眉如新月557
信則有，不信則無。我就是出生在農曆正月十五的，據說在古代這一天出生的女嬰都會被丟掉，尤其是深宮內院對此深信不疑！認為這天出生是天煞孤星。但是我父母卻認為我的生日非常好，是一年的第一個月圓之夜，首先比較好記，而且在節日出生帶著好運氣的。有一句話說“男怕初一，女怕十五”據說這兩個日子出生的人命硬，真假不得而知！個人感覺涅槃重生還得靠自己！
塵與雪
我是八月初生的，剛好是收了糧食那幾天，命運坎坷也不見得有啥好的！！四歲時掉進抽水井裡，深有十幾米，差點淹死，後來給人救了，水裡泡了一個多小時還是大冬天的！！後來掉進農村那種茅廁兩三次，那臭的洗澡幾次還是臭，小的時候老是出事，現在大了總算苦盡甘來了！不提了……
花若為誰開
我是臘月出生的，自覺比別人堅強，在一些人看來困苦艱難的事對我來說絲毫沒影響到我，該幹啥幹啥，對生活熱愛，總在不經意間找到無盡的生活樂趣，我覺著幸福必須去找才能遇到，聽天由命坐享其成得來的福是不長久的，也是有某種代價但暫時還未發現而已.
130660995
俗語稱:“有福之人六八月，無福之人正臘月”，孩子出生月份有講究嗎？要我說，要說有講究，也就有講究，要說沒講究，也就沒講究。此話咋講，自有我的道理，要想明白究竟，且聽我慢慢道來:
“有福之人六八月，無福之人正臘月”，這句話興時於古代，在哪個物資匱乏的年代，平時能吃飽肚子都是難事，如果孩子出生在六八月，大家省吃儉用還好撫養，加之氣候溫暖適宜，是不是孩子就成了“有福之人六八月”的有福之人了；
假如孩子“不幸”出生在正臘月，你想想，寒冬臘月，青黃不接的時候，氣候天寒地凍，不容易保暖，物質方面，又是一年最短缺的時候，挨凍受餓，大人尚且自顧不暇，還不說是抵抗力極低的嬰兒了。這是不是應了“無福之人正臘月”這句俗語！
當然了，對於千百年流傳下來的俗語，我們要批判的學，留其精華，去其糟粕。“有福之人六八月，無福之人正臘月”這句話，放在現在就不那麼準確了，因為不論春夏秋冬，現在的嬰兒管護水平都達到了一流，再也不會出現古代那種因資源缺，技術差而導致的“人生人嚇死人”的那種局面；再也不會出現新生嬰兒那麼高的死亡率了。
大家認為我說的對嗎？歡迎留言討論，謝謝了!
默然詩歌
我來解釋一下“有福之人六八月，無福之人正臘月這句話的意思”這是以前留下來的一句明間俗語，其實意思很好理解，就是在六月和八月出生的小孩有福氣，在臘月和正月出生的小孩沒福氣。
這句話的字外之意是這樣的，因為以前我們生活條件差，六月和八月正是大豐收的時候。在這兩個月出生的小孩不愁吃喝，大人呢也好調理身體。相反在臘月或者是正月剛好是寒冷的時候，又是一年到頭的時候，所以家裡的食物一般比較少。因此說在這兩個月出生的小孩沒有福氣。
小結：這句話當時體現的是一個時代的生活條件，也是有依據的一句話，並非是迷信，在現在這個不愁吃喝的年代不用在意這句話的意思呢，希望我的回答能幫助您！
石榴聊育兒
民俗是勞動人民一代代的經驗總結，是文化中特有的一種文化現象，”有福之人六八月，無福之人正臘月“正是一條民間俗語，那麼它有沒有道理呢？
我們先看它的字面意思：
出生在農曆六八月的孩子是有福氣的，出生在農曆十二月的孩子是無福之人，為什麼古人會這麼說呢？因為在古代生產力落後,物資比較匱乏，農曆六八月正好是各種農作物收割的時候，特別是小麥，一般在公曆6月前後收割，到了農曆六月已經收穫滿滿了。古代農作物是靠人力收割，勞動人民就一起高高興興地下地勞動，這個時候，糧食比較充足，氣候又宜人，所以在農曆六八月出生的孩子就不會挨凍和捱餓。
反觀在農曆十二月出生的孩子，天氣又冷，在六八月收割的食物也消耗的差不多了，新的農作物還沒有長好，所以在農曆十二月出生的孩子被看出無福之人。
但是，在現在社會，以上的問題都不存在了，科技發達，物資豐富，生活水平大幅提高
，再也不用擔心俗語的說法了。
與之相對的俗語言還有”會生生八月，會死死臘月“。
那麼孩子出生月份有講究嗎？
我覺得不用講究孩子的出生月份，原因有二點：
第一、在今天物質和氣候已經不是問題了，孩子無論在那個月出生都不會捱餓挨凍了；
第二、有些人過分執著於生辰八字的吉凶，一定趕在固定月份或固定時辰生孩子，這當然是不對的，生辰八字對人的影響太複雜，原因是萬物都是動中有靜，靜中有動，相互影響，相互制約，相互滋生，根本沒有百分百吉或兇的八字，強行行之，恐產生變數而偏離當初的預期。
所以我覺得在現在物質豐富，科技發達的當今社會，根本不用講究孩子的出生月份。
榴蓮暈倒
過去有講究，現代也有講究，但講究的點不同。
一、過去的講究
“有福之人六八月，無福之人正臘月”一說是因為過去條件相對艱苦落後，而每年的6~8月是一年中氣候最好、溫度最適中的時候，且一般是糧食較為充足的時候，新生兒存活率更高；而正臘月是天寒地凍、荒草遍地的時候，新生兒相對危險一些，可能要面臨挨餓受凍的困境。
二、現代的講究
現代人生活的越來越好了，生活水平、醫療水平、照顧新生兒的知識水平等都有了十足的提高，過去正臘月可能面臨的挨餓受凍情況不再是個難題，所以這方面不太有講究了。
但與此同時，現代人對於生娃在幾月會有新的講究，不同月份各有不同
1、護理
新生兒很脆弱，抵抗力也很差。六八月出生太熱容易捂出溼疹或痱子，正臘月出生天冷，容易生凍瘡或者感冒著涼。
2、發育
六八月和正臘月出生各有利弊。
六八月出生的話前3個月可以活動的開，可以快速成長髮育，但到寶寶4~8個月可以開始練習抓握、翻身、爬行的時候正值天冷，衣服穿得多會影響鍛鍊。
相反的，正臘月出生的寶寶前三個月裹得多可能更好，直接用衣物防寶寶驚跳反應了，等到驚跳期過了，到寶寶4~8個月的時候天氣轉暖，衣服逐漸穿的少了，能放開手腳練習，有利於寶寶的發育。
3、教育
現在入學年齡一般會按照9月1日前和9月1日後來劃分，有的爸媽為了讓孩子能夠早點入學，想盡辦法趕在9月前生娃。
但其實順氣自然更好些，因為六八月的孩子在同一屆裡會偏小，身高體重、學習能力、自理能力可能都會偏弱，可能會產生自卑感，正臘月出生的孩子相對較大，在同齡人反而更容易優秀和自信。
4、星座
對應孩子星座的看法因人而異，有的人信星座，覺得星座和孩子性格、與自己關係等有關，會希望寶寶生在對應的月份裡，但這是少數，且相對來說較難實現。
總之，這句話說明過去人們對孩子出生月份有講究，但主要是來自落後的生活水平，而現在的講究則更多來自對寶寶未來成長髮育的考慮。
紙上光陰
非常暖心的寶寶乳名小名如何起呢？起名學者給大家指點，最近很多人問宏圖大師如何給寶寶起個乳名小名，因為自己起的名字不夠好，特別是乳名不好聽。
1、用疊字起乳名最好
小小：適合乖巧、小巧玲瓏的寶寶。
涵涵：希望寶寶長大後做個有涵養的人。
默默：適合不愛說話、安靜的寶寶。
瓜瓜：父母的愛情結晶。
乖乖：乖巧、不讓家人操心。
君君：謙謙君子、有紳士風度。
靈靈：靈動、活潑。 敏敏：聰敏、敏捷、機靈。
明明：生活充滿光明、聰明。
暖暖：父母的貼心棉襖、生活安穩美好。
盼盼：爸爸媽媽盼望的寶貝。 榮榮：像草木一樣欣欣向榮。
2、用小字給寶寶起乳名
＜小菁豆＞/＜小不點＞/＜小布丁＞/＜小飛魚＞＜小叮噹＞/＜小天野＞/＜小核桃＞/＜小元寶＞＜小籠包＞/＜小米粒＞/＜小湯圓＞/＜小沐沐＞＜小喇叭＞/＜小豆芽＞/＜小蚯蚓＞/＜小丑魚＞＜小松鼠＞/＜小刺蝟＞/＜小博士＞/＜小歐陽＞
3、用兒化音給寶寶起名
雅兒：文雅、不俗氣、美好、標準。象徵文雅、正直。
夢兒：夢字的原義是指睡眠中所產生的一種幻象，後又引申指想象等。
曲兒：意為歌曲，樂調。理智聰穎，多才溫和歡迎關注頭條號：宏圖寶寶起名，如有起名問題可以私信作者或者點擊下面瞭解更多
宏圖寶寶起名
因為正臘月寒冷，這個時候出生的人需要看護，依賴性強。
六八月熱乎，這個時候出生的人，不缺吃喝，充滿活力。
這都是表面現象，歸根到底，福氣是人自己招的。
天地合氣，命之曰人，人要想有福，就要合天地。
天地有好生之德，所以人要修德，福氣就是修德修來的。
修德，會使人長壽、富貴、健康平安、仁厚、善終。
壽富康德善，就是我們常說的五福臨門。
據說恭王府裡有9999個福，其實是蝙蝠的圖案，蝠福同音。
雕刻五隻蝙蝠在門上，就寓意五福臨門；
蝙蝠嘴裡咬點銅錢，福在眼前；
蝙蝠摟個桃，福壽雙全……
走到哪兒，都是福，是讓你嘴裡常唸叨，一日三省我身。
祖師爺講過三寶：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。
想想看，這就是天地之德，我們直接學起來，就會招來福氣。
太極拳，就是挨個的在學這三條。
一曰慈，就是容人，對方的勁想要進來，一定要開門歡迎；
二曰儉，就是不妄動，一靜全靜，一動全動，太極拳是懶人拳；
三曰不敢為天下先，以靜制動、後發先至，這是大智若愚的動作。
有句話叫：喜歡笑的人運氣不會差，這個道理就是同氣相求。
自己是陽的，那麼就會聚集陽，福氣自己往裡鑽；
自己是陰的，那會聚陰，倒黴的事兒早晚要來。
修德就好像攢錢一樣，這錢自己花不完，還可以往下傳。
為什麼有些人天天做壞事，還活那麼好呢？
因為祖上留下的家底，他還沒有霍霍乾淨。
玄同說太極
我們這裡叫有福之人六月生，無福之人六月死，是有一定道理的。六月天氣炎熱，所生嬰兒，的確比冬天孩孑好照顧。而六月亡者，屍體最易腐臭，不好料理。
以上說的有福之人六八月，無福之人正臘月，也是天氣原因吧，可能與農事季節有關，過去農村，有半年辛苦半年閒之說，:、也可能依護古收穫季節所講。其實幸福是靠自已奮鬥得來的。同一天生人，生活狀態各種各樣，雙胞胎也命運各異，這些東西，聽聽好了，當不得真。
