司馬懿，少聰達，多大略。崔琰謂其兄朗曰：“君弟聰亮明允，剛斷英特，非子所及也！”操聞而闢之，懿辭以風痺。操怒，欲收之，懿懼，就職。
公元208年
曹操聽說了司馬懿有才幹，就命令他前來報到，司馬懿假稱患有風溼病，推拖再三，結果差點惹火了曹操，直接將他下獄，從此司馬懿就跟在曹操後面效力。但有曹操這樣的人傑在，司馬懿斷無可能取得什麼大的成就，充其量只是一個稱職的參謀而已。
但等曹操死後，曹丕正式廢除漢室，建立曹魏，這時候司馬懿的本事就越來越顯示了出來。
曹丕這個人，雖然心眼極小，但久與當時名士在一起，染上了許多怪毛病，名士王粲，生平喜愛驢叫，所以等到了死後，朝廷給他舉辦追悼會的時候，就發生了這麼離奇的一幕：
王仲宣好驢鳴。既葬，文帝臨其喪，顧語同遊曰：王好驢鳴，可各作一聲以送之。赴客皆一作驢鳴。
魏文帝曹丕親自參加王粲的追悼會，並要求與會人員每人學一聲驢叫，以表示大家沉痛的心情……
可以看出來，這個曹丕雖然身為皇帝，卻全然沒有絲毫的帝王心機，他考慮的是怎麼玩才能夠標新立異，是一個優秀的文學好青年，而且他在文學上的造就也非同一般，當了皇帝真是可惜了。
曹丕熱愛文學，國家政事及對吳蜀的戰爭，理所當然的成為了司馬懿的責任，等到了明帝曹壑時代，司馬懿已經成為了國之重臣，掌握了絕對的兵權。
曹壑此人患有嚴重的反社會人格，一門心思的宰殺身邊的工作人員，這期間國家的政權自然而然的繼續向司馬懿手中傾斜，等到曹壑死的時候，將八歲的兒子託孤給司馬懿，此後司馬懿以太尉的官職輔導太子，而大將軍曹爽則在琢磨怎麼把兵權弄到手。
兵權相爭，這是司馬家族邁向皇權之路所遭遇到的最可怕挑戰。司馬懿似乎無力對抗這一挑戰。
他病倒了，癱瘓在床。
司馬懿癱瘓的一天裡，家裡正在曬書，可是忽然下起了暴雨，卻聽司馬懿哎喲一聲，從床上跳起來，衝到暴雨中將圖書收回來。這事恰好被一個婢女看到，那婢女頓時目瞪口呆。
眼見得就要露了餡，這時候就見司馬懿的老婆張氏，手提一柄明晃晃的利劍突然衝了出來，迎頭一劍，將那婢女砍死，然後對司馬懿說：現在沒人知道這事了，你快回到床上去，繼續癱瘓。
確信司馬懿已經癱瘓，再也不會對他們形成威脅之後，大將軍曹爽就興高采烈的帶著一票人馬出城遊獵。他們前腳出門，就見司馬懿的大兒子司馬師出現在一條街道上，只見他一舉手，四面八方，穿形形色色衣服的悍勇之人立即聚集了三千之眾。
司馬師暗蓄死士三千，此事竟然無任何人知曉，直到司馬師將這些死士集合起來，朝中百官無不震惶。
這回司馬懿終於不癱瘓了，就帶這三千死士入宮，以小皇帝的名義下詔，敦促曹爽一夥懸崖勒馬，萬不可走到與人民為敵的錯誤道路上去。曹爽這下子傻了眼，左思右想，前思後想，最終曹爽選擇了與司馬懿和解的道路。
於是曹爽返回城中，面見小皇帝謝罪，然後回家認真反省。司馬懿派洛陽的兵士包圍了曹府並日夜看守；府宅的四角搭起了高樓，樓上有人二十四小時監視曹爽兄弟的舉動。曹爽若是挾著彈弓到後園去，樓上的人就高聲叫喊：“故大將軍向東南去了。”弄得曹爽愁悶不已，不知如何是好。
又過了幾天，司馬懿批評曹爽的檢討不深刻，於是斬曹爽，誅其三族，以幫助曹爽提高認識。完成了挽救曹爽的工作之後，司馬懿就死了。
此後曹魏帝國的政權就落入了司馬師的手中。隔了幾年，司馬昭沒收了小皇帝的皇印，廢掉了曹壑，另立了高貴鄉公曹髦為帝。然後司馬師也死了，歷史人物司馬昭終於閃亮出場。
司馬昭之心，路人皆知。
這句成語就是小皇帝曹髦的創作，曹髦在說了這句名言之後，就率領僮僕，搖旗吶喊著殺向司馬昭的家，行至半路，遭遇太子舍人成濟，小皇帝曹髦不幸以身殉職。
此後忠誠的司馬昭又扶立了常道鄉公曹奐為帝，是為元帝（很奇怪的稱呼，明明是末帝，不解何以搞成了元帝）。此時司馬昭手中的魏元帝，一如曹操手中的漢獻帝，帝則帝矣，只是已經不可能再皇了。
於是司馬昭就考慮修德。
修德，一定要修德，不修德無以服天下之人。
修什麼德呢？
滅蜀，當然是滅蜀！
小說《三國演義》中，諸葛亮六出祈山，姜維還來了個九伐中原，這帶給我們一種強烈的錯覺，好象蜀國非常之強大，強大到了要問鼎中原的程度。
實際上蜀國的實力非常之弱小，弱小到了與曹魏帝國嚴重不成比例的程度。而諸葛亮的多次征討，不過是小股游擊隊式的騷擾而已，對曹魏帝國根本就沒有實質性影響。只不過，傳統的原始思維非要把劉備當做正統，這就要求於史家必須要從正面刻畫這支游擊隊的英勇，英勇是不假，可游擊隊終究難成大氣候，只能依據山關之險，關起門來做自己的皇帝。
而曹魏帝國這邊，雖然曹操、曹丕父子兩代人寬待士人，最終埋下了權力流失的種子，但這種寬和卻形成了中原人才輩出的局面。所以司馬昭這邊只派出了一個在名士的圈子裡最沒出息的鐘會，翻越山川之險，就輕鬆的將蜀漢帝國拿下了。
說鍾會在名士的圈子裡最沒出息，這是公論。史載，鍾會曾經寫了一部名之為《四本論》的怪書，非常想請名士嵇康指導一下，於是就拿著書稿去找嵇康，可是到了嵇康家的門外，他卻突然害怕起來，害怕遭受到嵇康的拒絕，讓自己大失面子。
於是鍾會就想到了一個不丟面子的好辦法。他拿著書稿躡手躡腳的走到嵇康的窗前，突然把書稿扔進去，然後掉頭撒腿狂逃……
看清楚了沒有？鍾會就這水平。
鍾會與鄧艾分兵，鍾會出斜谷，鄧艾出狄道，趁鍾會與姜維斜谷大戰的工夫，鄧艾越過險隘，進入成都，正式宣佈四川解放。
後主劉禪拉著靈車，拖著棺材，反綁了自己出城投降，全城百姓官民無傷，獨獨可憐了關羽全家。因為關羽荊州大戰，水淹七軍，殺死了魏將龐德，所以這時龐德的兒子龐會隨之入城，將關羽滿門殺了個淨光。
此後缺心眼的鐘會聽了姜維的忽悠，一心想割據四川，學劉備那樣關門做皇帝，可是劉備既然能夠成為與曹操齊名的人物，豈是你說學就能學會的？未幾，魏兵大至，鍾會與姜維俱被殺，蜀漢復辟的希望，就這麼破滅了。
拿下蜀漢，眼見得這德也修得差不多了，司馬昭就幸福的閉上了眼睛。
其子司馬炎繼位，魏元帝曹奐哭求禪位，司馬炎不好推辭，只好於公元265年正式建立西晉，斷絕了立國不過46年的曹魏帝國的香火。
公元273年，晉武帝司馬炎下詔，禁止民間女子私自亂嫁，須待他一個個的挑選過來，但凡美貌的，一律入宮，與陛下共同修德，他不喜歡的，才可以找男人嫁出去。
修德，繼續修德。
照司馬炎這麼個修德法，恐怕事情會有點糟糕。
沒關係，就憑司馬炎這德行，已經足以戰勝東吳帝國了。
要說東吳的末代領導班子，足可以與劉禪做個比較。劉禪這人之所以成為千古笑料，一個重要的原因是他善良。他在歷史上從未曾有過傷害別人的不良記錄，所以大家盡情的取笑他。
反觀東吳的末帝孫皓，卻從未曾有人敢取笑過他。不唯他在位的時候沒人敢，即使他成為了俘虜，也仍然沒有人敢取笑他，甚至到了今天，我們仍然能夠感受到穿透時光帷幕襲來的那邪惡氣息，還是沒有勇氣取笑他。
說起孫皓這人，實乃天地之間的邪惡之氣所鍾。此人心理之邪惡，之扭曲，已經到了無法想象的程度，這個人殺人無數，卻從沒有過一樣的殺法，把他殺人的招術彙總起來，堪稱世上第一恐怖之書。
中書令賀邵中風了，不能說話，可是孫皓非要逼他開口不可，皮鞭木棒老虎凳，能想出來的刑法全都用上了，賀邵痛得七扭八歪，還是說不出話來。孫皓生氣了，就用燒紅了的鋸子將賀邵的腦袋鋸了下來。
太守車灘公，因郡有大旱，上書要求賑濟，這又不知刺到孫皓的哪根神經上了，被他用刀環活活的撞死，撞得屍體無全膚。
孫皓這人還最愛召集群臣喝酒，不喝的殺，喝多了的殺，並設置黃門侍郎十人，專門蒐集大臣們的過錯，抓住大臣的過錯之後，有的剝下臉上的皮，有的挖去眼珠，總之是變著法樣的殺人，其心理扭曲變態，可見一斑。
這麼看起來，孫皓擺明了是不想過了，存心禍害，可看他那弱智的樣子，又不是這樣。
江東有個叫刁玄的傢伙，偽造讖文說：黃旗紫蓋，見於東南，終有天下者，荊揚之君。
這話一般人聽不明白，偏偏孫皓就聽明白了，他認為這個預言是說他要做天下之主，就真的行動了起來，把太后，皇后，幾千名宮娥綵女全都裝上車，從牛渚出發，浩浩蕩蕩的去接收西晉政權。
看孫皓的表現，這分明是弱智，大家象徵性的攔了一下，就讓他繼續前行。於是孫皓就真的往前走，走啊走，走著走著，就遭遇到了大風雪，道路塌陷損毀，士兵們一個個凍得半死，一隻手拿著兵器，另一隻手還要替宮娥彩們拉車，氣得大家都說：如果遇到敵兵，我們就臨陣倒戈。這話被孫皓聽到了，他這才不甘心的返回去。
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