#中國傳統服飾##遼代服飾#絹本 設色
規格：縱27.8cm*橫125.1cm
館藏：美國波士頓藝術博物館
此幅《東丹王出行圖》相傳為五代時期畫家李贊華所畫，但畫面上並無落款，只在卷末有無名氏題“世傳東丹王是也”，因此被傳為東丹王李贊華所作。李贊華（899年-936年）是契丹人，本名耶律倍，亦稱東丹王，是遼太祖耶律阿保機的長子，十八歲被立為皇太子，成為遼國皇位繼承人。因權力鬥爭，東丹王耶律倍沒能繼承上皇位，拱手讓給了自己的二弟耶律德光，還時常受到母親監視、軟禁，試圖削弱其勢力。無奈之下，東丹王揮別故土，棄遼投唐，從此寄人籬下，直到被後唐末帝李從珂派人刺殺。因有學者分析，《東丹王出行圖》卷末題款書風近似趙構，且整個畫面佈局前後呼應，疏密得當，線描遒勁秀雅，賦色明麗，有宋院體之風，畫功應在北宋中後期，此畫應該是託在東丹王名下的宋人作品。
圖一 《東丹王出行圖》
畫中繪有東丹王一行六人七騎，各具姿態，或左顧右盼，或竊竊私語。畫卷正中衣飾華貴，馬佩戴大紅纓者正是東丹王。眾人著胡人服飾，衣冠和佩帶物品因身份不同而各異。仔細觀察六人面部特徵，額頭較狹窄，骨骼顯露、眼窩深陷、絡腮長髯、鼻翼肥闊，並都佩有耳環，這是典型的契丹人的外貌特徵。東丹王神情憂鬱，若有所思，正合其棄遼投唐後的處境。
圖二 《東丹王出行圖》中的東丹王
圖二中的東丹王身著紫色團花綾羅圓領袍，前有瑞鶴銜瑞草的圖案。唐代太和六年右僕射王涯準赦：“親王及三品以上，若二王后，服色用紫，飾以玉。”唐高祖規定大臣們的常服，親王至三品用紫色大科（大科即大團花）綾羅製作。同時常服紋樣制度進一步規範化：“三品以上許服鶻銜瑞草，雁銜綬帶，及對孔雀綾袍襖。”而主人公東丹王耶律陪在投靠後唐之後，被封為懷化軍節度使，三品以上，在服飾上正好與此吻合。圖中東丹王頭戴錐形冠，披長髮長鬚，似乎是將漢人的冠服與契丹人的髮型相結合；其腰束蹀躞七事，並懸掛有囊袋，足下著長筒靴。
圖三 《東丹王出行圖》局部
圖三與圖四的人物均身著窄袖圓領袍，上面有團花圖案；腰間繫蹀躞帶，足下著長筒靴，宜於在馬上作戰射獵。蹀躞帶是具有胡人特色的腰帶，腰帶上附加了許多小環，可將小物件隨身攜帶。當時的腰帶使用帶鉤加以束縛，帶鉤以銅製成，或鑲金裝飾，腰帶以皮革製成，這種帶式對後來腰帶的演變起了很大的作用。
圖四 《東丹王出行圖》局部
《夢溪筆談》中就有記載：“中國衣冠，自北齊以來，乃全用胡服。窄袖緋綠，短衣長靿靴，有帶，胡服也……所垂蹀躞蓋欲佩帶弓劍、愉悅、算囊、刀礪之類。”
圖五 《東丹王出行圖》局部
圖五的兩位人物似是在交流，一人面容憂愁地扭頭看向旁邊的同行者。左邊紅衣騎者頭戴裘皮簷帽，另一騎者束髮戴方冠，頗具漢人特色。
圖六 《東丹王出行圖》局部
圖六的騎者佝僂著背，頭戴氈帽，神色比起其他幾位人物憔悴滄桑許多。畫中人皆身穿窄袖圓領袍，下著褲；腰間繫蹀躞帶，掛有箭，著捍腰，足蹬長筒靴。捍腰或稱扞腰，為袍帶的背飾，使用時自腰後繞在腰上，在腰前打結，可以方便繫腰帶在腰上懸掛蹀躞帶的同時保護腰部，是契丹人頗具民族特色的服飾之一。
圖中的所有人物皆佩戴耳飾。契丹源出東胡，東胡民族有著源遠流長的佩戴耳飾傳統，契丹人戴耳墜，並不以婦女為限，其男子也普遍佩戴；遼墓壁畫中，常見有契丹男子戴耳環者，這區別於中古時代的中原文化。除此之外，圖中六人皆戴冠或戴帽。當時北方民族男子髮式一般為髡髮，即剃去頂發，餘發散披或結辮下垂耳旁。有身份或交納大量駝馬財物者，才許可攏發裹巾，巾式類似唐代幞頭。東丹王一行六人所佩戴的頭飾有漢人之風，但也獨具契丹特色。東丹王十分喜歡漢文化，在棄遼投唐後又改漢姓、當漢官、娶漢妻，而圖中的服飾，均有與漢族融合的特徵。
《中國服飾史》，沈從文，王㐨；
《東丹王出行圖——論畫中人物及作者考》，金亮；
《東丹王·出行》，範小哈；
《契丹配飾考述一契丹衣飾文化研究之四》，田廣林
#宋代服飾#
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