安久，字面是平安長久，多指人們對遠方親朋好友深深的祝福，祝願他們平安久久。但對於海口市遵譚鎮一個古村落的先賢們，則有著另一番含義。

安久之名

前陣子，好友提到有個很多人不認識的古村落，名喚“安久”，位於海口市遵譚鎮。這個古村落很特別，很多人不認識也就罷了，認識的90%以上居然不知村名是何意。一下子引起了我的注意，立馬約上好友驅車匆匆趕往遵譚鎮，開始探尋這座古村落的文化脈絡。

安久村，位於海口市遵譚鎮鎮墟東北邊，毗鄰龍泉鎮翰香小學，四周環山，古木蒼天，是一個環境優美的古村落。路上查閱史料得知，“安久”並不是村子本來的名字，而是民國時期改的。安久，字面意思是平安長久，作為村名自然寓意是非常之好。但是結合民國初年村裡的世俗民風和特定的歷史時期來看，似乎還有另一層意思。究竟何為“安久”，由我來考究！

多方打探後，方知其各種緣由還得從晚清末年說起，那時村民們非常痛恨政府的軟弱無能和閉關自守，於是自發集資籌建了一個書院，起名“晏高書院”，教授村裡孩童讀書識字。“晏高書院”的名字也大有來頭。“晏”，天清也，字面本意是晴朗；“晏高”，即晴朗的高空之意，引申之意為政治清明，天下太平。書院的建立，讓村裡文風蔚起，走出了不少優秀文人學子。

民國三年，也就是1914年，村民們請前朝進士粘世玿題字“安久裡”於村門坊的牌匾上。如此來看，古時村民們改名“安久”，除希望村子“平安長久”之外，還有期盼國家“國泰民安，太平長久”之意。

除此之外，村門坊背面門匾上，還鑿刻著“大啟文明”。這四字是瓊北村落大部分古村門所題之字，落款常見於晚清時期。“大啟文明”，意為大力開啟道德高尚完備的文明之治，創導大同、民主、共和的民主國家。這正是大革命時代下，有識之士的振臂高呼。

由此可見，無論是“安久”，“晏高”，還是“大啟文明”，都寄託著村裡鄉紳們渴望“安居樂業”的美好願景，同時也蘊含著提倡開啟民智，倡導教育，寄予改變國家命運，實現民族振興的崇高理想。

安久古風

深度探尋安久村後，發現村裡留存不少古蹟，除了兩個始建於民國初年的古村門保存完好外，還有很多形制規整，規模恢宏的古石屋。

這些石屋脊紋雕刻講究，石塊打磨精細，嚴格按中軸線佈局，點滴細微之處均體現出不凡的軒宇氣度，相信應是古時大戶人家的府邸。究竟何人之居所，可惜多方打聽，未能探明一二。

我在村口發現了兩隻活靈活現的石刻神獸，是饕餮，是神龍，還是聖獅？我一時吃不準，但可以確認的是這是擺置在牌坊上方的神獸。向村裡老人一問，果然村裡原先有座牌坊，不幸的是毀於那個時代，不過還有遺蹟可尋。說罷，老人帶我們走進了村裡的宗祠。

宗祠大門的左側，擺放著一塊裂成三斷，殘缺不全的牌坊牌匾構件。從牌匾文字可以看出，此牌坊應是一塊“節孝”坊，為節婦王氏而立，起立於同治癸亥年間（1863年），距今正好156年。

牌匾左邊鑿刻的是牌坊主人的親屬，可知王氏是恩賜文林郎吳世煌長媳，王元吉女，吳琳妻，國學吳紀嫂，吳揚說，郡癝生吳鳳來之伯母。牌匾右側刻著奏請立牌坊的大院官員，從右到左分別是任頭品頂戴兩廣總督部堂兼署廣東巡撫、廣東布政使司、雷瓊兵備道、瓊州府知府、瓊山縣知縣等一眾官員，由此表明牌坊主人身份地位相當不一般。

安久故事

坐下來，跟村民交談後，得知安久村有著許許多多普通而又不平凡的愛國之舉。如抗日日期，村裡不少年輕人因為投身革命，芳魂永遠埋骨異鄉；村長為支持革命，組織村民四處籌集糧食；村裡族人興建夜校，宣揚革命道理，破除封建迷信。諸如此類革命事蹟，不勝枚舉，處處不乏動人之處。當我想進一步瞭解詳細事蹟時，卻四處尋問，翻遍史料，未得更多信息，只得帶著一聲嘆息離開了安久村。

本次探尋一路走來，給我感觸最深的是世世代代村民們對美好生活的嚮往與期許，以及樸實無華的愛國情懷。位於南海邊陲，羊山腹地的安久村，正是因為這樣一群懷揣振興祖國山河，開創美好生活夢想的“普通村民”，因此煥發出耀眼的光芒。這看似遙遠，實則密切的命運關聯，難道不正是我們中華民族自強不息，不屈不撓的精神核心之所在嗎？