忻州的古城改造了三分一，現在已經初具規模。但是要如何進一步運作開發，是接下來比較重要的事情。以南城門和秀容書院和西街西門為主的已經連成了片，以東城門為主線的東街還有待進一步的規劃。這裡是以東城門古鐘公園南門以及古玩市場結合方式。一個風景區整體的開發，必然要配備其他各種相關的產業。
古玩也算是傳統產業，這裡面學問很多，有歷史、經濟、民俗、美術。這些物品見證了我國優秀的文化遺產的發展狀況。
近幾十年來，忻州城東的一些農民，開始做起了收古董的行業。慢慢發展成了一個強有力的古玩行業，他們從一開始的不懂，經過不斷的購買，再轉轉手出去慢慢的都變成了一些老玩家。
從歷代來看，比較有錢的都是一些收藏家，國外也是如此。前幾年的鑑寶欄目風行，各個媒體相互模仿，以及馬未都的講座。許多老百姓都拿起了家裡的老物件，做起一夜暴富的理想。各個大中城市建起了許許多多的古玩城，雖然看得都不太景氣。俗話說：“三年不開市，開市頂三年”，也充分能說明古玩行業的利潤之高。
忻州的有關方面，也是看中了忻州有許許多多的古玩家，與其他們流落外鄉（有許多的賣家都在外地買了房子），不如在家鄉發展。古玩市場也要天時地利人和，北京的潘家園成了國內玩家的首選，其他大中城市也不少，比如太原南宮市場，主要由於地處市中心交通方便，又是省會城市，每天到週末自然人不少。省內的一些賣家都要會聚於此。人流量首先是有了，其次就有了成交量。
忻州是一座小城，人流量不是很大，南來的北往的皆是過客。如何發展，看以後具體的實施辦法吧。
這種風箱是沒人要了，在過去，家家戶戶家裡都有。袁家村模式就是一個燒茶水拉風箱，也真夠拉風的。
在東街古鐘公園的東西，各建一個木牌樓，與古中公園南門合成三個木牌樓。
年畫都是那個時代的回憶，新印出來的沒人買。偏偏喜歡舊的，每個人都有一種懷舊情結，懷念那天真無邪的時光。
唱片經歷了百年，三人賺了多少錢，又在古董商裡轉了多少圈？實用功能已經失去了，但是他代表了那個時代的輝煌。
這是木耬種穀子用的，在古代社會，這種器物已經算是先進的。
自然界發展自有規律，順應潮流淘汰舊物，就因為這種古玩市場，把他們保存下來了。古代的東西基本上形成的垃圾很少，大多數都能舊物利用。這也是中華民族優良的節儉傳統，但是這個時代已經不太適應。雖然他們失去了用途，但是他們沒有失去歷史價值。任何事物都有存在的道理，不要進行強制的外界干預，才是自然界的生存法則。
最常見的是四方桌，上個世紀的時候婚喪嫁娶，擺酒席家家要用。現在這桌子上已經擺不下多少菜了，已經退出了歷史的舞臺。
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