被稱為“世界屋脊”的西藏，是一塊神秘且神聖的土地。它平均海拔超4000米，是我國海拔最高的省份。西藏地處西南邊陲，與外界交通不便，因而人們對其知之甚少，更不用說是歷史上的西藏。今天就通過一組老照片，帶大家看看民國時期的西藏。圖為1932年西藏的一位牧民。
圖為1932年西藏路上的幾位朝聖者。朝聖者從出發地前往拉薩，不乘車不騎馬，而是一路步行且磕著頭去往心中聖地的，意為用身體丈量與佛祖的距離。這樣前進速度很慢，因此朝聖者到達聖地要花上數月甚至是幾年。甚至還有在半路上去世的。
圖為吹奏銅欽的西藏僧人。銅欽是頗具藏傳佛教特色的樂器之一，只有在有重大事情的時候才會吹奏。它長達三到五米，需要兩個人抬著演奏。銅欽的聲音低沉，非常有氣勢。
圖為身穿“龍袍”的九世班禪曲吉尼瑪。他是我國曆史上著名的愛國宗教領袖。清末時期，他帶領藏族人民頑強抵抗英軍，堅定了支持祖國的立場。抗戰時期，他捐獻出自己的財產，並且前往戰場慰勞士兵。他還誦讀經文，祈求抗戰早日勝利。
圖為1948年的拉薩貴婦。她們戴著長長的珍珠項鍊，頭上還戴著用紅珊瑚珠裝飾的首飾，兩頰的飾帶上點綴著綠松石。此外，還有很多藏族女性會用金銀、蜜蠟等來打扮。
圖為民國時期藏家的貴族小姐。她頭上戴著用紅珊瑚珠裝飾的民族髮飾，兩頰的飾帶上點綴著綠松石，華麗而不誇張。是個有藏家風情的美人。
圖為清末民初時期的藏軍。色彩是後來上的，是一張珍貴的照片。1792年，乾隆帝下令成立藏軍，防患於未然。那之後幾十年間，藏軍都是屬於清廷管轄的正規部隊。1846年駐藏大臣琦善改制，將3000餘名藏軍交由噶廈政府。從此藏軍成為西藏地方部隊。
圖為1973年肩披豹子皮騎著馬的西藏勇士。他們身上扛著火神槍，這是一種比較老舊的武器，使用時需要用火繩來點燃火藥，作戰時不太方便。
圖為正在辛勤耕作的農奴。圖上的農奴骨瘦如柴卻還被拴著鐵鏈，他們失去了人生自由，也不擁有任何生產資料，只能接受農奴主的無情剝削和奴役。直至1959年農奴解放，他們才重獲自由。
“羌姆”在藏語中是跳繩的意思，圖為1932年拉卜楞寺的羌姆表演。適逢藏曆新年、釋迦牟尼生日等重要佛教節日，全國各地的藏傳佛教寺院都會舉行此項活動。那時，很多佛教徒都會前往觀看，以祈求驅除厄運，圓滿夢想。
圖為1939年德國探險隊入藏後拍攝的藏民。隊伍中既有科學家也有納粹黨衛軍，至於其入藏目的，至今沒有定論。有人說是為了找尋雅利安人的祖先，也有人說是為了尋找耐寒的軍馬，還有人認為是出於好奇心的一次探索。
圖為1939年德國探險隊拍攝的拉薩的藏族官員，Ringan和內閣部長的兒子。德國探險隊此行了解了西藏的民俗風土，此外還採集了很多礦物的樣本。入藏前西藏官員曾告誡他們不準獵殺鳥類和哺乳動物，但是最後他們還是帶走了三千餘件動物標本。
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