大雪紛飛，寒天冰地。
宮廷外，太子蕭定權跪地請罪，父皇蕭睿鑑置之不理。
哥哥蕭定棠拿著大氅，作勢欲給蕭定權披上。
並說：大氅是父皇贈與，不穿就是不孝，但是大哥我拿來的，穿了就沒請罪誠意。
穿與不穿？看似兩難選擇，實際只有不穿的選擇。
故事就從這裡開篇，帶你進入不一樣的體驗之旅。
《鶴唳華亭》
這劇是哭著看的，不是我哭，而是太子哭。
哭一次是委屈，再哭一次是發愁，三番四次哭就是痛苦。
01.王冠之苦
看《鶴唳華亭》劇名，就有一股滄桑悲涼之意。字面上：鶴，立雞群，乃高潔之士。本應獨群索居，無奈被束縛在錦繡華麗的廳堂長嘯。
其實，鶴唳華亭出自《世說新語》。原文:陸平原河橋敗，為盧志所饞，被誅。臨行嘆曰欲聞華亭鶴唳，可復得乎。說陸平在臨死前懷念家鄉的鶴鳴，實際上是說思念家鄉。
無論怎麼解釋，都脫離不了李清照的詞：尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚。最後都歸結為：這次第，怎一個愁字了得！
全劇基調定了，雖貴為太子，可就這麼痛苦。
劇情中說：蕭定權少年喪母喪妹，被南齊立為儲君，然而，他卻是一個不受待見的太子，因為外有一代名將的母舅武德侯顧思林力撐，內有清流領袖的吏部尚書兼太傅盧世瑜支持。
因而被皇帝蕭睿鑑所忌憚打壓，儘管深受儒家傳統教育的定權渴慕父愛，謹守臣子與兒子的責任，但蕭睿鑑卻對其一再疏遠，並縱容庶長子齊王對儲君之位的覬覦。
這樣看來，並非羅晉扮演的太子喜歡哭，也不是隨意哭，而是劇情需要他哭。
02.宮鬥之苦
全劇一旦是哭這個基調，就顯得極其壓抑、苦澀，猶如太子憂鬱的眼神一樣直插觀眾心底。接下來，觀眾真的很擔心蕭定權能否承受太子封號之重。
因為，愛哭就意味著弱。只是無法判斷這個弱是權謀，還是實質。
川蜀路茶馬監察御史陸英正在和長女陸文昔對話，陸英正認為太子也許還不如那畫中鶴，瀟灑自在。而陸文昔則認為太子形為鶴實為鷹，只是還沒有顯山露水。
事實呢？儘管編劇在情節上有用力過猛的嫌疑，但太子表現可圈可點。
比如冠禮之戰。這一戰，太子始終處於下風，看起來只有一個顧逢恩幫他。庶長子齊王色誘宮女吳內人，串謀姜尚宮，設下冠禮儀式城牆拋檄文之局。而他信任的張尚服，卻在奄奄一息之際，並不幫他指認齊王陰謀。
不明真相的觀眾，使勁擦汗，正認為堂堂太子竟被架空之時，轉身就被打臉。太子在宮殿內以退為進，上一秒假意認罪，下一秒就翻轉乾坤。用說不出話的吳內人和一張沒有打開的白紙，逼迫齊王認罪。
這時候吃苦瓜的觀眾，總算吃上了一顆甜棗。然而觀眾能夠超脫於外，劇中人卻無法脫離，要在推進劇情宮鬥中，面臨更嚴峻的師徒、友情、愛情的掙扎與救贖。
03.生命之苦
這個冬天看太子文縐縐的哭戲，也讓我們能冷峻的思考一下生命的本質。
苦情戲什麼樣？比如《櫻桃》、《暖春》、《糟糠之妻》、《媽媽再愛我一次》、《春天后母心》、《搭錯車》等影視劇。多以百姓家庭、情感、婚姻破碎及苦難為題材創作的戲劇影視。
情緒上屬於負面高喚醒，眼淚和鼻涕之餘，把觀眾引入了悲天憫人的性本善心境。
這部劇跟我們以前看的苦情戲不一樣，這部劇拍攝的質感高級，場面比較宏大，服道化很講究，一眾演員演技到位。但越是這樣，越顯得生命之苦。
因為，這部劇讓我們認識到，哪怕是父子兄弟，靈魂與靈魂極其遙遠，又充滿慾望和利益衝突。這個角度來講，苦，不止是百姓苦。
是不是也在詮釋叔本華的哲學認知：世界的本質就是痛苦，人的一生就是不斷催生慾望的過程，任何人都無法超脫。
是這樣麼？人生豈是單面這麼簡單，五個指頭還不一般齊。何況苦與甜同為一體，沒有苦哪有甜，就跟白天與黑夜一樣平常。所以，故事無論什麼結局，都是別緻體驗。
好了，這劇才更新到3分之1，你能新鮮看劇，本身就是一種樂趣。
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