權稱作蜀，但是劉備自己正兒八經的國號卻是“漢”，是劉邦和劉秀天下的繼承，從來不會自稱“蜀”。
張飛以興復漢室為己任，正是因為他自認是漢朝的將軍，他才時時處處顯得理直氣壯，大義凜然，怎麼會自動降格為偏居一隅的“蜀”呢？這是偽作無疑。
再說，在刀上刻幾個字就是書法家嗎？不過是防止拿錯的標記吧。
到元代時，張飛一躍成為書法家。一個叫吳鎮的寫了一首《張翼德祠》的詩：關侯諷左氏，車騎更工書。文武趨雖別，古人嘗有餘。橫矛思腕力，繇像恐難知。
這裡說的是關羽喜歡讀《春秋左氏傳》，張飛字寫得好（張飛做過車騎將軍），和當時著名的書法家鍾繇有得一比。這裡把張飛的字“益德”錯成了“翼德”。其他的問題底下接著說。
這是張飛的軍旅形象
明代的文獻學家曹學佺寫了一本書《蜀中名勝記》，裡面不但提到了張飛擅長書法，還說張飛在八濛山擊敗曹操的名將張郃之後，用自己的丈八蛇矛在山石上刻字：漢將張飛率精卒萬人大破賊首張郃，立馬勒銘。
這是張飛的得意之戰，他和張郃相持50多天，把張郃誘進一個又窄又長的峽谷，打得張郃棄馬步行爬山而逃。
這裡倒是把張飛稱作漢將了，但是九公讀曹學佺先生寫的這段故事，彷彿看到小龍女用劍在絕情谷峭壁上給楊過刻下的“十八年後再相見”的留言。張飛是無聊的大俠，還是搞笑的逗逼，扛著丈八蛇矛艱難地在山坡上刻下這行文字？
據說這是張飛刻在岩石上的字
還是明朝，狀元楊升庵寫了一本《丹鉛餘錄》，說四川涪陵（就是盛產榨菜的地方）有張飛用過的刁斗（一種軍中用具，白天用來燒飯，晚上敲擊巡邏）上有張飛書寫的銘文。
他還引用唐朝張士環的詩作為張飛工於書法的佐證：天下英雄只豫州，阿瞞不共戴天仇。山河割據三分國，宇宙威名丈八矛。江上祠堂嚴劍佩，人間刁斗見銀鉤。空餘諸葛秦川表，左祖何人復為劉。說的是使用丈八蛇矛的張飛寫字虯勁有力，好像鐵劃銀鉤一般。
但是這首詩吧，一看就像小說中的贊詩，真實性大抵要打折扣的。
清代倪濤的《六藝之一錄》說張飛在黃陵峽題字“山高月小，水落石出”。還有《全蜀藝文志》中記載，《新都縣真多山題銘》這本書法作品的作者“蜀張飛”。
更有甚者，明代卓爾昌的《畫髓元詮》中竟然說張飛“喜畫美人，善草書 ”，不但是書法家，還是畫家。
據說呢，這種把張飛化武為文的勢頭在明朝最厲害，具體什麼原因不得而知。
九公猜測，張飛不是文盲，寫幾個字、批幾頁文件的情況是有的。但就此得出結論，說他是書法大家，甚至可以和鍾繇比高低，則顯得證據不足。
明朝離三國已經1000多年，在這麼長的沉寂空檔之後，突然一窩蜂地說張飛長於書法，總是不太可信。
幾乎和張飛同一時代的陳壽在《三國志》中完全沒有提到張飛的儒雅。他在史實之外有三處是對張飛的評價語:
一是說他“雄壯威猛”，長得五大三粗，又借程昱的嘴說他是“萬人敵”，此前稱“萬人敵”的有項羽，項羽就不喜歡讀書寫字，陳壽此處是否有暗指的意思不得而知。
一是劉備對張飛的評價，說他“刑殺既過差，又日鞭撾健兒”，天天打人殺人，不像個讀書人的樣子。
張飛精力充沛，沒仗打的時候，就打個人殺個人玩玩，如果有性情像關羽一樣去讀《春秋》、像周瑜一般去聽小曲，或者像上述傳說一樣去練練書法，再不濟學學董卓一樣泡泡小妞，總不至於天天以打殺為樂。
再有就是陳壽在張飛傳末的評語，說他“暴而無恩”，性格暴躁，刻薄寡恩。
陳壽在傳中寫到了張飛長坂退曹、義釋嚴顏、擊敗張郃等軍功，唯獨不提他的書法精工，事實已經很明顯了。
如果威猛的張飛將軍在你面前寫下一幅飄逸的草書、畫上一位儀態萬方的美女，小朋友你是不是驚呆了呢？
仇敵還是姻親？
接下來說說張飛和曹操的關係。
諸葛亮對周瑜忽悠，曹操要打東吳，不是為了統一，而是盯上了孫策和他的老婆大喬和小喬，曹操還特地為兩個美人築起一座銅雀臺，“銅雀春深鎖二喬”。
其實大家忽略了另外一個不為人知的女人，她可能才是赤壁之戰的真正原因，前後幾場戰爭也大抵與她有關。她就是張飛的夫人。
曹操曾經和劉備關係不錯，出則同車，入則同席，還說，普天之下的英雄只有他們兩個，是典型的好同事。劉備也喜歡和同性同床共枕，他和關羽、張飛、趙雲都這樣做過。
後來曹劉反目，是因為劉備參與董承發起的衣帶詔事件，他們準備幫獻帝殺掉曹操。劉備被曹操追殺，致有徐州之敗、汝南之敗，一敗再敗，一敗塗地。
把老婆當衣服的劉備丟掉了老婆孩子，把兄弟當手足的他也丟掉了關羽、張飛，他自己跑去投靠被曹操稱作“冢中枯骨”的袁紹，關羽被曹操抓住投降了，張飛則不知所蹤。
這時這個神秘的女人登場。她是張飛的未來夫人夏侯涓。
據說這就是夏侯涓的模樣
夏侯涓是誰呢？他是曹操部下夏侯淵的侄女。曹操的爸爸曹嵩是中常侍也就是大宦官曹滕的養子。曹操原本姓夏侯，《三國志》中說他是漢初丞相曹參的後代那只是名義上的，他和夏侯淵同宗，也可以說，夏侯涓也是曹操的堂侄女。
這夏侯涓怎麼跟張飛扯上關係了呢？夏侯氏和曹氏的老家是沛國譙縣，這裡也是劉邦的老家。此地有座山叫芒碭山，劉邦當年在山中躲避秦兵，呂雉每次都能順利找到他，因為劉邦所在地天空中總有一片奇特的雲氣，據說是天子之氣。張飛被打散之後，就在山中游蕩、打游擊。
打游擊雖然很艱苦，但是也給張飛帶來一段豔遇，影響了張飛的後半生，甚至左右了三國後來的局勢發展。張飛在山裡遇到了夏侯涓。
《三國志·魏書·諸夏侯曹傳第九》裴松之注引《魏略》說： 建安五年，時（夏侯）霸從妹年十三四，在本郡，出行樵採，為張飛所得。飛知其良家女，遂以為妻。
張飛看到夏侯涓在山中打柴。大家可能會感到奇怪，曹操和夏侯淵的侄女也算是有身份的人，千金之女，怎麼會自己進山打柴呢？這是因為曹操正和袁紹正飆著勁要打官渡之戰，糧草緊張，後來要不是袁紹的謀士許攸過來獻計，曹操可能就被餓死了，大家都在勒緊褲帶過日子，曹操的侄女夏侯涓也不例外。
張飛就把小涓子帶過來問，可能因為長相還湊合，就問了年齡、出身之類的個人信息，張飛一聽，嗬，是好姑娘，“良家女”指的是不做工匠、販夫、演員之類下賤工作家的人，帶回去做老婆。
張飛和夏侯涓一見傾心
夏侯涓可能還順帶著說她是曹操和夏侯淵的侄女，本來是想嚇唬他，沒想到張飛覺得攀上了高枝。在講究門戶觀念的東漢，找個好丈人是很重要的。小涓子看到五大三粗黑不溜秋的張飛，這是個強人啊，不同意也不行，就從了。
後來她和張飛生的兩個閨女，先後做了蜀漢後主劉禪的皇后。是不是一次千百年來修成的邂逅影響了歷史的發展？這是後話，暫且按下不表。
不要以為夏侯涓女孩家家出來打柴，就是家裡不疼愛。她確實父母早逝，是個孤女，但是夏侯淵很是疼愛，甚至勝過自己的子女。《魏略》還記載，“時兗、豫大亂，淵以飢乏，棄其幼子，而活亡弟孤女”。放棄兒子撫養長大的侄女被張飛這個毛賊奪走了，夏侯淵和曹操心裡得多憤怒，特別是誰也瞧不上的曹操不覺得大丟面子？
所以後來曹操的戰爭都是圍繞著把夏侯涓奪回來的戰略展開的。曹操一路追，劉關張一路逃，在當陽差點就把他們滅掉。
劉備情急之下讓張飛帶領20騎守在當陽橋頭。論武功、論與曹操的交情，關羽都在張飛之上，劉備把張飛留下，那是因為他和曹家有親戚關係，指望曹操或許能手下留情。
當陽橋頭張飛再次見到了堂岳丈曹操
張飛心裡也打鼓，曹軍那是虎狼之師，哪裡是對手，所以他把橋拆了，然後站在橋頭大喊。老張聲若洪鐘，這是練過內功的，堪稱中國好聲音，震得曹軍耳朵嗡嗡作響。
曹操一看，這個侄女婿長得還挺英武的，先自喜歡上了，而且以前在許都就認識，還向獻帝為張飛討過中郎將的職位。再者一想，把張飛殺了，侄女成了寡婦，或者侄女再性格剛烈，自殺殉夫，這可不是划算的買賣，這一仗也是白打了。罷罷罷，曹操長嘆一聲，放張飛走了。
這事沒完啊，侄女嫁給張飛了，但不能讓他再為劉備所用，得把他招納過來，也不能讓侄女跟著他們顛沛流離。於是繼續打，這就是後來的赤壁之戰。
曹操不能把心裡話說出來，堂皇的理由是統一全國，如果為了一個女人、自家侄女興師動眾大動干戈，正義性就差了一點，部下們聽不聽從跟不跟隨都不好說。統一是他討伐孫權、劉備的衍生產品，真正的原因是找回侄女、招降張飛。
哪知道曹操在北邊打得一帆風順，到了南方背運就來了。赤壁之戰竟然敗在周瑜、諸葛亮幾個小年輕手裡，80萬對3萬啊，那是絕對優勢，卻慘敗而歸。
他不知道張飛和劉備的關係，張飛哪裡可能因為一女子跟著他跑。劉備早就言傳身教過他，女人如衣服，兄弟如手足。
赤壁戰後，張飛和夏侯涓一方面恩恩愛愛，忙著生娃，一方面跟著諸葛亮溯江而上，幫著劉備爭奪益州去了。
曹操和夏侯淵心有不甘，水路不行，陸上接著打，他們接著打漢中。但是劉備這時如有神助，以前對曹操戰戰兢兢怕得要死的他，竟然頗有大將風度大剌剌地說，曹公無能為也。曹操來了也拿我沒辦法。
果然沒辦法，劉備的老將黃忠一刀把夏侯淵砍了。從此，這場因為夏侯涓這個小女子引起的連續戰爭到此告一段落。
夏侯涓聽到伯父的死訊，想必非常悲痛。但是嫁雞隨雞嫁狗隨狗，她和張飛已經生了兩個女兒，而且老張待她也不薄，她只能哀哀慼戚地請求夫家好好安葬夏侯淵。
不知道夏侯淵臨死時心裡多委屈多傷心，白白丟了一閨女，死時連面也見不上。
曹操很快就死了，他對劉備、對那個嫁在蜀中深山中的侄女也是有心無力。
這段曾經掀起驚濤駭浪的姻緣還是給小涓姑娘的孃家帶來了福廕。她的堂兄也就是夏侯淵的兒子夏侯霸在曹魏不得志，跑到蜀漢，受到後主劉禪的親切接見，也被封為張飛當年一樣的中郎將。因為夏侯涓的兩個女兒都成了劉禪的皇后，劉禪還指著自己的兒子對夏侯霸說，這是你們家的外甥啊。
夏侯霸終於來到自己妹妹的國度
魏蜀吳三家打來打去其實是親戚之間的爭鬥。除了魏蜀之間因為夏侯涓的這層關係，蜀漢和東吳之間還有劉備和孫小妹之間的姻親關係。親戚之間好說話，打來打去幹什麼?
山不轉水在轉，凡事要往好的方面想，凡事也要留有後路，否則夏侯霸這小子窮途末路往哪兒跑呢？
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