“一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜，步入洞房。”經常看古裝劇的朋友，對這段司儀詞應該都不陌生。而隨著時代的發展，婚禮的儀式也有了不小的變化。如今的婚禮大多是在現代化的酒店舉辦雖然有的還會保留三拜的儀式，但現場佈置已經跟過去有了較大差異。
古代婚禮上的三拜，通常在正堂上焚香點燭，供奉祭品，而後行禮。現代婚禮上的三拜，則多是在酒店的臺上，鞠躬作揖，但無擺設。
兩者比較，實際在拜父母和夫妻對拜上，差別並不大，最大的變化就是在“拜天地”的禮儀上。
（配圖均為萊陽鄉村婚禮場景，作者張靜）
在傳統觀念中，結婚並非是兩個新人之間的事情，而是兩個家族之間的大典，尤其對於男方而言，意義頗重。古代皇帝娶親立後，通常都要先祭天告廟，以示昭告天地和先祖，而普通人家也會至祠堂祭祀稟告，至於婚禮上的拜天地禮儀，其實意義與此相仿，因此也要有相應的物品供奉。
目前，在膠東部分鄉村的婚禮上，仍可見到相對傳統的拜天地儀式，其中以萊陽多見，棲霞南部與萊陽接壤的地區如蛇窩泊鎮等，亦保留此習俗。
根據老萊陽縣誌的記載，當地婚禮在迎親進門時的流程是：“將入門，以黍糕越新人頂，謂之頂高。至庭又設香爐，家長又率子拜，謂之拜天地。”
如今在萊陽鄉村，依然有頂高和拜天地的環節。婚禮化妝師張靜參加的婚禮較多，從她拍的圖片來看（地點為團旺鎮境內），拜天地的香案佈置頗為講究，有香有爐有燭，還有餑餑作為祭祀品，禮節之隆重，類似過年時。筆者有次在棲霞南鄉，也見過相似場景，新人雖身著西裝婚紗，但桌上仍是傳統佈置，行拜天地之禮，可謂中西合璧。
值得一提的是，在萊陽傳統民俗當中，婚禮上不可不拜天地，但夫妻可不對拜。按照老輩的流程，拜天地之後，通常就是坐床儀式，坐床之前，還有一個踏金磚的環節。保留傳統拜天地儀式的萊陽鄉村，此環節也同樣延續。所謂金磚，就是用金色的布或者其他裝飾包在磚塊外面，新人踏著金磚上去，寓意未來生活美好。
坐床環節的禮儀，現代和老輩相比，變化就不多了，都是飲合巹酒，吃喜面。
百聞不如一見，如果在萊陽鄉村有親朋好友，有機會到場參加一場傳統婚禮的話，對以上習俗的感受，會更深一些。
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