西遞、宏村為世界文化遺產，也是國家AAAAA級旅遊景區。西遞、宏村位於安徽省黃山市黟縣，是安徽南部民居中最具有代表性的兩座古村落，以世外桃源般的田園風光、保存完好的村落形態、工藝精湛的徽派民居和豐富多彩的歷史文化內涵而聞名天下，被譽為"畫中的村莊"。
西遞始建於北宋皇佑年間，發展於明朝景泰中葉，鼎盛於清朝初期，至今已近960餘年歷史。東西長700米，南北寬300米，居民300餘戶，人口1000多。因村邊有水西流，又因古有遞送郵件的驛站，故而得名"西遞"，素有"桃花源里人家"之稱。
徽州牌坊林立，數量在全國領先。僅徽州首邑歙縣唐宋以來前後曾建有400多座牌坊，至今保持完好的仍有100座左右。
受朱子理學影響，徽人在村落選址佈局上尤重風水學，儘量滿足“枕山、環水、面屏”的的封閉或半封閉模式，內部空間與外部空間臨界處狹窄，並大多數在“水口”設置關鎖，體現出徽州人內聚、封閉的儒家文化意識。
西遞村中各家各戶的宅院都頗為雅緻:精巧的花園、黑色大理石製作的門框、鏤窗，石雕的奇花異卉、飛禽走獸，磚雕的樓臺亭閣、人物戲文，及精美的木雕，絢麗的彩繪、壁畫，都體現了中國古代藝術之精華。
從建築風格上看，徽州民居封閉性很強，外牆高大、天井窄長，進堂縱深大且“步步登高”，雖格局上與我國古代建築中的民居形制同似，但其形狀上的調整，使得徽州民居一經進入，便產生強烈的與世隔絕感。因此徽州民居雖然保有強烈的儒家文化依歸，但風格與北方四合院的開闊局氣絕不屬一類，又和西南地區民居樸實自然的氣質截然不同。
西遞民居一角。
西遞民居一角。
不少當地居民將自家住宅一分為二，前堂向遊客開放、販售旅遊紀念品，後室為自家住宅，算是商人意識在今時之體現。
宏村始建於南宋紹熙年間，原為汪姓聚居之地，綿延至今已有800餘年。背倚黃山餘脈羊棧嶺、雷崗山等，地勢較高，經常雲蒸霞蔚，有時如濃墨重彩，有時似潑墨寫意，真好似一幅徐徐展開的山水長卷，被譽為"中國畫裡的鄉村"。
宏村水系是依牛的形象設計，引清泉為"牛腸"，從一家一戶門前流過，使得村民"浣汲未妨溪路遠，家家門巷有清渠"。"牛腸"在流入村中被稱為"牛胃"的月塘後，經過過濾，復又繞屋穿戶，流向村外被稱作是"牛肚"的南湖。
明末，宏村人在南湖北畔修建了六所私塾，又稱"依湖六院"。在清嘉慶十九年(1814年)，此六院被合併，取名"以文家塾"，又稱"南湖書院"。南湖書院是座具有傳統徽派風格的古書院。
曾任清政府內閣中書，民國時駐英、日公使，代總理大臣的汪大燮、當代著名的科學家。澳星發射研製專家之一的李小鵑等學者，都是在這裡啟蒙的。一湖碧水位於書院前，連棟樓舍接著書院，書院黛瓦粉牆，與碧水藍天交相輝映。 0/200 圖集編輯替換 0/200 圖集
宏村村數百幢古民居鱗次櫛比，其間以"承志堂"最為傑出。佔地二千多平方米，為磚木結構樓房。此房氣勢恢宏，工藝精細，其正廳橫樑、斗拱、花門、窗欞上的木刻，層次繁複、人物眾多，人不同面，面不同神，堪稱徽派"三雕"藝術中的木雕精品。據史料記載，"承志堂"是黟縣境內保護最完美的古民居，到此參觀的國內外遊客，無不為之傾倒。
中原地區世家大族源源不斷地舉家南遷和徽州山環水繞、相對封閉的獨特的地理環境，為宗族的大量存在與發展創造了有利條件，成為其生存的土壤和基礎，逐漸使徽州形成了聚族而居之勢。
徽州聚族而居的文化特徵，不僅造就了徽州同姓血緣家族的凝聚力，而且由血緣而地緣，形成了濃郁的鄉土觀念。扶貧濟困、興文重教、勤儉持家、以眾幫眾，已成為徽州宗族文化以及鄉土文化的重要特徵和鮮明性格。
內斂、封閉的建築特徵，與徽州社會人口老齡化不無關聯。徽商們少小離家，功成名就後榮歸故里，不免已經鬢滿銀霜。在明清時期的徽州，老人們不僅佔據著較大的人口比例，也在經濟基礎上具有決定性地位，加之道德倫理層面上的訴求，使得老年人的審美取向在徽州村落中體現的較為明顯，折射出徽州人趨於穩定和保守的心態。
宏村民居內陳設風格頗為傳統古舊。
宏村一角。
宏村一角。
宏村一角。
宏村一角。
宏村一角。
今日，宏村已成為建築、美術等學科學生實踐活動的必到之地。
。山水環抱、黛瓦粉牆之下，三兩青年或背畫夾穿行、或靜坐慢描，已成為宏村新景。
西遞、宏村其"佈局之工，結構之巧，裝飾之美，營造之精，文化內涵之深"，為國內古民居建築群所罕見，是徽派民居中的一顆明珠。
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