（楊佔營 劉佔江/圖文） 巖畫“天書”形成於舊石器時代，距今最晚的有2萬年，最早的有29萬年。舊石器時代是從史前1萬年至250萬年的一個漫長時期，分為能人、直立人、智人時代；智人時代又分為智人早期和智人晚期。近年來發現的巖畫“天書”，對中原遠古文化必將產生重要的影響。
特別是汝州紫雲山岩畫“天書”和郟縣五龍山岩畫“天書”近期被發現之後，在文化界引起了廣泛關注，呼籲有必要對其進行深入調查，廣泛研究，加強保護。
一、汝州巖畫“天書”：
1、楊老師（指：楊佔營），這幅巖畫中的圖案其實是個漢字毘字。也可以寫成毗，也是貔貅之貔。
2、這個田字，最初應當是園的，後來才變成方的田字，如果這個田字是園的年代應當距今一萬到九千年左右，如果是方的，應當距今在9000年到3000年左右。
3、這是漢字早期起源的確鑿證據。
4、這個巖畫的圖案我剛看到的時候先想到的是毘字，後來才想到了花和鐘的圖案。實際上比字和化字之間，我直懷疑他們是有關係的，這次從這個巖畫上就得到了些驗證。
5、再提供給你一個有關古鄂國的信息。與汝州巖畫有關，這個巖畫中的圖案很大可能是古鄂國的名稱來源。
6、1975年以來，湖北隨州安居鎮羊子山墓地連續出土多個有鄂侯圖案的青銅器。而後南陽夏餉鋪在2012年4月又出土了鄂伯、鄂侯夫人、鄂姜等多件有銘文青銅器。
——以上為凹穴巖畫專家寶雞張煥勝老師關於對汝州巖畫的評論。
1、汝州山上岩石上的圖案我看了，這肯定是人為的，也就是說這是巖畫“天書”，不可質疑的。
2、汝州發現的這些巖畫“天書”，連接了郟縣、葉縣和禹縣的巖畫“天書”，它們南北連成了—體，是成片的，這對我們中原遠古文化產生重要的影響。
——以上為考古學者、凹穴巖畫專家漯河馬寶光老師關於對汝州巖畫的評論。
二、郟縣巖畫(天書)：
1、我一直在研究二十八宿起源之謎，這問題在我這裡基本上已經整體解決了，目前正在尋找關鍵的歷史和考古證據，今年河南滎陽發掘出土的北斗九星和你們發現的這個圖案，為我的二十八宿起源之謎的破解最終提供的關鍵證據，真是太好了。
2、楊老師（指楊佔營），這些圖片資料我都看到了。您提供的這些原始
資料非常重要，為若千早期中國古代文明的存在提供了關鍵性的證據。
3、這些資料所顯示的周邊歷史地理的特徵屬性，其中包括了這些位置的地理座標以及河流，以及有據可查的地名的歷史沿革，可以形成完整豐滿的歷史學證據鏈。對汝河，汝州地名中的女字的來源而言，最終指向了十八宿中的女宿。
4、資料圖案中的那個女子，手持弓箭的圖案，生動形象，特意用了蜿蜒曲線刻畫了女性神仙的柔美身姿，這是我所見到過的各種古代射箭圖案中唯的女性射箭圖案。
5、“汝州之地，與女媧女媊，須女和南鬥有關，是中國古代十八宿最早的起源地之一。”
6、我一直在研究二十八宿起源之謎，這問題在我這裡基本上已經整體解決了，目前正在尋找關鍵的歷史和考古證據，今年河南滎陽發掘出土的北斗九星和你們發現的這個圖案，為我的十八宿起源之謎的破解最終提供的關鍵證據，真是太好了。
——以上為凹穴巖畫專家寶雞張煥勝老師關於對汝州巖畫的評論。
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