掇球壺是一身素氣，潤滑可鑑，完全是讓簡練形體來展現其美的內蘊。
掇球是紫砂壺器型中經典的款型之一，選用美學規律將三球依照必定的規則疊加聯接起來，這些都證明了咱們祖宗在藝術方面的發明肯定是略勝一籌的，儘管疊加起來後並非像一個球，但細細分化無不取之於球，掇球從一開端閱歷了三次歷史性的演化，別離是大亨掇球、友廷掇球、壽珍掇球，而這三種外型別離代表了不一樣時期的個性特色。
“掇”有拾取、選擇、獲取之意，也通“綴”即聯接之義，因而掇球，實際上就是將選擇若干球狀體並將其按必定規則，美學規律聯接起來，中華民族，咱們的祖宗儘管數學方面的成果不及希臘，羅馬那些人，但在藝術方面的發明肯定是高人一籌的，掇球壺就是其間一例。
從全體外型來看好像並不象球，但細細分化無不取之於球！壺身就是一個大球，當然有的壺恰當將其形體壓扁一些，這也是為了全體美的需求，壺蓋是半個球，蓋的又是一個球，而壺嘴及壺把則是截取球上的一個壺，可是，假設僅僅是憑仗這幾種全球、半球，球中一段而隨意拼拼湊湊的話，那又成了一個怪體，咱們的祖先卻反常聰明，他們是在拾取之後進行加工，改造，然後進行美的更迭。 來看壺身，假若一個滾圓的球，那依照透視學的觀念來看它的最亮點應該是球體的中心，這個亮點至上而下左右應該是等距離的，可是，掇球壺卻將壺腹稍稍往上移一點，這就使壺身更顯挺立俊美，也就是以壺身扛起了壺嘴與壺把，這種幾許學上的份額，咱們的制壺前輩儘管說不出道道兒來，可他們曉得有必要這樣，不然的話，這壺做出來就太醜態了。
壺肩至壺口有必要有一個直挺的過度與聯接，壺口與蓋的相接要有線條承載，不然那壺蓋就沒有一個根基地點，壺蓋雖為半球，但又不是肯定的，它能夠根據需求作恰當的切開，那蓋的也是如此，但有必要從全體上看是球形，換成橋形，扁形，方形都將不三不四。壺流有必要一彎半，而其口小根大，與壺面的聯接應該很天然的，似乎從壺體上轉機曩昔。壺把要從壺肩開端，逐步由粗變細，引至壺下腹而收，這樣整個壺看上去猶如行雲流水，十分流通。壺流有必要一彎半，而其口小根大，與壺面的聯接應該很天然的，似乎從壺體上轉機曩昔。壺把要從壺肩開端，逐步由粗變細，引至壺下腹而收，這樣整個壺看上去猶如行雲流水，十分流通。
掇球壺是一身素氣，潤滑可鑑，完全是讓簡練形體來展現其美的內蘊，倘若在其壺身壺蓋上刻上字畫，那就會顯得弄巧成拙了。有人也這樣做過，可是歷史上的就留不住腳印，有必要被篩選出局。所以當今的大畫家宜興籍人士吳冠中先生就不主張在紫砂壺上書刻字畫，他曾對顧景舟先生說“紫砂壺外型古拙高雅，線條簡練流通……時代氣息主要靠外型來體現，並不需求外加什麼東西，”婉言謝絕欲請其為紫砂壺作畫之託。
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