形意拳以打見長，打即是顧，顧也是打。今天單開一篇文章講顧，可能會招致某些人的非議。無妨，你仔細看完我的文章，或許會改變你的看法。
首先確立一個概念，形意拳以顧法為根本，打還在其次。
這麼說，不是標新立異，更不是譁眾取寵，而是事實使然。應該說在學習傳承的過程中，顧法丟失得差不多了。
尤其是秉承顧打一體的拳家，你不妨聽聽我的看法，應該會對你有不少助益。倘若果真如此，還希望您能夠關注支持。更多的關注可以帶來更大的推閱，推而廣之讓更多的人看到受益。在傳統拳術沒落的當下，請不要吝嗇你的手指，再小的力量都是對傳統拳術莫大的幫助。
形意拳為什麼把顧放在首位而不是打？
打為首，應該是絕大部分人對形意拳的理解。我雖然在這裡說顧法，但也並不是否定打的。顧、打是形意拳的不同技法。
大家都知道硬打硬進為形意拳的特色，竟然視為特色，那就是普遍的東西，共性的東西。換句話說，這符合大部分人對形意拳的理解。
硬打硬進同時也是形意拳家應當掌握的基礎技能，或者把這項基礎技能練成終極特色也未嘗不可，但這不代表硬打硬進是形意拳的全部。但顧法不同，它滲透在形意拳的方方面面即使是硬打硬進也是以打為顧的，顧打一體也是以打為顧或者以顧為打的。只有做到了顧，打才能見效，所以顧永遠在打的前面。
形意拳的系統已經非常完善全面，它的論述會涵蓋到方方面面，如果你瞭解它，你就會知道，它不會有缺項，更不會側重一點不及其餘，強調那個都不是形意拳。刻意突出那個都是不對的，正所謂有上必有下，有左必有右，有前必有後，有陰必有陽，有虛必有實，有功必有拳，有樁必有趟，同樣的有打必有顧。這是形意拳的思路，僅僅從這一點也可以判定形意拳不會沒有顧法，也不會僅僅以打來顧。練拳人要掌握形意拳的思路，就不容易判斷失誤或判斷不全。
形意拳到了後期練什麼，實際上不是練得打而是練顧。
出身正統的形意拳拳家一定知道，以前練形意拳是需要一個或多個拳伴的，也一定知道形意拳家都不是一個人練拳，當然也不是所謂的一個人練功。
他們是在多人琢磨一些東西，一直在磨練動手的技巧，形意拳的東西要在對拳上求的。
那些所謂練拳就是練功的說法實際上還是在打基礎，也就是初級的東西。當然這也可以像硬打硬進一樣當成終極特色來練，練出一個獨門的東西，或說練出一項獨特的能力，同樣未嘗不可，也同樣不能以偏概全。
要知道形意拳的正統也要明白形意拳的偏門，這沒有好壞之分，高下之別，只是路數不同。就好比一顆大樹，主幹生出眾多的枝杈，但主幹才是本，沒有主幹就沒有枝杈，不要本末倒置，也不要主次不分。
但是話又得說回來，固法和打法往往交織在一起，在某種意義上並沒有一個明顯的界限區分。
這也是當下很多修習者誤把顧排除在外的原因，因為打顧確實會交織在一起，比如形意拳有名的一句話語：打亦顧，顧亦打，顧打本是一體；起為橫，落為順，起是顧也，落是打也，起亦打，落亦打，起落本是一體。諸如這些，我也記不了那麼清了，可能和原話有些出入。
這些拳經典論都是容易讓人發生誤解的，對形意拳沒有一個系統的把握，很容易走入牛角尖。說這麼多就是希望你能對顧打有一個正確的理解。
這裡強調幾個概念，幫助你更進一步的理解顧法，當然文字只是輔佐，拳還得練出來。文字表達有限，說書人所謂花開兩朵各表一枝，話語不可能一下說到，但是練拳確是一下要都做到的，千萬不要因為拳論而把拳進行了肢解，不管這句拳論多麼經典，都是講解形意拳的一個方面，這是有語言的不足決定的。千萬不要看書看死了，盡信書則不如無書，古人早已論定。我覺得能給你指出這一點的，你可以由衷的叫聲老師了，關注支持更不應該猶豫。那些取關我的，我真的為你感到遺憾。廢話打住，下面這幾行字請認真思考。有緣再敘。
說到顧要明白幾個概念，以免仔細看我文章的人，或者是首次看我文章的人產生歧義。
1、顧打結合在一起，不要分開來看。
2、顧打一體和顧打不要分開來不是一回事兒。
3、顧亦是打，打亦是顧，和顧打一體也不是一回事兒。
4、顧永遠在打的前面。
5、顧不講條件，打是要講條件的，往深了說，顧打一體也是講條件的
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