大声说话，大口吃肉；大家好，我是吴吞：
今天开始和你一起聊聊《灵魂摆渡》这部网剧。
你有没有承受过救命级别的恩惠？比如地震时，叫醒熟睡的你；意外受伤时，送你去医院；抑或是被坏人追赶时，路人仗义出手等等，当然，考试帮你作弊，不算。
说实在的，活着，从来都不是一件容易的事儿。我们长这么大，都或多或少地接受过来自他人的恩惠，那么你知道该如何合理合法地报恩吗？
王小亚：一个被死亡的救人女孩
《灵魂摆渡》这部网剧已经热播很长时间了，在这里，咱们先简略地回顾一下，第一集《444号便利店》的剧情是：
夏冬青是一个准备考研的穷逼大学生。硬要说有什么特点的话，就是从小在孤儿院长大的他，比任何人都懂得孤独的滋味，以及拥有一双能够看到鬼神的阴阳眼。
一天，吃了许久泡面的他，正在自己出租屋的电脑里查找兼职，以便解决下个月的食宿问题。
突然后背一冷，屋子里的灯光很不自然地闪烁着。他环顾四周，却什么都没有发现。这时，电脑提示道：“您收到了一封邮件”，他被一家名为444号的便利店录取了。
夏冬青来到444号便利店上班，做夜间值班员。在交接班的时候，上早班的店员告诉他，这家店晚上过了12点，经常有不干净的东西出现。
而午夜刚过，夏冬青似乎察觉到了什么，他面无表情的向着店外走去。来到橱窗前，凝视着店外毫无人烟的街道。
嗨！
一个小太妹打扮的烟熏妆女孩拍了他一下，把他吓了一跳。还没等他出口，对方便机关炮似得向他询问有没有见过一个小男孩。
夏冬青郁闷地指了指橱窗，一个五岁左右的小男孩正对着他们做鬼脸。
这个姑娘自称叫王小亚，她在附近路口看到这个小男孩独自一人在那里徘徊，便提出要送他回家。
可是小男孩不记得回家的路，又不肯去派出所，说是怕被妈妈骂。余下的，只记得自己叫豆豆，和妈妈住在一个小房子里，胡同口有个牌楼。
他们拗不过，只好在店里等待。王小亚向夏冬青借店里的电脑用，上网查找附近有没有豆豆所说的有牌楼的小区，结果看到了一则骇人的新闻——“豆豆在7天前，遭遇了一场车祸……”
王小亚吓了一跳，闪身躲在夏冬青的背后，让他去确认豆豆是人是鬼。因为，小房子可以解释为骨灰盒，牌楼就是墓碑，这个解释成立的话，那么今天就是豆豆的“头七·回魂夜”。
就在他们疑神疑鬼的时候，豆豆的妈妈突然出现，把孩子接走了。
豆豆妈：哪有什么小姐姐，只有一个小哥哥
王小亚奇怪地望着豆豆妈，她怎么对自己视而不见啊——夏冬青提醒她把那则新闻看完，原来当天豆豆并未在车祸中死去，真正被车撞的是，救下豆豆的她，王小亚。
难以接受现实的王小亚，挠着头大喊大叫起来。正在夏冬青吐槽王小亚变成会是什么模样的时候，店里突然来了一个富家公子打扮的夜班值班店员赵吏。
他一语道出王小亚并没有死，而是媒体为了树立典型，把人写死了。现实中的王小亚，正躺在医院的重症监护室里，成了植物人，而今夜就是最关键的时刻——倘若今晚还不醒来，王小亚就真的成鬼了。
夏冬青决定帮助王小亚回到躯体，但自小父母离婚，到处为家的小亚却不愿意，觉得这个世界没有人在意自己，还不如死了算了。
为了劝慰她，夏冬青将自己的身世告诉了王小亚，小亚亦被母亲在病床前的忏悔感动，回到自己的身体。
灵魂摆渡：披着恐怖外衣的正能量故事
《444号便利店》是灵魂摆渡这部剧的开篇，这篇故事完成度很高，即便摘除一些铺垫，也是一个很好短剧作品，一个披着恐怕外衣的正能量故事。既干净又精彩，有好几层反转，能牢牢地拴住我们的注意力。
剧中精彩的地方很多，尤其是在恐怖体验上，剧方控场到位，完美的把握了全片的气氛——不是为了恐怖而恐怖，恐怖只是一味药引子。
就像冰淇淋追求的不是单纯的冷，而是用冷冽的爽感，激发出各种甜品的本味。该剧也不是干巴巴的恐怖，它均衡的分配地分配着恐怖和浪漫，现实和幻想的成分。
《灵魂摆渡》在风格上，其实讲述的是浪漫的故事，充满了瑰丽的想象。
很多人将“浪漫”局限于情爱之中，但文学中浪漫主义是和现实主义相对应的体系，简单的说：现实主义告诉你世界“本来是什么样的”，而浪漫主义要告诉你的是，世界“在理想中是什么样的”，以及“可能是什么样的”。
新媒体金句王，英国大作家王尔德说：“浪漫的本质，就是不确定性。”
这也是我喜欢看，后悔为什么最近才看《灵魂摆渡》的原因。
在这之前我已经很久没看恐怖片了，尤其是近些年的国产恐怖片。曾经为了学习如果描写伤口，认真研究过《法医解刨学·彩图版》的我，再看那些拙劣的伤口，总觉得很没意思。
而且很多恐怖片，把资源都砸在了特效上，制造了大量的光学垃圾，我都将那些烂片视为血浆片，没有建立恐怖气氛，观看后只觉得恶心。
而《灵魂摆渡》这部剧不一样。开始，王小亚认为豆豆是鬼，在豆豆妈接走豆豆之后，王小亚才知道自己是鬼，愿意为发疯了似得王小亚，要现出血淋淋的鬼脸的时候——夏冬青的吐槽梗，立马将恐怖氛围带偏，变得莫名好笑起来。
这种出人意料的小反转，让我们在感到恐怖的同时，还会感到一种新奇的浪漫。
本集最后，王小亚在夏冬青的劝慰下，放弃轻生的念头；又在重症监护病房，听到了，为了看护她而日渐憔悴的母亲的忏悔，王小亚终于打开心扉，欣然还阳。
一个好人有好报的正能量故事，就此在告一段落。
值得留意的细节：如何报答救命之恩？
我这人就是心狠，在感动之余还找到了一丝漏洞——为什么生魂可以收到纸钱？
鬼魂们用冥币付钱，收钱人起初没有发现，这是很多鬼故事的套路，鬼遮眼而已，没什么好吐槽的。但王小亚在路边能捡到很多钱，而且没人跟她抢，这都不觉得奇怪，我只能说，她真是一个心大的姑娘。
话说回来，如果豆豆妈是出于感恩之心给王小亚烧纸钱的话，有这个精力为什么不去庙里或去医院为王小亚祈福呢？
就算豆豆妈是被无良媒体误导，也有必要联系警察，或者去王小亚家拜访一下吧？毕竟王小亚是自己孩子的救命恩人呀。
我的结论是，豆豆可能不是一个熊孩子，但豆豆妈一定是个熊家长，不懂得如何感恩。
其实，这也怪不得豆豆妈，我们从小就被教育“做人要有感恩之心”，却从来没有人告诉我们“该如何合理合法的报恩”。
我在之前的文章里聊过，大恩如大仇，如果你给予他人“无以为报”的恩惠，比如救命之恩。那么承受恩惠的人，很有可能因为“无以为报”这四个字而心生歹念。
当然，这只是一种极端个例。但是从小到大，确实没有人教导我们如何报恩。
中国有句古训，叫“滴水之恩，当涌泉相报”，我觉得正是这个词儿害了大家——人情债最是难还！
举个例子，西楚霸王项羽手下有个士兵长了脓疮口，项羽就用嘴给他吸脓。这个士兵的母亲听说之后，放声大哭，说我儿死定了——因为他的父兄，都是在承受将官的恩情之后，很快战死的。
果然，她儿子为了报恩，打仗拼命向前冲，结果战死沙场。
你看，项羽这么一吸，竟然能值一条命，人情债的投资回报率惊人呀。但要是在今天，医生用器材给人吸脓，吸一次多少钱，明码标价，就犯不上要付上一条性命了。
再不然，还有一句话叫“一日为师，终身为父”。如果你不跟老师常联系，他会觉得你忘恩负义。但现在，你在“新东方”念书，老师也培养你很多，之后你不跟他联系，他也不会有什么看法， 为什么呢？
因为“新东方”的教育服务已经市场化了，你付出了学费，就不欠老师什么恩情，自然不会有人情了。
所以我很希望，在报恩方面也能有一个量化的指标，让报恩的人能够量力而行，知道自己该如何报恩，又需要报偿多少？
很多人认为，“救命之恩”恩情太重，对应的报恩态度应该是“无以为报”——倾尽毕生精力、财富来报偿施恩之人，都也不过分！？
但反映到现实生活中，这个“无以为报”通常是没有报答，或者说不想报答。比如你街边救下一位突然晕倒的路人，并将他送到医院。在他脱离危险之后，他的儿女甚至他本人都会指认你是害他的坏人，并且理直气壮的说：“不是你害的，你干嘛出手相助？”
刨除武志红老师提出的巨婴心理（简单来说，就是以自我为中心，我是神，世界都要围着我转。所有的问题、过错，都是别人的原因导致的等等），从现实的角度看，很多承受恩惠的人会采取那种“无情无义”，甚至“倒打一耙”的态度，可能是不想承担过高的报恩成本，以及承受那份恩惠带来的那份挥之不去的愧疚感。
所以，我希望无论承受了什么样的恩惠，都要有一个量化标准，让承受恩惠的人，能够量力而为的报恩，为这个报恩设定一个上限。
但问题是人命唉，救人是要付出代价的，很多救人的英雄是付出了自己的生命的，我们能用上面处理“医恩”、“师恩”的方法，用金钱替人情，用金钱衡量人命的价值吗？
聊到这儿，我的内心是矛盾的：从现实主义角度看，我们是需要为人命设定一个价值标准的，不然应该如何补偿那些牺牲者？但从浪漫主义角度，我内心又不允许我用这么功利的思想方式，来思考人命的价值的时候，我就知道我没办法收尾了。
在面对“如何合理合法地报答救命之恩？”这个问题上，我也没有什么特别好的方案。所以想问问神通广大的网友们，你们对于这件事有什么想法或方案吗？大家在评论区里聊一聊吧。
相识是缘，表达为话；我是吴吞，感谢您的降临！
吴吞，相信科学的二手神话学家，中国文化爱好者，甩不掉“胖”字的大俗人。
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