光看題目，我可能就要被罵了。有人會說你是不是無腦明吹？清朝以前的後宮妃嬪們都沒有照片留下，你憑什麼說明朝娘娘最美？沉魚落雁、閉月羞花四大美女可沒有一個是明朝的！
的確，我沒有照片。但首先我說的是“平均顏值” ，不是個體。要是非得從明朝後宮中拉出一個妃子和楊玉環等人比美，那有可能會輸。請注意，只是有可能。
四大美女之所以名留青史，我認為最主要不是在於她們的容貌有多麼美，而在於她們參與或影響的事件。她們自然是美的，但不見得傾國傾城，只是人們樂於傳揚她們的美貌——這樣說起歷史事件來不會太過枯燥，人們喜聞樂見。
其次，“明朝娘娘的平均顏值最高”是由明朝獨特的選妃制度決定的，可不是我亂說的。
明朝皇室是歷代封建王朝裡最接地氣的，太祖朱元璋出身寒微，當上皇帝也沒忘本。可能是以前吃過官府的苦頭，不想讓自己的官府也像元朝官府那樣欺壓百姓，所以對百官有很多限制，設置了許多監視機構，對老百姓則比對官員們好得多。
最直接的體現就是后妃們是從民間清白之家選來的，《明史.后妃傳》這麼說：凡天子、親王之後、妃、宮嬪，慎選良家女為之，故妃、後多采之民間。
這一方面固然是防止外戚干政，另一方面也表明了老朱沒覺得自家高高在上，不怕出身普通的后妃們“玷汙”了皇室的血統，也不會認為民間女子不配成為子孫後代的母親。
縱觀明朝歷史，真正出身世家的皇后只有兩人，一位是明成祖朱棣的皇后徐氏（徐達之女），另一位是明憲宗朱見深的皇后吳氏，宮中妃嬪們基本都是小家碧玉。
這在注重身份的封建王朝裡是多麼的難得！
自古結親都講究個門當戶對，哪怕沒有哪家可以和皇帝門第相當，至少也要差不多的，比如這個侯那個爵、宰相尚書這樣的家世，只有老朱家，徹底打破了這種限制，真正做到了只要姑娘好，家世清白，那就有可能麻雀變鳳凰。
家世清白好說，戶籍翻出來一看就知道了。“姑娘好”憑什麼來判定呢？德容言功。德、言、功都是無法在短期內看出來的，最一目瞭然的就是“容”。
我們都知道，古代權貴人士只是少數，普通民眾才是多數。其它各朝是從“少數”中挑選，而明朝是從“多數”中挑選，基數遠遠大於各朝，所以平均顏值肯定比其它朝代的高。
選妃面向的是天下百姓，過程很嚴格，這裡以皇帝選皇后或太子選太子妃為例來說明，需要經過八個流程：海選、初選、細選、精選、宮選、妃選、推選、欽定。
海選是指皇室決定采女後，就從宮中派出大量太監做為採選使去往全國各地，挑出5000名姑娘帶回京中。
初選則由太監檢查其身體、身高、聲音等硬性指標，有10多個項目，只要有一項不合格就會淘汰，將淘汰3000多名。
細選和精選、宮選是進一步的檢查，只留下300人。
妃選則是由後宮掌事者，比如皇太后或太妃做主考核，從中選中50人填充皇帝或皇子的後宮，這些人將成為妃嬪。
推選也叫推三，是指後宮掌事者從50人中挑出3名最優的給皇帝，由他來確定誰才是皇后或太子妃，也就是欽定。太子如果對太子妃不滿意怎麼辦？可以發表意見，但沒有決定權，皇帝老子說話才是最頂用的。
3人中落選的另2人只要不是特別不合皇帝眼緣，一般也會被封為貴妃或妃，但也出過被皇室賜予金銀幣退回家的案例。
那麼50人之外的那些姑娘們怎麼處理呢？有的留做宮女，有的退回家中，朝廷管送。
明代皇帝皇子們基本都是這些民間女子生養的，我認為這可能影響了他們的性格，讓他們做出種種後世無法理解的事情。比如熱愛市井生活，或者熱衷於搞各種發明創造。
不過，選拔門第降低了，不代表宮中生存難度降低了，娘娘們要想活得舒服，得看運氣、宮鬥水平、政治水平。
比如明孝宗朱祐樘的皇后張氏，當初誰不羨慕她？父親只是個國子監的監生，一朝選為太子妃接著成為皇后，朱祐樘對她情深似海，如同民間夫妻一樣同起居，真正做到了一生一世一雙人，對她的家族也非常優待。
這命算好的吧？不料朱祐樘三十六歲就死了，兒子正德皇帝朱厚照玩得太過火，三十一歲時也死了，還沒留下子嗣，只能立他的堂弟朱厚熜（嘉靖帝）為新君，晚年過得十分淒涼。
明宣宗朱瞻基的皇后孫氏則是成功的案例。
孫氏本是山東鄒平人，父親孫忠只是河南永城縣的主簿。朱瞻基的母親誠孝張皇后則是永城縣高莊鎮張大廠村人，張家發跡後也生活在永城縣，和孫忠有所交集。
張皇后的母親某次看到孫氏，發現她小小年紀就十分美貌聰慧，很是喜歡，常在女兒面前誇讚。
張皇后一想兒子總得娶媳婦，娶個母親覺得好的也不錯，就和公公朱棣說了這事兒，朱棣便命孫氏入宮，由張皇后教導她禮儀規範，當時她才有十多歲，算是養成。
也就是說，朱棣也是默許了孫氏為皇孫正妃。
但等到朱瞻基正式娶親的時候，孫氏就被坑了。煮熟的鴨子跑了，正妃不是她，而是胡善祥，錦衣衛百戶胡榮之女。
朱棣為什麼變卦呢？聽說是有人從風水命理的角度跟他進言，胡善祥利於大明朝，堪為一國之母。
朱棣向來賞識孫子朱瞻基，兒子中他其實更喜歡漢王朱高煦和趙王朱高燧，不喜歡太子朱高熾，沒廢太子很大程度就是因為有朱瞻基這樣一個得意皇孫，想著朱高熾只是個過度，朱家江山最終還是要交到朱瞻基手裡。
他對朱瞻基的事情是很慎重的，就迷信了，信了那人的話定胡善祥為皇孫正妃，孫氏只是嬪。
孫氏和朱瞻基青梅竹馬一起長大，感情深厚，她本人又是皇后親自教導的，人人都以為她必定是朱瞻基正妻，結果只當上了嬪，成了宮中笑柄。但孫氏此時沒有慌，也沒有抱怨，更沒有仗著朱瞻基的寵愛欺負胡善祥，安安分分的，不爭不搶。
朱瞻基登基後，立即封孫氏為貴妃，還破格賜與金寶。此前皇后有金冊金寶（印），貴妃及以下有冊無寶。
等她生了兒子之後，朱瞻基就不顧群臣的勸阻以無子為名廢了胡善祥，讓她去當道姑，賜號靜慈仙師，立孫氏為皇后。
孫氏是明宣宗的大贏家，但事情的弔詭就在於當初那人說的似乎沒錯。因為孫氏的兒子就是明英宗朱祁鎮，就是他非要御駕親征才發生了土木堡之變，自己被俘虜還是小事，導致明朝邊防從攻勢轉為守勢是大事，自此，明朝逐漸衰弱。
當然，這也許只是個巧合，說回娘娘們。既然民間女子很有機會魚躍龍門，那麼是不是都爭著搶著入宮呢？不見得，入宮有風險。
最大的風險還不是失寵，而是殉葬。皇帝去世時，沒有生養過的妃子基本都是要殉葬的，這也是明朝最為人垢病的地方，朱祁鎮第二次當皇帝后才取消此陋習，《明史》對此評價很高：盛德之事可法後世者矣。
所以凡是珍愛女兒的人家，只要聽到宮中又要選妃了，就趕緊忙著給女兒定親，女婿是歪瓜裂棗都不怕，好歹先把選秀躲過去。也有人想以此博富貴，都是人之常情。
為啥明朝娘娘沒有美名留傳？我認為這和明朝皇帝有關，他們雖然奇葩居多，但荒唐歸荒唐，還沒有超越底線，也沒用女子做背鍋俠，也就讓娘娘們失去了留名青史的機會。
試想，西施要是不被派去當間諜，貂蟬要是沒被派去施展美人計，楊玉環要是沒被老公公唐玄宗看上，王昭君要是沒有出塞，誰知道她們是誰啊！
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