校 長 前 戲
《福州》
錢公輔
七閩天東南，群山號未絕。
其中長樂郡，佳麗比吳越。
日出朝可攀，地溫冬不雪。
......
聶凡鼎 / 文
“中國城市1號IP計劃”
第46城
為中國城市1號IP提案！
大家好，我是老聶，上一期安徽歙縣，今天拆解福州。福州不僅城市美，各種小吃也百吃不厭，絕對宜居。其實福建好幾個地方都如此，比如廈門、比如泉州，再比如福州，這些地方讓人來了就不想走。
說到福州，就不得不提一提林則徐，林則徐是福建候官縣人，這個地方現在屬於福州市中山路。怎麼說，林則徐留給後人的印象應該算是我們這個文化體系塑造出來的完美人格的典範了。別的不說，我們只看一看老林留下的書法作品，尤其是行書，真心是印證了這個人一生的品格，寬博疏朗，圓潤中飽含淋漓之氣，絕對是大家手筆。
詩寫得就更不用說了，什麼海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛；什麼我與青山相對笑, 滿頭晴雪共難消；什麼海到天邊天作岸，山登絕頂我為峰；什麼苟利國家生死以，豈因禍福避趨之……全是金句。
另外對於財富的傳承，老林也有著異於常人的見識，比如老林講：子孫若如我，留錢做什麼，賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什麼，愚而多財，益增其過。真的是心底無私天地寬。更重要的是，老林不僅修身，還實幹，不僅處理洋務，放眼看世界，一生還治理水患，防衛新疆，平定陝西，虎門銷煙，絕對是文治武功的人才。
當然，說了這麼多，其實都是大家熟知的公眾認知中的林則徐，其實林則徐身上還有一些不為人知的細節也是頗為有趣的，比如虎門銷煙，我們知道老林一生和洋人對著幹，主要就是為了禁絕鴉片以自強。不過從今天我們發覺的史料來看，
老林反對洋人貿易傾銷這件事兒大於反對鴉片本身。因為老林給朋友的信中說得很明白，原話大概是，我就不明白咱們這些中國人明明放著自己的鴉片不買，非要買洋人的鴉片，銀子都被洋人賺了，這怎麼行？可見鴉片戰爭的本質還是貿易摩擦，而不是毒品稽查。這裡面要說得是，洋人的鴉片輸入進來不久，我們自己就開始本土種植鴉片了，只不過很長一段時間本土鴉片價格上不去而且沒人買。
再多說一句，第一次鴉片戰爭打完，大清朝很受傷，英國人很高興，以為用大炮打開了一個四億人的市場，絕對海賺，結果沒想到的是，鴉片戰爭之後的中英貿易額不僅沒有提升，反而連之前的一半兒都達不到。就連英國人之前對華唯一的拳頭產品——鴉片也賣不動了，因為被本土鴉片替代了嘛。
罌粟花
實在說，這場仗打得絕對雙輸，大清朝當然是鼻青臉腫灰頭土臉，林則徐也被革職發配到了新疆，但洋人其實也沒佔到啥便宜。兩頭還都是一根筋，站在大清國的角度，城下之盟嘛，不一定要履約，再搞起貿易來，依然處處給洋人下絆子，而對於洋人來說？既然已經撕破了臉，打一次不好使，那就只能再打一次。
中國的近代史就在這種不同文化的對撞之中連滾帶爬蹣跚前行，真是讓人感慨。小的時候讀近代史，心中充滿了悲憤，越長大讀得書越多，越覺得悲憤之外總還縈繞著一絲黑色幽默的色彩。說回林則徐，作為那個時代最具開拓精神的官員，個人品行肯定是沒得說的，但也依然擺脫不了自身文化的束縛。
比如虎門銷煙的時候，不僅沒收了洋人的鴉片，而且還讓所有的洋人籤一個連坐協議，意思是大家互保，只要以後有一個洋人再販鴉片，其他人也一律砍頭。這事兒用我們今天的眼光來看就有點不合適了，現代社會每個人為自己的行為負責是應該的，但怎麼可能為別人的行為負責呢？
所以人家洋人當時也是這麼解釋的，但老林不管那套，抓住當時英國的駐華商務總監義律，說，他們不籤，你籤，你替他們做主，義律被搞得一個頭兩個大，苦口婆心解釋，說在我們英國不僅我個人無權替別人做主，就連我們女王也無權替別人做主。老林一聽這個，還真琢磨過來了，原來英國出了奸臣，首相獨攬大權，女王被架空了。這就懂了，中國歷史上也經常出現這樣的事兒，於是滿懷同情的把洋人放了。
說這段故事不是貶損我們的民族英雄見識短淺，林則徐恰恰是那個時代最有見識的官員，但我想說得是，我們每個人其實都活在固有的文化傳統與認知框架之中，你不打破這個框架，提升自己的認知就無法真正的突破思維的壁壘，無法突破思維的壁壘，你在推進實務工作中就會走的很吃力，甚至犯錯，事與願違。
回到我們這檔欄目所關注的城市文旅IP打造與運營這個課題上其實也是一樣，如果我們還是把城市IP當成一個簡單的吉祥物形象來處理，那就只能造成文化資源的浪費。但如果我真正理解了圖騰經濟的邏輯，理解了什麼叫溝通槓桿，什麼叫文化資源資產化，路走起來就會很順。 當然，這也是我們這檔節目的初心，也是我們需要為這個時代提供的價值。
OK，閒篇兒扯得有點多，因為廣東、福建這樣的東南沿海地區一個重要的特點就是對外交流的歷史比較長，有很多中西融合的東西，尤其是福建，華僑遍佈全世界，我認識一個福州老兄，做木雕的，跑過全世界很多犄角旮旯的地方找木頭，不會外語，完全沒問題，為什麼？據他說，就算非洲最偏僻的地方都能找到福建老鄉幫忙。所以福建人民真的很牛，可以算是我們這個重土安遷的傳統社會對外開拓的代表。
好了，還是回到正題，先簡單介紹一下福州：
福州，別稱榕城，簡稱榕，隸屬於福建省，位於福建省東部、閩江下游及沿海地區，是福建省省會，福建省的政治、文化、交通中心，海峽西岸經濟區中心城市之一。福州建城於公元前202年，歷史上曾長期作為福建的政治中心。是中國東南沿海重要都市。福州是首批對外開放的沿海開放城市，海上絲綢之路門戶以及中國（福建）自由貿易試驗區三片區之一；福州也是近代中國最早開放的五個通商口岸之一，福州馬尾是中國近代海軍的搖籃，中國船政文化的發祥地。
福州是中國著名的僑鄉。祖籍福州的海外華僑、華人多達300餘萬人，分佈於五大洲的102個國家和地區。福州的市標是“三山一水”：三山是指：于山、烏山、屏山，一水是指穿城而過的閩江。
于山
閩江
福州的市樹是榕樹，城區有古榕樹近千株，其中福州國家森林公園內的一株千年古榕被譽為福州第一大榕，相傳是北宋冶平年間三位武官在此練武時植下的，樹高20米，樹冠地面投影面積達1330多平方米。市花是茉莉花，也是福州特產，產量和質量都居中國之首。市果是福桔，福州盆地盛產柑桔，尤以桔子為最，且皮薄、色紅、汁多、味甜，風味獨特，稱為“福桔”。
千年古榕
福州還有十大名片，這個評選活動是2007年搞出來的：分別是：三坊七巷、馬尾船政、林則徐、三山兩塔一條江、鼓山、閩劇、溫泉、壽山石、曇石山文化遺址和青雲山。
三坊七巷
福州的閩菜也世界聞名，福州人的口味偏甜、酸。當地的風味小吃有魚丸、拌麵、肉燕、蝦酥、蠣餅、光餅、鼎邊糊、春捲、炒粉、福州線面等數十餘種。
地府曲藝有閩劇、評話、十番。十番多說一句，原名“協歡”，意為聲協和而成歡，是福州主要地方樂曲之一，由民間龍燈舞演變發展而來，曲調悠揚動聽。
福州城市具有典型的古城風貌，閩江穿城而過，內有三山，所謂“山在城中，城在山中” ，古剎鐘聲、美食佐胃，絕對宜居，福州人有一句順口溜叫：“七溜八溜，不離福州。”說得就這意思。最後簡單介紹一下，福州的宗教文化也很豐富，有“佛國”之稱，重點佛教寺院有6 座( 湧泉寺、西禪寺、林陽寺、地藏寺、萬福寺、雪峰寺)，為全國城市之最。
除此之外，福州的名山有鼓山、旗山、青雲山；名墓有王審知墓、李綱墓、林則徐墓；名園有西湖（注意，中國其實有好幾個西湖，只不過杭州的最出名）、南公園、煙臺山等；名塔有白塔、烏塔、羅星塔；名橋有萬壽橋、回龍橋、龍江橋；名居有林翰尚書故居、鄭振鐸故居、林覺民故居等等，總之一句話，福州這個地方人文薈萃悠久。
OK，簡單介紹完福州，我們應該如何提煉這座城市的核心文化元素呢？我們先來看一下福州的重要文化元素有哪些，其實剛才在介紹裡已經說過了，福州市在2007年搞了一個十大名片評選，已經替我們總結了，分別是三坊七巷、馬尾船政、林則徐、三山兩塔一條江、鼓山、閩劇、溫泉、壽山石、曇石山文化遺址和青雲山。
當然，還應該加上市花——茉莉花、市樹——大榕樹和市果——福桔。我覺得對於福州城市IP打造的核心文化元素提煉來說，就應該在以上文化元素中做一個選擇與提取，因為已經形成共識了嘛，有共識就有認知基礎，這也是我們打造城市旅遊IP的一個重要基礎。
一個一個說，三坊七巷行不行呢，首先說三坊七巷是福州一個重要的文化街區，也是所有到福州旅遊必須打卡到目的地。和成都的寬窄巷子、上海的新天地、北京的後海、重慶的洪崖洞差不多一個意思，知名度是足夠，但把一個街區做為一個IP形象來提煉，其實是有點寬泛，且不易具象化，而且更重要的是，三坊七巷本身的文化內容就很豐富，單獨打造一個IP倒是可以的，但如果外延到整個福州市，其實並不適合。
再說馬尾船政，現在是福州馬尾造船廠，有一個博物館，見證了中國洋務運動那段跌宕起伏的歷史，也是中國現在造船業的里程碑。但作為福州整體城市一段歷史的馬尾船政其實很難涵蓋福州整體的歷史，所以應該也是不合適的。
馬尾造船廠博物館
林則徐是否合適呢？首先，開頭我們講了關於林則徐一些為人所知和不為人所知的故事。作為中國近代史開眼看世界第一人，儒家文化完美人格的體現，應該是不錯的，但客觀講，作為城市旅遊IP打造來說，林則徐的形象略顯嚴肅，缺乏生動性。所以，我個人認為應該可以有更好的選擇。剩下就是一系列自然景觀和文化遺蹟：三山兩塔一條江、鼓山、閩劇、溫泉、壽山石、曇石山文化遺址、青雲山這些。
當然，這些都是福州知名的特色景區，但也都有兩個問題，第一在公眾認知層面知名度普遍不高，第二就是作為山山水水來說，放在全國各地都比較普遍，即便放在福州，用誰不用誰也需要一番考量，綜合來講，也不利於IP的打造。
那麼最後就剩下市花、市樹和市果。用這三種元素是否合適呢？直接說，我個人的看法是合適的，這裡面一個有趣的邏輯是榕樹、茉莉花與柑橘本來不是隻有福州才有的，但福州通過城市文化綁定的方式已經將這三種植物做了一次淺層次的私有化。那麼，對於打造城市旅遊IP來說，其實本質上是一個二次私有化的事兒。
關於這一點我一會兒再講，接下來我們說一下福州的歷史氣質。我覺得只要你去過福州，走過三坊七巷的石板路，大概就會有一種感覺，就是一種既寧靜平和又沉穩靈動的兩宋氣質。
OK，剛才我們說福州的城市旅遊IP可以用市花、市樹和市果來做核心文化元素，但具體用哪一個呢？我個人的看法是三個都要，做一組IP：一花、一樹、一果。一花可以是一個靈動愛美的少女人設，一樹可以是一個睿智文雅老者的人設，一果可以是一個頑皮可愛的寵物人設。用這樣一組IP來講福州的故事，輸出福州的歷史文化內容，賦能當地的文旅產業，這樣是比較合適的。
不過在這裡呢，多說一句，事實上在2014年福州開全運會的時候搞過一個吉祥物，叫榕榕，現在還是福州地鐵的吉祥物，用得就是榕樹的形象。但怎麼說呢？和很多城市吉祥物一樣，其設計主要還停留在物料應用層面，並沒有走入到文化心理的層面，所以我們發現基本上就是行活兒，正面看像白菜，側面看像蘿蔔。更重要的是沒有IP化的運營，所以默默無聞，今天已經很少有人知道了。
當然，我們今天給出的城市文旅IP打造其實也是停留在文化篩選階段，具體到設計還是需要專業的設計師來完成，但是我想在這裡強調一下，IP的設計不是一個簡單的視覺設計，而是從文化心理搭建開始衍生出來的東西。這塊說起來會比較深，也不是我們這檔欄目解決的問題，有興趣的小夥伴可以私下和我交流。
OK，今天就講到這裡，下期我們會講一個江南文化名城，這個城市的名字也很吉利，更重要的是它還出了幾位重要的名人，其中一位是今天所有文藝青年的偶像，大家猜一猜是哪裡？另外，如果你覺得你的家鄉有不為人知的歷史故事或者也需要打造城市旅遊IP，歡迎發郵件[email protected] 與我交流。OK，今天就到這裡，我是老聶，下週五如期再見！
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