丹書鐵券
文學作品及影視劇中經常提及的“丹書鐵券”，在歷史上的確存在，又稱為金書鐵券、金券、銀券、鐵券、世券等。
是古代帝王賞賜給有功之臣的一種象徵著榮譽的憑證，上有銘文，以丹書刻寫在鐵板上，因為多有帝王對功臣免死的承諾，故俗稱免死金牌、免死牌。
為嚴防假冒，朝廷派人從鐵券的中間割成兩半，一半由朝廷保管，另一半收藏在功臣的家中，需要的時候，將兩半合在一起進行檢驗。
丹書鐵券最早起源於戰國時期的通行證“銅節”。
《漢書》最早記錄了“丹書鐵券”一詞，也叫“丹書鐵契”。
《程氏演繁錄》記載：鐵券的形狀“如圓筒瓦形，鐵質金字”， 左券由接受者珍藏，右券保存在皇家或宗廟之中，遇到特殊情況發生，將兩者合二為一，檢驗真偽。
唐代以後的鐵券改為嵌金，取代了使用硃砂刻字的丹書。
《輟耕錄》記載：唐乾寧三年（公元896年），彭城郡王錢鏐討伐董昌叛亂有功，唐昭宗為表彰錢鏐，次年八月，賞賜錢鏐鐵券“形狀宛如瓦，高尺餘，闊三尺許，卷詞黃金鑲嵌。”
錢鏐像
這塊免死牌被後世稱作“錢鏐鐵券”，銘文有二十六行，三百三十三字，大意是讚美錢鏐的功德，其中結尾處有皇帝對錢鏐的承諾：“卿恕九死，子孫三死，或犯常刑，有司不得加責。”
大意是錢鏐若犯有死罪，可以免死九次，其子孫可以免死三次，一般犯罪，有司不得用刑。
錢鏐後來在晚唐、五代十國時期受封吳王、吳越王，創建了吳越國。“
錢鏐鐵券”在錢氏家族中珍藏了一千多年，其中幾次險些失落。
太平興國三年（978年），吳越王錢鏐的孫子忠懿王錢俶依照祖訓納土歸宋，從臨安遷徙至汴京。
當時錢俶並沒有攜帶鐵券，而是珍藏在老家的廟社。
淳化元年（990年），宋太宗趙光義詔令調閱鐵券，閱後賜還忠懿王嗣子錢惟浚。
此後，鐵券收藏於汴京。
天聖元年（1023年），宋仁宗下詔調閱鐵券，不久賜還錢家，後保存在汴京昭化坊錢氏府第。
元豐四年（1081年），宋神宗也曾調閱鐵券，賜還後收藏在錢俶曾孫、駙馬都尉、會稽郡王錢景臻（宋仁宗第十女魯國公主的丈夫）府上。
靖康元年（1126年），金人南侵，錢景臻的兒子錢忱奉母親魯國公主之命，攜帶鐵券遷徙至江南。
紹興元年（1131年），錢忱舉家遷徙至台州。
紹興四年（1134年），宋高宗將台州臨海城美德坊賞賜給魯國公主，鐵券一直藏於美德坊。
《輟耕錄》等史籍記載：
南宋德佑二年（1276年），元軍攻佔臨海城，“鐵券遂失，不知去向”，錢鏐後裔收藏的“錢鏐鐵券”丟失，下落不明。
元朝至元二年（1265年），一個漁夫在黃岩南澤庫打魚，從水中打撈出一塊“瓦片”，認為可能是寶物，就用斧子斫砍，卻發現是鐵器，於是就丟棄在家中的某一角落。
漁村有個老學究，和漁夫是鄰居，他知道唐朝皇帝賞賜錢鏐鐵券一事，於是就花錢把“瓦片”買了回來。
臨海錢叔琛的哥哥得知消息，就以十鬥谷換了回來。
原來，這“瓦片”正是“錢鏐鐵券”，當年元軍滅掉南宋，錢鏐後裔帶著鐵券逃亡，慌亂中將鐵券丟失。
明洪武二年（1369年），明太祖下詔調閱鐵券，錢尚德進獻皇帝閱覽，後賜還。
《錢氏族譜》記載：明太祖為了試驗鐫刻的深淺，曾以佩刀削去一個“朔”字。
朱元璋畫像
洪武二十四年（1391年），錢尚德的孫子錢汝性奉鐵券進京，求見皇帝。
原來，錢汝性的父親錢用勤任職建昌知府期間，因稅糧短缺被抄家抓捕入獄，按照明初的法律，將會受到殺頭的嚴懲。
情急之下，錢汝性想起了祖傳的免死牌。
明太祖在奉天殿驗明瞭鐵券的真偽之後，下旨將查抄的財物如數返還了錢家，免除了錢用勤的死罪。
嘉靖四十年（1561年），數以萬計的倭寇攻陷台州府城臨海，為了逃避戰亂，錢鏐二十五世孫錢珍揹著鐵券藏匿在深山之中。
十餘年後，錢珍才把鐵券收藏於錢氏祠堂。
公元1951年，世居浙江嵊州市長樂鎮的錢鏐後裔將“錢鏐鐵券”捐獻給浙江文管會收藏。
“錢鏐鐵券”為史上最早的實物鐵券，史料價值極高，被專家確認為一級文物，後由中國歷史博物館收藏，現珍藏於中國國家博物館。
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