萬物有靈
老人常說，每一個古村落都會有神靈默默守護，村民們虔誠敬奉人間香火予神靈，神靈福佑村民生活安康，子子孫孫延綿不絕。這些神靈，有著人格化的性格特徵，實則為“萬物有靈”民間信仰的精神載體，同時寄託著人們對美好生活的嚮往，折射著古村落獨特的人文景觀與文化現象。
由於長期地處南海邊陲，孤懸海外，海南民風淳樸保守，許多古村落仍保持著開村之時的名稱。位於海口市龍泉鎮國楊村委會的國相村，便是一例。自北宋初年開村，定名“國相”伊始，村名一直沿用至今，已有1000多年的歷史。
這座羊山地區少有的千年古村落，自然也有著許多傳奇故事。村口一座遠近聞名的傳奇廟宇，歷經歷史滄桑，留存至今，顯得尤為特色鮮明。
這座廟宇並不是很高大，造型不是很宏偉，香火卻非常旺盛。且不說平日時不時有村民敬香禱告，每年農曆四月二十七日，廟前舉行盛大的祭祀儀式之時，十里八鄉的人們從四面八方匯聚到此燒香請願。更有甚者，遠在他鄉的村民也會因此不遠萬里趕回來敬香祈願。
為什麼一座普通的鄉村民間廟宇，何以引得人們不惜奔赴千里上香祈福，其背後有著什麼樣的文化淵源呢？其各種緣由還得從廟裡奉祀的神仙——“白馬梁皇”說起。
神的起源
國相村東邊入村口有一個面朝村莊的大石頭，約莫有一米多高，雄健俊逸，巍然而立。也不知從何年何時之日起，一直靜靜的守護在國相村村口。說起來也奇怪，在國相村周邊，如此這般的石頭，再也難找出第二個，不僅令人暗暗稱奇。
自開村後的很長一段時間，這個大石頭並沒有引起村民們太多的注意。直至清朝中葉，村裡才開始漸漸傳出一些關於大石頭的神奇故事。
有的村民說看到大石頭在夜裡煥發出紅色祥光；有的村民說好像看到一匹白馬在大石頭附近溜達；還有些村民則說看見有位鶴髮銀鬚的老人在此地“悠舞”等等。更為神奇的是，相當一部分村民發現這個大石頭竟然是會漸漸長大的。之所以會這樣，大家一致認為那是因為大石頭匯聚天地之靈氣，汲取日月之精華的緣故。
以上種種“神蹟”，村民們得出了一個結論，也就是這個大石頭非同一般，必是一個有靈性的神石。
神的護佑
晚清時期，大石頭種種“神蹟”引起國相村一個讀書人的注意。他時常在神石邊上燒香點燈，祈求神靈保佑自己考上功名，並許諾日後定為神石建造廟宇，免受日曬雨淋。
經過日復一日的努力，這個讀書人順利考取了功名。高興之餘，讀書人回想當日誓言，隨即組織村民將神石盛裝打扮了一番，並修建了一座廟宇為其遮雨擋風。
讀書人的事蹟傳開來之後，周邊村子的村民先後接踵而至，敬香祈福。說起來也非常神奇，大石頭仿若通了靈性一般，只要人們虔誠祈禱，靈性立顯，有求必應，反之不然。
故事說的讀書人，是國相陳氏族譜裡一位有據可查的先人，乃為國相村先祖“其紹公”是也。他與神石的傳奇故事，刻在廟宇旁邊的石碑上，一百多年以來經由村裡老人代代相傳，全村老少無人不知，無人不曉。
神的名字
漸漸地村民們發現，這個神石對於大家的祈求總是有求必應，非常靈驗，那他又是何方神仙呢？國相村的一則故事講道：一天，一位神靈通過附身童子告訴大家，他是白馬梁皇，誕辰是每年農曆四月二十七日，因機緣巧合，下凡國相村，附在村口的大石頭上，為的是守護一片淨土，造福一方百姓。
村民們這才恍然大悟，都聽說白馬梁皇是很多村莊都供奉的一個神靈，如今他下凡至人間，守護本村，乃是國相村之幸啊，大家歡喜不已。
神石至此有了自己的名字：“白馬梁皇”，那座廟宇自然也稱為“白馬梁皇廟”。從此，廟宇的香火更加鼎盛，前來敬香的人們更是絡繹不絕。在農曆四月二十七日白馬梁皇誕辰之日，村裡都會舉行盛大的民間祭祀活動，村民們表示對神靈崇敬同時，祈求國泰民安，風調雨順，闔家幸福安康。
白馬梁皇是怎祥的一個神靈呢？不妨且聽以下兩則小故事，以窺其全貌。
神的仁慈
白馬梁皇是一位仁慈博愛的神靈。相傳，有個村子一對母子，路過白馬梁皇廟的時候，狂風驟雨頃刻而至，便急匆匆躲進了廟裡躲雨。在避雨的時候，孩子口無遮攔，說了一些不敬之語，嘲笑偌大一個廟裡怎會供奉一個“大石頭”。誰知雨停返家後沒過多久，不知何故孩子嘴巴突然向一邊歪去，母親四處求治，一直都不見好轉。
正當束手無策之時，有人指點母親前往白馬梁皇廟祈求保佑。母親似有所悟，想起在國相村避雨時，孩子的不當言語，也許是褻瀆了神明。於是，母親帶著供品來到國相村，虔誠祈求白馬梁皇保佑孩子康復。
說起來也奇怪，祭拜後不久，孩子的嘴巴不知不覺恢復了正常。當然，孩子嘴巴歪斜，肯定是自個身體健康出現了問題。孩子口無遮攔之後，嘴巴忽然歪去一邊，也應是一種巧合罷了。不過孩子嘴巴出現歪斜，多方醫治無果，後來確實是在母親虔誠求拜白馬梁皇之後，才逐漸恢復正常。這件事讓村民們充分感受到了神靈的仁慈與眷顧，白馬梁皇顯靈治好歪嘴巴的故事也漸漸在周圍村落流傳開來，從此大家對白馬梁皇更加仰敬有加了。
神的善良
白馬梁皇是一位心地善良的神靈。前些年，國相村一位村民，半夜睡覺，做夢夢到從黑暗的天空射下一束光，並且聽到這束光發出聲音說，他是天上玉帝的御馬，為解救三界，因而降臨凡間，幻化成國相村村口的“神石”，為村民消災除難。
村民醒來後，聯想到千百年來附近村民每當牛羊走失，都會前往廟裡祈求白馬梁皇幫助。說來也奇怪，祈願後不久，丟失的牛羊竟然會莫名其妙地自己走回家。另一方面，十里八鄉的村民常年到廟裡燒香祈福，祈求消災除難、家人安康、學子金榜題名等，無不有求必應，心誠則靈。白馬梁皇，確實是一位善良慈悲的神靈啊！
想到這，村民走出家門，奔走相告。就這樣，白馬梁皇救苦救難，有求則應的故事傳遍了羊山地區，為人們世代傳頌。
神的今天
今天的白馬梁皇廟裡，白馬梁皇附身的神石端坐在中央，頭戴華貴的帽冠，身披紅布錦綢袍服，盡顯巍然莊重、神采非凡。
每一個走進廟宇的村民，無不情不自禁地合上雙手虔誠祈拜。廟裡四周牆面上，掛滿了感沐神恩的百姓所送的錦旗，其實還有很多錦旗已被村裡收起存放，要不然全放在廟裡，就算是塞滿整座廟宇也不夠放呢！
結語
國相村自古重視教育，有著源遠流長的教育傳承，教育思想。在歷史長河中，所形成的格物致知、探尋真理、持之以恆的理念，影響著一代又一代的國相村村民。延續千年的國相陳氏族人，自開村立基以來，以耕讀傳家，以孝義傳世，千百年來人才輩出，日益昌盛。
與其說是村民們幸得白馬梁皇眷顧，不如說白馬梁皇的民間信仰實則是國相村承續上千年的文化傳承與人文積澱，更是國相村民與人為善，淳樸善良，崇文尚教的真實寫照，以及敬畏先祖神靈，相信萬物有靈的精神信仰。
近幾來，村民們集資再次修繕了“白馬梁皇廟”，為這座福佑一方百姓的神靈再次“換了新家”。修繕廟堂，從來都是一件功德無量的福德之事，再加上遠近村民們的虔誠信仰，相信白馬梁皇神定能福佑國相村走向更加美好的明天。
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