《史記·衛將軍驃騎列傳》載：大將軍為人仁善退讓，以和柔自媚於上，然天下未有稱也。
司馬遷在《史記》中稱讚衛青和霍去病“直曲塞，廣河南，破祁連，通西國，靡北胡。”同時又在傳記中指出衛青“天下未有稱也”，問題來了，戰功卓著、地位崇高、仁善退讓的衛青，為什麼會少有人稱讚呢？司馬遷在傳記末尾給出瞭解釋。
《史記·衛將軍驃騎列傳》：太史公曰：蘇建語餘曰：“吾嘗責大將軍至尊重，而天下之賢大夫毋稱焉，原將軍觀古名將所招選擇賢者，勉之哉。”大將軍謝曰：“自魏其、武安之厚賓客，天子常切齒。彼親附士大夫，招賢絀不肖者，人主之柄也。人臣奉法遵職而已，何與招士！”驃騎亦放此意，其為將如此。
在本該自己評論的地方，司馬遷卻引用了衛青與蘇建的談話，他只充當一個轉述者，轉述的目的很明確，說明衛青和霍去病不招士。
士就是門客，漢武帝時期還遺留有戰國時期養士的風氣，一些權貴熱衷於招攬士人到自己門下，這些門客的衣食住行，均由權貴本人提供。
這些門客當中，能人志士終究只是少數，能夠在主人危難之際挺身而出且幫助主人渡過難關的寥寥無幾，更多的是趨炎附勢之徒，一旦主人失勢，他們便棄主而去，轉投他人。
可權貴們還是樂此不疲，最輝煌的時候，出現了孟嘗君、春申君、平原君、信陵君這四位養士數千的“君子”。養了這麼多士，對他們最直觀的效益就是名聲，四人都靠著這個方式獲得了招賢納士的好名聲，甚至一度為這個名聲為門客所反制，比如平原君殺美人。
這其實就是權貴們招攬門客的目的，能夠招到多少能人不是重點，重點是自己禮賢下士的名頭要打響，這樣才能名震列國。換言之，門客最大的作用是充當水軍，把自己的主人水上熱搜榜，給主人謀劃獻策尚在其次。
衛青不養門客，原因是時代不同了，現在不是戰國時代諸侯林立的時候了，漢武帝治下的漢朝可是大一統王朝，諸侯王的獨立性都在日漸削弱，他作為中央官員，位高權重的，要是還敢招攬門客，那就是在懷疑漢武帝對朝堂的控制力！
衛青出於人臣本職考慮，不養門客，沒有水軍刷評分，熱度自然不高，可他這種實力派，熱度幾乎永不消逝，千古以後，仍然會有人記得。
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