上學期間，老師曾這樣調侃過：男人一生只有一次機會，而女人卻可以擁有兩次機會，因為，她們即使工作上沒有起色，至少可以在生活上嫁個好男人，這樣也算是一種機會。
我不知道該如何去評價這句話，因為，在世俗的眼光中，女性總是會以一種卑微的形象被評頭論足，而從古代“女子無才便是德”到現代“相夫教子的女人最賢惠”，這是一種習以為常的共識，同時，也在不自覺地將女性排除在社會之外，禁錮在家庭之內。
時刻呈現某種隱形的對立，以及利用世俗消磨著女性最後倔強的獨立意識，《82年生的金智英》這部電影，從頭到尾都充斥著的壓抑情緒，徹底撕開了所謂平等社會背後所存在的歧視與偏見。
上學工作結婚辭職生子教子，金智英的生活看起來那麼的順理成章，以至於觀眾都覺得，金智英的幸福生活才是女性正常的追求。這種來自世俗的錯覺，在金智英人格失常後，劇情的發展走向了失控，而觀眾的情緒也被推倒了頂點。
此時，電影冷冷地拋出了一個比較深刻的問題，究竟女性迴歸家庭，是她們自覺地放棄？還是世俗社會無形壓迫所造成的？
電影站在女性的角度，深入剖析著她們內心世界的困惑。堅守與放棄從來都是一種妥協的藝術，可怕的是，當社會把女性這種妥協當作習以為常時，平等的意識已然失衡，權力分配也就走向不公。
《82年生的金智英》雖然為韓國電影，可是，貼近生活的細節展示，恰到好處的節奏把控，平易近人的敘事風格，總會讓中國觀眾在情感上產生共鳴。因為，我們都曾擁有過類似的經歷，只不過，此時，我們從參與者轉變成了旁觀者，這樣，看的會更清楚一些。
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融入家庭，相夫教子，這是世俗給予女性的身份定位。長期以來形成的傳統觀念中，男主外女主內的認知，從來都是被固定的分配，這是約定俗成的規矩，而社會似乎也是以這種規矩，對於女性的社會地位進行二次梳理，這也是造成金智英精神狀態瀕臨奔潰的原因所在。
電影的開始，金智英嫻熟地收拾著屋子和照看著孩子，而一天的時光看似忙碌充實，可是，每當夕陽西下，她的內心深處總覺得空蕩蕩的，這是一種精神無依無靠且身份迷失帶來的孤獨感。
電影在整體上，採用了平鋪和插敘的表達手法，在金智英的現在與過去之間不斷閃回，從而讓金智英的女性形象更加立體化。當然，也在無形中暴露著自始至終存在的觀念與行為上的各種陋習。
大多數女性在看金智英，其實是在看她們自己而已。
上學時候，父親的關愛全部放在弟弟身上，只記住弟弟喜歡吃豆沙麵包；金智英公交上被男同學跟蹤騷擾，父親的責怪點，只是放在金智英培訓機構遠和穿著不得體上；畢業後，父親總覺得，女孩子儘早嫁出去才是正事；工作的時候，金智英雖然能力出眾，卻並沒有能夠如願進入企劃部，同為女性的上司，給出的理由就是，男人也許比女人更方便些，因為，女性往往會涉及到生兒育女的事情；在家庭中，女人做家務理所當然，因此，婆婆從都不覺得，讓金智英幹活是一種負擔；在社會中，被陌生人喊作“媽蟲”，則讓金智英倍感壓力。
電影在各種矛盾與衝突的處理上是極為剋制的，沒有那種歇斯底里的反抗，卻總能感覺到處處存在的壓迫。當第一次全方位的展示出女性背後的各種心酸時，則讓社會存在的很多原本習以為常的事情，開始變得搖搖欲墜。
電影最好的一點就是，它不僅僅聚焦金智英這一代所面臨的困境，同時還把焦點延伸到了上一代，也就是金智英的母親。為了家中的弟弟們，金智英的母親放棄求學，打工掙錢供弟弟們上學，可惜，她的放棄換來的卻是親情的疏遠。在男人眼中，這種放棄是理所當然的，可是，在女人眼中，這是需要很大的決心才能做出的決定。
上一代無法擺脫的困境，延續到了這一代，而這一代的困境，也會延續到下一代，這是一種無休止惡性循環。
在觀看這部電影的時候，除了刻骨銘心的真實，更多的是無法擺脫的無奈。
對於女性身份的固定，已經成為了約定俗成的習慣，無論是迴歸家庭，還是出入社會，所有人（無論男女）看待女性的眼光，從來都沒有放在平等的角度，這不僅僅是男性權力壓迫所造成的，更多的是根深蒂固思想無法動搖的影響。
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很慶幸，金智英有一個特別體諒她的老公，不幸的是，這樣的老公，大概只有電影中才能夠如此完美。
一個女人，願意放棄與男人一樣的追求，心甘情願地迴歸家庭，這是一種妥協的藝術，也是一種放棄部分自我，換取整體平衡的犧牲精神。可是，社會的偏見與歧視，總是把這種妥協和犧牲，看作是女性本就應該做的事情，這種高高在上的自以為是，正是造成男女權力失衡的原罪。
金智英的婆婆，金智英的父親，金智英的同事和上司，甚至是咖啡店的陌生人，對於迴歸家庭的女性，總是從自我認識出發，橫加指責與干涉，他們以為掌握了道德制高點，實則是墮入了根深蒂固傳統腐朽思想的陷阱中，這裡麵包含著“重男輕女”和“男尊女卑”。
電影的敘述方式是平靜的，可是，呈現的生活真實樣貌，卻是尖銳且洶湧的。之所以能夠引起共鳴，是因為我們中的每個人，都曾經是金智英或是金智英身邊的人，這種熟悉，在讓我們成為旁觀者的同時，也開始慢慢跳出長期的習慣與麻木，形成了換位思考的認識。
很顯然，電影中存在著對於女性權力爭取的吶喊，但更多的是，試圖尋求一種在社會與家庭中間的平衡點，它在展示一種已婚女性殘酷生存真相的同時，卻也在慢慢為女性在社會的立足尋找出路。因為，光是在那裡搖旗吶喊，是不可能動搖這個根深蒂固的傳統認知的，所以，與其從外部突破，不如先從內部獨立。
金智英最終在兼顧家庭的同時，開始撿拾起曾經放棄的作家夢，這是自我獨立的開始，也是自我回歸的開始，當然，她並沒有選擇徹底與困住自己的家庭決裂。改變社會太難，那就先改變自己，一個金智英的改變，總會影響兩個金智英的改變，當所有女性開始改變時，我想，這才是對於不公平社會有力的反擊。
電影用最溫柔的敘述方式，展示著金智英平淡的生活，然後，在這基礎上，用閃回的方式，呈現著金智英不為人知的內心世界，每一個生活化的鏡頭，都在衝擊著觀眾柔軟的情感神經。生活中的金智英，總是在隱藏著真實的自己，於是，只有夜晚化身成另一個角色時，才能夠表露出內心的想法。
電影改編自小說，卻擁有著比小說更為直白的畫面表達，剋制的戲劇衝突，隱忍的敘事方法，卻蘊含著最為起伏的情緒反映。當這部電影遭到了韓國大多數男性的抨擊時，我想，它已經得到了應有的關注，抨擊越大說明社會問題越多，也就證明這偏見越頑固，男權橫行，平等才會被肆意踐踏。
偏見與歧視的消除任重道遠，與其等待社會的改變，不如女性先堅強的自我獨立起來，這部電影更像是一個童話故事，因為，現實往往比童話更加殘酷。
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