重慶是長江上游重要的中心城市，長江橫貫重慶全境，流程691公里。從古至今，長江邊的重慶孕育了燦爛的巴渝文化、革命文化、三峽文化、移民文化、抗戰文化等。展望未來，重慶在長江流域經濟帶和“一帶一路”建設中具有重要地位，將發揮更大作用。
初到重慶，這座城市第一時間就給人奇特瑰麗之感。兩江匯流，城市格局依山層疊立體呈現，輕軌穿樓而過，黃桷樹姿態奇異，火鍋鮮辣霸氣……對初訪者來說，重慶在許多方面獨具一格，充滿驚喜。
在重慶中國三峽博物館（重慶博物館），展覽呈現的豐厚長江文化資源。走進第一個展廳《壯麗三峽》，令人感覺到長江力量的震撼。入口正對的是著名的灩澦堆石，左側沿牆豎立一排瀑石。在“天開一線，峽張一門”的夔門邊上，經江水常年拍打和沖刷而成，因其形狀像瀑布落下，故名為瀑石。館內此處瀑石是三峽水庫蓄水前搶救切割而來，站在瀑石前，彷彿能領略到長江大浪的拍打和古今人事的變遷，讓人感慨萬千。
重慶在歷史上一直是一個區域性的政治軍事中心。1891年正式開埠後，重慶成為長江東西貿易主幹道的起點和長江上游商品的集散中心。隨著經濟的繁榮，重慶走上新的城市發展之路。
重慶市地方史研究會會長周勇認為，重慶曆史文化是中華民族文化的重要組成部分，是從重慶的大山大河中生長出來的獨特文化品種。在重慶3000多年的發展史上，出現過多層次、多領域、多形態的文化現象，在其中居於主體地位的是巴渝文化、革命文化、三峽文化、移民文化、抗戰文化、統戰文化6種形態，構成了獨具特色的“2+4結構”的重慶曆史文化體系。
值得一提的是，在長江上游還有一系列多條大江交匯之處的江城，如瀘州位於沱江匯入長江之處，宜賓位於岷江匯入長江之處，樂山位於大渡河、青衣江、岷江三江交匯之地，涪陵位於烏江匯入長江之處等。這一系列江城組成以重慶為航運中心的交通網絡，逐漸形成長江上游城市文化的地域特色。
重慶有“山城”之稱，山地佔城市的76%。城市有若干俯瞰城市風貌的觀景平臺，鵝嶺就是其中之一。站在鵝嶺的塔樓之頂，可見長江和嘉陵江在山谷中蜿蜒奔騰，姿態盡收眼底：長江從西南方向而來，沿著四川盆地南緣奔流到此；嘉陵江自西北方向而來，衝破川東褶皺帶諸山，奔向朝天門匯入長江。
從長江南岸的龍門浩遙望，自上而下景觀層次分明。渝中半島高樓林立，直入雲霄。位於半山坡的湖廣會館建築群黛瓦黃牆，見證重慶移民和商貿歷史。江上輪船往來，當年長江航道上商船繁忙風貌依稀可尋。著名詩人趙熙有一首描寫重慶的名篇：萬家燈火氣如虹，水勢西回覆折東。重鎮天開巴子國，大城山壓禹王宮。樓臺市氣笙歌外，朝暮江聲鼓角中。自古全川財富地，津亭紅燭醉春風。
重慶並非孤立的山城。在長江上游流域，從古至今建起了一系列山城，在不同歷史時期發揮著獨特功能。這些城市與長江中下游的城市面貌不同、文化氣質迥異，構築形成穩固的山城體系。重慶憑江山之助，得交通之便利，扼固守之險要，又常被稱為“立體魔幻城市”。
朝天門是重慶長江文化的標誌之一，嘉陵江在此匯入長江。這裡的點滴變化和文化變遷都備受重慶人的關注和討論。自古以來，有許多巴蜀鄉親從此啟航順流而下，又有許多長江下游來客逆流而上在此登陸，在人的流動中進行資源、貿易、信息的通達往來。位於朝天門的重慶市規劃展覽館，通過豐富多樣的多媒體形式呈現著重慶的發展未來。進入新時代，重慶迎來新的發展機遇。
在重慶社會科學院黨組書記、院長唐青陽看來，區域協調發展是新時代國家重大戰略之一。從長江上游來看，以重慶和成都為中心的成渝城市群，處於“一帶一路”和長江經濟帶的聯結點上，是西部大開發的重要戰略支點。應該進一步統一認識，從全局謀劃“一域”，早日將成渝城市群建設成為具有世界影響力的城市群，實現以“一域”服務國家戰略全局的宏偉目標。
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